Análisis de los enfoques emergentes en las ciencias frente a las complejidade...Carlos Jesús Delgado Díaz
Presentación de diapositivas de la conferencia impartida ante el claustro de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Oriente el 3 de marzo de 2020. Se analiza el proceso de cambio científico y humano que tiene lugar en la actualidad. Se valora la relevancia del pensamiento complejo, y el diálogo de saberes para identificar el desafío de la complejidad ambiental y social actual.
Análisis de los enfoques emergentes en las ciencias frente a las complejidade...Carlos Jesús Delgado Díaz
Presentación de diapositivas de la conferencia impartida ante el claustro de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Oriente el 3 de marzo de 2020. Se analiza el proceso de cambio científico y humano que tiene lugar en la actualidad. Se valora la relevancia del pensamiento complejo, y el diálogo de saberes para identificar el desafío de la complejidad ambiental y social actual.
¿Que es Opinión Publica? La opinión pública es la tendencia o preferencia, real o estimulada, de una sociedad o de un individuo hacia hechos sociales que le reporten interés, la reacción de un grupo de personas en determinado caso se determina ‘’Opinión del Pueblo’’.
Opinion publica Individual. El ser humano nace con la necesidad de comunicarse y va de la mano con el hecho de que cada persona es diferente, por ende piensa de manera distinta. Sin embargo podemos congeniar al momento de dar nuestra opinión con alguna otra persona o grupo social.
Cuando se unen las opiniones de personas, hasta grupos y comunidades ahí surge la opinión publica.
Evolución Histórica
En la Antigüedad se remitía simplemente al diálogo que establecían los notables - Durante el siglo XVIII equivalía a “opinión de la multitud”, normalmente expresada a través de una reunión masiva. - El liberalismo modificó el concepto relacionándola a los "ciudadanos instruidos", distinguiendo entre opinión legal y natural - Con el surgimiento de la cultura de masas, la expansión técnica, productiva del modelo fordista y expansión de la burocracia, se da un cambio del término hasta que a fines del siglo XX el ciudadano es la población misma
Óptica de Diversos Autores
Hans Speier 1950 Las opiniones sobre cuestiones de interés para la nación expresada libre y públicamente por gentes ajenas al gobierno, que pretenden tener el derecho de que sus opiniones influyan o determinen las acciones, el personal o la estructura de su gobierno”. Ferdinand Tönnies 1902 “Conglomerado de puntos de vista, deseos y propósitos diversos y contradictorios, y opinión pública como potencia unitaria, expresión de la voluntad común”.
Giovanni Sartori 1987“ Un público, o multiplicidad de públicos, cuyos difusos estados mentales (de opinión) se interrelacionan con corrientes de información referentes al estado de la res pública”. Noelle-Neumann 1974 “Las opiniones sobre temas controvertidos que pueden expresarse en público sin aislarse”.
Trabajo final de la Unidad Curricular Bases del Conocimiento 2Jonel Wilson
Este trabajo fue realizado para mostrar un nivel de comprensión del contenido elaborado en el séptimo semestre en la Unidad Curricular Bases del Conocimiento 2. Después de leer varios autores sobre distintos puntos de vista en las diferentes escuelas de la ciencia, el trabajo final busca un fin de comprobar el nivel de comprensión de los materiales dado. También como estas ideas y nuevo conocimiento podría servir en nuestro campo de estudio, Gestión Social para el Desarrollo Local.
¿tiene la Iglesia algo que decir sobre el estado injusto de la ideología liberal a ultranza, sobre las ideologias marxistas u 0traas no plicabes la humanidad? aqui teneis una prsentación, del papel a ivel internacional de los hombres. Todos creados por Dios y camino legitimo par insmicuirse en esos problemas. A San Juan Pablo II, los que no quieren a la Iglesia, no lo podían ver. pero quién fué, por su influencia, el que destruyo el muro de Berlin.
Convergencias entre la bioética global de V.R. Potter y la ética compleja de ...Carlos Jesús Delgado Díaz
Análisis del lugar de la bioética global y la ética compleja en la revolución contemporánea del saber. Convergencias entre estas propuestas de pensamiento del Sur.
Recurso didáctico para acompañar la intervención “Convergencias entre la bioética global de Potter y la ética compleja de Edgar Morin”, en el panel "La Bioética en un mundo en metamorfosis: retos y propuestas para un cambio de vía", realizada en el marco del II Congreso Internacional del Pensamiento Complejo y Ciencias de la Complejidad. Megacrisis en un mundo en metamorfosis. ¡Cambiemos de vía!. Homenaje al centenario de Edgar Morin. Instituto Peruano del Pensamiento Complejo Edgar Morin (IPCEM) de la Universidad Ricardo Palma (URP), Lima, Perú
Presentacion Dra. Liliana Cotto - 18 abril 2012jaimepartsch
Presentación de la Dra. Liliana Cotto en el conversatorio "Desigualdad y dependencia en Puerto Rico: del Nuevo Trato al Siglo XXI" celebrado en la Universidad del Este el 18 de abril de 2012.
El medio ambiente y sustentabilidad
Descargado de http://ecaths1.s3.amazonaws.com/economica/1385081994.El%20medio%20ambiente%20y%20sustentabilidad.ppt
Visítanos
http://preocupatics.weebly.com/
Síguenos
https://www.facebook.com/PreocupaTICs200814
https://twitter.com/PreocupaTICs
https://www.youtube.com/user/PreocupaTICs
#SomosPreocupaTICs
#ConcientizandoConValor
¿Que es Opinión Publica? La opinión pública es la tendencia o preferencia, real o estimulada, de una sociedad o de un individuo hacia hechos sociales que le reporten interés, la reacción de un grupo de personas en determinado caso se determina ‘’Opinión del Pueblo’’.
Opinion publica Individual. El ser humano nace con la necesidad de comunicarse y va de la mano con el hecho de que cada persona es diferente, por ende piensa de manera distinta. Sin embargo podemos congeniar al momento de dar nuestra opinión con alguna otra persona o grupo social.
Cuando se unen las opiniones de personas, hasta grupos y comunidades ahí surge la opinión publica.
Evolución Histórica
En la Antigüedad se remitía simplemente al diálogo que establecían los notables - Durante el siglo XVIII equivalía a “opinión de la multitud”, normalmente expresada a través de una reunión masiva. - El liberalismo modificó el concepto relacionándola a los "ciudadanos instruidos", distinguiendo entre opinión legal y natural - Con el surgimiento de la cultura de masas, la expansión técnica, productiva del modelo fordista y expansión de la burocracia, se da un cambio del término hasta que a fines del siglo XX el ciudadano es la población misma
Óptica de Diversos Autores
Hans Speier 1950 Las opiniones sobre cuestiones de interés para la nación expresada libre y públicamente por gentes ajenas al gobierno, que pretenden tener el derecho de que sus opiniones influyan o determinen las acciones, el personal o la estructura de su gobierno”. Ferdinand Tönnies 1902 “Conglomerado de puntos de vista, deseos y propósitos diversos y contradictorios, y opinión pública como potencia unitaria, expresión de la voluntad común”.
Giovanni Sartori 1987“ Un público, o multiplicidad de públicos, cuyos difusos estados mentales (de opinión) se interrelacionan con corrientes de información referentes al estado de la res pública”. Noelle-Neumann 1974 “Las opiniones sobre temas controvertidos que pueden expresarse en público sin aislarse”.
Trabajo final de la Unidad Curricular Bases del Conocimiento 2Jonel Wilson
Este trabajo fue realizado para mostrar un nivel de comprensión del contenido elaborado en el séptimo semestre en la Unidad Curricular Bases del Conocimiento 2. Después de leer varios autores sobre distintos puntos de vista en las diferentes escuelas de la ciencia, el trabajo final busca un fin de comprobar el nivel de comprensión de los materiales dado. También como estas ideas y nuevo conocimiento podría servir en nuestro campo de estudio, Gestión Social para el Desarrollo Local.
¿tiene la Iglesia algo que decir sobre el estado injusto de la ideología liberal a ultranza, sobre las ideologias marxistas u 0traas no plicabes la humanidad? aqui teneis una prsentación, del papel a ivel internacional de los hombres. Todos creados por Dios y camino legitimo par insmicuirse en esos problemas. A San Juan Pablo II, los que no quieren a la Iglesia, no lo podían ver. pero quién fué, por su influencia, el que destruyo el muro de Berlin.
Convergencias entre la bioética global de V.R. Potter y la ética compleja de ...Carlos Jesús Delgado Díaz
Análisis del lugar de la bioética global y la ética compleja en la revolución contemporánea del saber. Convergencias entre estas propuestas de pensamiento del Sur.
Recurso didáctico para acompañar la intervención “Convergencias entre la bioética global de Potter y la ética compleja de Edgar Morin”, en el panel "La Bioética en un mundo en metamorfosis: retos y propuestas para un cambio de vía", realizada en el marco del II Congreso Internacional del Pensamiento Complejo y Ciencias de la Complejidad. Megacrisis en un mundo en metamorfosis. ¡Cambiemos de vía!. Homenaje al centenario de Edgar Morin. Instituto Peruano del Pensamiento Complejo Edgar Morin (IPCEM) de la Universidad Ricardo Palma (URP), Lima, Perú
Presentacion Dra. Liliana Cotto - 18 abril 2012jaimepartsch
Presentación de la Dra. Liliana Cotto en el conversatorio "Desigualdad y dependencia en Puerto Rico: del Nuevo Trato al Siglo XXI" celebrado en la Universidad del Este el 18 de abril de 2012.
El medio ambiente y sustentabilidad
Descargado de http://ecaths1.s3.amazonaws.com/economica/1385081994.El%20medio%20ambiente%20y%20sustentabilidad.ppt
Visítanos
http://preocupatics.weebly.com/
Síguenos
https://www.facebook.com/PreocupaTICs200814
https://twitter.com/PreocupaTICs
https://www.youtube.com/user/PreocupaTICs
#SomosPreocupaTICs
#ConcientizandoConValor
El Movimiento internacional ATD Cuarto Mundo ha desarrollado durante tres años un proyecto de elaboración de conocimiento sobre los temas «miseria, violencia y paz» que ha implicado a más de mil personas en todo el mundo. Cinco seminarios regionales han permitido despejar poco a poco temáticas en función de las realidades locales y de los puntos en común. Como colofón se organizó en enero de 2012 un coloquio internacional para compartir estos trabajos de conocimiento con representantes del mundo universitario, de la acción y de instituciones internacionales en Pierrelaye (Francia) y en la sede de la UNESCO en París.
1. LA NOVIOLENCIA
DESARROLLO SOCIAL CONTEMPORANEO
DIANA CAROLINA PARRA I.D. 408787
MARTHA PIEDAD CASTAÑEDA I.D. 416073
ANDREA CORTES MONTEALEGRE I.D. 412151
MARIBEL DE LA HORTUA BEJARANO I.D. 411641
UNIMINUTO
CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES
ADMINISTRACION EN SALUD OCUPACIONAL
BOGOTA D.C.
2015
5. John Paul Lederach, profesor de consolidación de la paz internacional en la
Universidad de Notre Dame, ha sido distinguido con la Orden del Premio de la cultura
de la Paz por su trabajo en Nicaragua y en todo el mundo.
Presentado 07 de septiembre en la Universidad Politécnica de Nicaragua ( UPOLI ),
el premio anual es patrocinado por Martin Luther Instituto de la universidad Rey en
colaboración con el programa de paz del Consejo Mundial de Iglesias. El premio fue
conferido con una medalla con el rostro del líder de los derechos civiles Martin Luther
King famoso.
6. ARTICULACIONES Y TENSIONES DE LA
NOVIOLENCIA CON EL ENFOQUE DE
EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO (EPD)
1.300 millones de personas del Sur en situación de
pobreza; 600 millones en extrema pobreza; en los
países industrializados, 200 millones por debajo del
umbral de pobreza.
1.300 millones de personas sin acceso a agua
potable.
900 millones de adultos son analfabetos.
820 millones de adultos sin empleo o subempleados.
800 millones de personas sin alimentación adecuada;
500 millones sufren malnutrición severa, 175 millones
de ellos son menores de 5 años.
500 millones de habitantes urbanos (de un total de
2.400 millones) viven en la calle o en habitaciones
inadecuadas; 100 millones son “niños de la calle”.
De 15 a 20 millones de personas mueren cada año
debido al hambre y a enfermedades agravadas por la
malnutrición (Fisas, 1996, p. 253).
7. EL OBJETIVO ES MAXIMIZAR LAS SATISFACCIONES HUMANAS A
TRAVÉS DE UN MODELO ÓPTIMO DE CONSUMO.
8. Señala que las primeras experiencias psico-sociales configuran los modelos
del “yo y los demás” que todos tenemos, y que estas representaciones
compartidas van a determinar en la vida adulta las acciones colectivas. Una
reconstrucción del confl€icto exigiría hacer conciencia colectiva sobre cómo se
han configurado psico-culturalmente las nociones del “otro”; por ejemplo,
cuáles son sus imaginarios acerca de lo diferente, del extranjero, de un
contradictor, un enemigo, un adversario, y de cómo hay que comportarse con
ellos; es decir, cómo se expresan en la práctica social estos imaginarios.
> Una visión temerosa del otro,
en la cual las diferencias son
amenaza para lo propio, donde
no se construye desde la
diferencia sino que esta se
asume como nociva.
El sistema de relaciones está
marcado por un fuerte
componente de polarización–
exclusión
No se desarrolla la destreza
potencial que toda comunidad
tiene para transformar los
conflictos de manera noviolenta
Alimentar la interacción
política noviolenta como una
forma de práctica cultural
transformadora que
construye paz desde la
cotidianidad.
MODELO DE FORMACION CIUDADANA
9. BIBLIOGRAFIA
WWW.GOOGLE.COM
Howard, R. M. (1993). La cultura del con"icto. Barcelona: Paidós.
Elizalde, Antonio. (2010). Navegar en la incertidumbre. Bogotá: Corporación
Universitaria Minuto de Dios –UNIMINUTO–.
Galtung, J. (1998). Tras la violencia, 3R: reconstrucción, reconciliación,
resolución. Bilbao: Ed. Bakeaz