El documento describe los orígenes del Día de Muertos en México. Las tradiciones prehispánicas aztecas veían a la muerte como la lucha entre el día y la noche. Los españoles trajeron la costumbre católica de rezar por los difuntos. Con la independencia de México, estas tradiciones se fusionaron y evolucionaron, dando lugar a las celebraciones actuales del Día de Muertos el 1 y 2 de noviembre.

1. Orígenes del día de muertos
De la cultura Náhuatl se conservan algunos
poemas que ilustran el sentir respecto a la
muerte en la época prehispánica. Como ejemplo
tenemos estos versos del Rey Netzahualcóyotl:
…somos mortales…
Todos habremos de irnos
Todos habremos de morir en la tierra…
Como una pintura
Nos iremos borrando, Como una flor ,
Nos iremos secando
Aquí sobre la tierra…

2. En la cultura prehispánica el tema
de la muerte aparece representado
como la eterna lucha entre el día y
la noche. Para los aztecas esta dupla
podía personificarse a través de
Quetzalcóatl, el Ser Supremo o
Tloque Nahuaque (“dueño del cerca
y del junto”), y Tezcatlipoca, la
parte destructiva del mismo
Quetzalcóatl.

3. Durante la colonia, la celebración para
los católicos consistía en diversas misas,
responsos, limosnas y ciertos obsequios;
era común hacer plegarias para auxiliar
a los difuntos a salir del Purgatorio.
Además, los españoles católicos solían
llevar flores amarillas a las tumbas de
sus muertos, y algunos consumían
alimentos ahí. Aun cuando creían en el
Cielo, el infierno y el Purgatorio
gustaban estar cerca de los restos
mortales de sus seres queridos.

4. La fusión de las culturas se expresó de
varias maneras en la vida de México
Independiente, al mismo tiempo se
crearon nuevas tradiciones; mientras en
las clases bajas se divertían con
funciones de títeres colocadas en
barrancas alrededor del Zócalo, en las
clases acomodadas después de visitar a
los muertos presenciaban la obra teatral
Don Juan Tenorio de José Zorrilla.

5. Este drama es todo un clásico, el cuál se
incrustó en México en el año de 1863, su
estreno se realizo en uno de los salones del
Castillo de Chapultepec.
Actualmente , aunque en algunas partes de
México se festeja a los que murieron por
accidente el 28de octubre, y dos días
después a las almas que no fueron
bautizadas y que se encuentran en el limbo,
es general recordar a los muertos chiquitos
el 1 de noviembre y a los adultos el 2 del
mismo mes.

6. La diversidad en la manera de
convivir con los muertos es clara
muestra de la pluralidad étnica y
cultural de nuestro país; la
solemnidad y la burla hacen de
las suyas, reinan el silencio y la
algarabía; las oraciones se
mezclan con la música y los
llantos con las risas.