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ÉTICA EMPRESARIAL
¿QUÉ ES LA ÉTICA?
AXIOLOGÍA
• Axiología: (axios y logos). Palabra derivada del
griego y cuya significación es “tratado de los
valores” Éticos (Bien y Mal) y Estéticos (Belleza y
Fealdad).
•Se define la Ética como una disciplina de la
filosofía que estudia el “deber ser” del
comportamiento humano, norma lo que los
individuos deben hacer en su interacción social; es
decir, indica qué es “lo bueno” y “lo malo” de las
acciones humanas y, su objeto es estudiar el
carácter general de las normas de conducta y de
las elecciones morales concretas que el individuo
hace en su relación con los demás.
ÉTICA COMO FUNDAMENTO FILOSÓFICO
ÉTICA
•Ética (del griego ethika, de ethos, comportamiento
“costumbres”), la Ética, como una rama o problema en la
filosofía esta considerada como una ciencia normativa, la
ÉTICA quiere establecer lo bueno y lo malo.
•La ÉTICA como disciplina filosófica se propone el estudio
de los actos morales: el análisis de la conciencia moral, el
origen y la razón de los precepto y los principios que
fundamentan la conductas valorativas.
Etimológicamente la palabra “ÉTICA”.
El cual proviene del vocablo griego “ethos”
el cual poseía dos significados diferentes.
1. El primer significado hacia referencia a la morada, al lugar
donde se habita.
2. Al modo de ser particular de un individuo; al carácter,
entendido no dado por la naturaleza sino como algo adquirido
por habito.
ÉTICA
Estudia la conciencia moral
1. El hombre esta dotado de una conciencia y es la facultad
que nos permite:
A) Conocernos a nosotros mismos y conocer al mundo que nos
rodea.
B) Conocernos de modo inmediato y privilegiado.
C) juzgar de manera segura cada una de nuestras acciones.
La conciencia es que nos permite
juzgar, es decir, hacer juicio para
establecer la distinción entre lo
“Bueno” y lo “Malo” recibe el
nombre de la Conciencia Moral
La ÉTICA corresponde
explicar en qué se basa
una persona para
afirmar que tal acto es
Moral o Inmoral.
ETICA Y MORAL
• La palabra Moral tiene su origen en las correspondientes
latinas “MOS”. Este concepto tenia varias significaciones:
costumbres, modo de vivir, deseo, capricho, gusto,
carácter, modo de ser, normas y preceptos.
•Durante la Edad Media y hasta la Modernidad se usaron
ambas palabras como sinónimos.
•Kant hace la separación cuando el término Moral paso a
caracterizar los juicios, las reglas, las actitudes en una
determinada sociedad con el fin de regular el
comportamiento de los individuos.
ÉTICA
MORAL
ACCIONES
BUENAS
ACCIONES
MALAS
ÉTICA: CIENCIA PRÁCTICA
• La Ética es una ciencia práctica, ya que estudia cómo se ordenan
los actos humanos en relación con el fin del hombre: no se detiene en
la contemplación de la verdad, sino que aplica ese saber a las
acciones humanas, proporcionando el conocimiento necesario para
que el hombre obre bien moralmente porqué último de los fines y
medios en la vida humana.
• La Ética es la más importante de las ciencias prácticas, porque trata
acerca del fin último del hombre, en el que se encuentra la felicidad,
y de los medios para conseguirlo. Puede decirse que, en definitiva, es
la parte más importante de toda la filosofía, ya que ayuda al hombre
de modo concreto a conseguir su fin.
ETICA EMPRESARIAL
• La palabra ética viene del vocablo griego “Ethos” o “Ethika” significa
fundamentalmente «carácter» «modo de ser» «costumbre» «lugar donde se dan
las RELACIONES HUMANAS».
• En el campo de las organizaciones, el término ética se ha definido como el
estudio de la forma en que nuestras decisiones afectan a los demás. También,
es el estudio de los derechos y las obligaciones de las personas, de las reglas
morales que las personas aplican cuando toman decisiones y de las
relaciones entre personas.
• La ética es un concepto abstracto, complejo y con diferentes connotaciones,
sin embargo, en el mundo de las organizaciones tiene una función practica y
significativa.
• Un concepto tradicional de la ética la considera como un “comportamiento
humano orientado conforme a ciertos principios, postulados y normas por la
cultura imperante en cada sociedad”.
ETICA GERENCIAL
Adela Cortina en su obra “La Ética de la Empresa” expresa que la
ética es un tipo de saber, un saber práctico. Saber que tiene como
finalidad orientar la acción individual con los medios para lograr
los objetivos humanos”.
Ese modo de saber práctico tiene dos expresiones
1. Tomar decisiones prudentes.
2. Tomar decisiones moralmente justas, ello se refiere a la
moralidad social, o a la madurez moral, estas se obtiene
cuando las decisiones que toman los individuos se hacen
pensando en la repercusión que tienen los terceros.
ETICA GERENCIAL
 Todas las empresas u organizaciones tienen una obligación ética hacia cada
uno de los grupos que constituyen propietarios, accionistas, empleados,
clientes, proveedores y la comunidad.
 No solo en términos de normas y deberes como reglas, sino en términos en
valores: libertad, igualdad, solidaridad, respeto activo y el diálogo.
 La gerencia debe enfocarse en los elementos éticos fundamentales que
permitan el desarrollo de los valores:
1. La ética de la Responsabilidad  Cultura corporativa sólida
Valores construidos colectivamente
2. La ética hacia el interés de todos El talento humano como capital de la
empresa
3. La ética de la organización  La calidad como aspiración
fundamental
LA ETICA DE LA ORGANIZACIÓN
1. Determinar claramente cual es el fin específico, el bien interno a la
actividad que le corresponde y el porque cobra su legitimidad social.
2. Averiguar cuales son los medios adecuados para producir ese bien y que
valores es preciso incorporar para alcanzarlos.
3. Indagar que hábitos han de ir adquiriendo la organización en su conjunto y
los miembros que la componen para incorporar esos valores e ir
forjándose de carácter para tomar decisiones acertadas en relación con
las metas.
4. Discernir que relación debe existir con las distintas actividades y
organizaciones.
5. Como también entre los bienes internos y externos a ellas.
6. Cuales son los valores de la moral cívica de la sociedad en la que se
inscribe.
7. Que derechos reconoce esa sociedad a las personas.
Después de todo, quizás seamos hermanos
LAS PROFUNDIDADES DE LA EXCLUSIÓN
 El bien común desaparece como
objetivo central de la política y la
economía
 Desaparece la preocupación por la
calidad de vida
 El mundo de este nuevo comienzo
de siglo funciona para pocos y
contra muchos, estos son los
llamados excluidos
 Edad, sexo, color, condición social,
procedencia geográfica son
factores de la exclusión
 Nacer endeudado, vivir
endeudado, morir endeudado
 Los ricos más ricos y los pobres
más miserables
El rostro de la miseria en Venezuela
 No hay dinero para retribuir
dignamente al trabajador
 Un país de niños y jóvenes
desnutridos será en el futuro un país
incapaces
 No existe seguridad social y los
servicios de salud están paupérrimos
 Más de la mitad de la población mayor
de 60 años no tiene ningún seguro
social
 Vivir hacinados con la familia, ya que
los precios de las viviendas son
exorbitantes
 Nuestros indígenas son ignorados,
humillados, vejados
NO SOMOS ISLAS
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  • 2. ¿QUÉ ES LA ÉTICA?
  • 3. AXIOLOGÍA • Axiología: (axios y logos). Palabra derivada del griego y cuya significación es “tratado de los valores” Éticos (Bien y Mal) y Estéticos (Belleza y Fealdad). •Se define la Ética como una disciplina de la filosofía que estudia el “deber ser” del comportamiento humano, norma lo que los individuos deben hacer en su interacción social; es decir, indica qué es “lo bueno” y “lo malo” de las acciones humanas y, su objeto es estudiar el carácter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relación con los demás.
  • 4. ÉTICA COMO FUNDAMENTO FILOSÓFICO ÉTICA •Ética (del griego ethika, de ethos, comportamiento “costumbres”), la Ética, como una rama o problema en la filosofía esta considerada como una ciencia normativa, la ÉTICA quiere establecer lo bueno y lo malo. •La ÉTICA como disciplina filosófica se propone el estudio de los actos morales: el análisis de la conciencia moral, el origen y la razón de los precepto y los principios que fundamentan la conductas valorativas. Etimológicamente la palabra “ÉTICA”. El cual proviene del vocablo griego “ethos” el cual poseía dos significados diferentes. 1. El primer significado hacia referencia a la morada, al lugar donde se habita. 2. Al modo de ser particular de un individuo; al carácter, entendido no dado por la naturaleza sino como algo adquirido por habito.
  • 5. ÉTICA Estudia la conciencia moral 1. El hombre esta dotado de una conciencia y es la facultad que nos permite: A) Conocernos a nosotros mismos y conocer al mundo que nos rodea. B) Conocernos de modo inmediato y privilegiado. C) juzgar de manera segura cada una de nuestras acciones. La conciencia es que nos permite juzgar, es decir, hacer juicio para establecer la distinción entre lo “Bueno” y lo “Malo” recibe el nombre de la Conciencia Moral La ÉTICA corresponde explicar en qué se basa una persona para afirmar que tal acto es Moral o Inmoral.
  • 6. ETICA Y MORAL • La palabra Moral tiene su origen en las correspondientes latinas “MOS”. Este concepto tenia varias significaciones: costumbres, modo de vivir, deseo, capricho, gusto, carácter, modo de ser, normas y preceptos. •Durante la Edad Media y hasta la Modernidad se usaron ambas palabras como sinónimos. •Kant hace la separación cuando el término Moral paso a caracterizar los juicios, las reglas, las actitudes en una determinada sociedad con el fin de regular el comportamiento de los individuos. ÉTICA MORAL ACCIONES BUENAS ACCIONES MALAS
  • 7. ÉTICA: CIENCIA PRÁCTICA • La Ética es una ciencia práctica, ya que estudia cómo se ordenan los actos humanos en relación con el fin del hombre: no se detiene en la contemplación de la verdad, sino que aplica ese saber a las acciones humanas, proporcionando el conocimiento necesario para que el hombre obre bien moralmente porqué último de los fines y medios en la vida humana. • La Ética es la más importante de las ciencias prácticas, porque trata acerca del fin último del hombre, en el que se encuentra la felicidad, y de los medios para conseguirlo. Puede decirse que, en definitiva, es la parte más importante de toda la filosofía, ya que ayuda al hombre de modo concreto a conseguir su fin.
  • 8. ETICA EMPRESARIAL • La palabra ética viene del vocablo griego “Ethos” o “Ethika” significa fundamentalmente «carácter» «modo de ser» «costumbre» «lugar donde se dan las RELACIONES HUMANAS». • En el campo de las organizaciones, el término ética se ha definido como el estudio de la forma en que nuestras decisiones afectan a los demás. También, es el estudio de los derechos y las obligaciones de las personas, de las reglas morales que las personas aplican cuando toman decisiones y de las relaciones entre personas. • La ética es un concepto abstracto, complejo y con diferentes connotaciones, sin embargo, en el mundo de las organizaciones tiene una función practica y significativa. • Un concepto tradicional de la ética la considera como un “comportamiento humano orientado conforme a ciertos principios, postulados y normas por la cultura imperante en cada sociedad”.
  • 9. ETICA GERENCIAL Adela Cortina en su obra “La Ética de la Empresa” expresa que la ética es un tipo de saber, un saber práctico. Saber que tiene como finalidad orientar la acción individual con los medios para lograr los objetivos humanos”. Ese modo de saber práctico tiene dos expresiones 1. Tomar decisiones prudentes. 2. Tomar decisiones moralmente justas, ello se refiere a la moralidad social, o a la madurez moral, estas se obtiene cuando las decisiones que toman los individuos se hacen pensando en la repercusión que tienen los terceros.
  • 10. ETICA GERENCIAL  Todas las empresas u organizaciones tienen una obligación ética hacia cada uno de los grupos que constituyen propietarios, accionistas, empleados, clientes, proveedores y la comunidad.  No solo en términos de normas y deberes como reglas, sino en términos en valores: libertad, igualdad, solidaridad, respeto activo y el diálogo.  La gerencia debe enfocarse en los elementos éticos fundamentales que permitan el desarrollo de los valores: 1. La ética de la Responsabilidad  Cultura corporativa sólida Valores construidos colectivamente 2. La ética hacia el interés de todos El talento humano como capital de la empresa 3. La ética de la organización  La calidad como aspiración fundamental
  • 11. LA ETICA DE LA ORGANIZACIÓN 1. Determinar claramente cual es el fin específico, el bien interno a la actividad que le corresponde y el porque cobra su legitimidad social. 2. Averiguar cuales son los medios adecuados para producir ese bien y que valores es preciso incorporar para alcanzarlos. 3. Indagar que hábitos han de ir adquiriendo la organización en su conjunto y los miembros que la componen para incorporar esos valores e ir forjándose de carácter para tomar decisiones acertadas en relación con las metas. 4. Discernir que relación debe existir con las distintas actividades y organizaciones. 5. Como también entre los bienes internos y externos a ellas. 6. Cuales son los valores de la moral cívica de la sociedad en la que se inscribe. 7. Que derechos reconoce esa sociedad a las personas.
  • 12.
  • 13.
  • 14. Después de todo, quizás seamos hermanos
  • 15. LAS PROFUNDIDADES DE LA EXCLUSIÓN  El bien común desaparece como objetivo central de la política y la economía  Desaparece la preocupación por la calidad de vida  El mundo de este nuevo comienzo de siglo funciona para pocos y contra muchos, estos son los llamados excluidos  Edad, sexo, color, condición social, procedencia geográfica son factores de la exclusión  Nacer endeudado, vivir endeudado, morir endeudado  Los ricos más ricos y los pobres más miserables
  • 16. El rostro de la miseria en Venezuela  No hay dinero para retribuir dignamente al trabajador  Un país de niños y jóvenes desnutridos será en el futuro un país incapaces  No existe seguridad social y los servicios de salud están paupérrimos  Más de la mitad de la población mayor de 60 años no tiene ningún seguro social  Vivir hacinados con la familia, ya que los precios de las viviendas son exorbitantes  Nuestros indígenas son ignorados, humillados, vejados
  • 17.
  • 19.