El documento habla sobre Jesús y sus discípulos no ayunando como los discípulos de Juan el Bautista y los fariseos. Jesús les dice que los invitados a una boda no pueden ayunar mientras el novio está presente, y que cuando el novio (Jesús) sea llevado de ellos, entonces podrán ayunar. También habla sobre como la Cuaresma es un tiempo para practicar formas de renuncia penitencial en preparación para la Pascua, no con un espíritu viejo sino con el espíritu nuevo de hab

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Discípulos de Juan no ayunan
Autor: Óscar Pérez Lomán
Del santo Evangelio según san Marcos 2, 18-22
En una ocasión, en que los discípulos de Juan el Bautista y los fariseos ayunaban, algunos de ellos se acercaron a
Jesús y le preguntaron: «¿Por qué mientras los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan, tus
discípulos no ayunan?» Jesús les dijo: «¿Pueden acaso ayunar los invitados a la boda mientras el novio está con ellos?
Mientras tengan consigo al novio no pueden ayunar. Días vendrán en que les será arrebatado el novio; entonces
ayunarán, en aquel día. Nadie cose un remiendo de paño sin tundir en un vestido viejo, pues de otro modo, lo añadido
tira de él, el paño nuevo del viejo, y se produce un desgarrón peor. Nadie echa tampoco vino nuevo en odres viejos; de
otro modo, el vino reventaría los odres y se echaría a perder tanto el vino como los odres: sino que el vino nuevo, en
odres nuevos.
Oración introductoria
Ayúdame, Señor, a crecer espiritual y apostólicamente para poder ofrecerte una vida nueva, marcada por el amor a Ti y
a mis hermanos. Que tu Espíritu Santo, santificador, guíe esta meditación para orar con una absoluta confianza en tu
providencia infinita.
Petición
Jesús, dame la sabiduría para saber ayunar de todo aquello que pueda disminuir mi fidelidad y la totalidad de mi
entrega a la misión que me has encomendado.
Meditación del Papa
El publicano, los fariseos y los seguidores de Juan Bautista le preguntaron por qué sus discípulos no ayunaban como
ellos. Jesús les respondió que los invitados a la boda no pueden ayunar mientras el novio está con ellos; ya ayunarán
cuando se lleven al novio. Al decir esto, Cristo revela su identidad de Mesías, Novio de Israel, que vino para la boda
con su pueblo. Los que lo reconocen y lo acogen con fe están de fiesta. Pero deberá ser rechazado y asesinado
precisamente por los suyos: en aquel momento, durante su pasión y muerte, llegará la hora del luto y del ayuno. Como
decía, el episodio evangélico anticipa el significado de la Cuaresma, la cual, en su conjunto, constituye un gran
memorial de la pasión del Señor, en preparación para la Pascua de Resurrección. Durante este período no se canta el
Aleluya, y se nos invita a practicar formas oportunas de renuncia penitencial. El tiempo de Cuaresma no se afronta con
un espíritu 'viejo', como si fuese un quehacer pesado y fastidioso, sino con el espíritu nuevo de quien ha encontrado en
Jesús y en su misterio pascual el sentido de la vida, y comprende que ahora todo debe referirse a él. (Benedicto XVI,
26 de febrero de 2006).
Reflexión
Cristo nos llama a la alegría. A una alegría profunda, nacida desde la paz del alma. Él nos lo dijo claramente: “¿Cómo
pueden ayunar los invitados a la boda mientras están con el esposo?” Si realmente Jesucristo habita en nuestra alma a
través de la gracia, ¿Cómo podemos mantenernos tristes o acongojados?
Él vive en nuestra alma. Y aquí se nos presenta uno de los misterios más hermosos de nuestra fe: Dios vive realmente
en medio de nosotros en la Eucaristía y dentro de nosotros por la gracia. Por lo tanto, fuera las angustias, porque Dios
es paz; fuera el desaliento, porque Dios es esperanza; fuera la desazón, porque Dios es consuelo. Habrá dificultades,
sí, y muy fuertes, pero cuando Él vive en nosotros nunca se pierde la paz interior del alma. Aunque la sensibilidad sufra.
Jesús nos conoce y sabe que vendrán días en que posiblemente le dejemos por el pecado. Por eso nos dice qué hacer.
Nos aconseja el ayuno, es decir, la abnegación. Pero no quiere que suframos porque sí. El sacrificio es sólo un medio
para llegar al Fin. Un medio de purificación para llegar a Dios, para volver a recuperar al divino Huésped de nuestra
alma, que es la Paz y la Felicidad.
El fin es maravilloso; el camino, claro. ¿Qué esperamos para recorrerlo?
Propósito
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Pedir a la Virgen María que interceda por mí, para que sepa conservar y aumentar mi fe.
Diálogo con Cristo
Señor, hoy me invitas a dejar lo viejo, lo desgastado, la rutina. Me propones desprenderme del espíritu deteriorado y
débil con el que a veces vivo mi fe. Me llamas a más, a estar en pie de lucha con un amor y un fervor renovado. Para
que mi amor sea nuevo cada día debe alimentarse en la oración y en los sacramentos, por eso pido la intercesión de tu
santísima Madre, para me ayude a renovar hoy mi amor por ti, para que me ayude a buscar continuamente mi
renovación interior.
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