Una verdadera oda al capitalismo, una declaración de principios y una inmejorable explicación del funcionamiento de la economía de mercado y del dinero. Este Credo debiera ser la base de la educación en México en todos los niveles. Con esto bastaría para salir del eterno atolladero en que nos encontramos.
La Estafa, La Apropiación Indebida, Las Usurpaciones y Los DañosLuis Hera
Este documento resume los principales tipos de delitos contra la propiedad según la legislación venezolana. Define la estafa como el engaño para obtener un beneficio indebido, y describe las penas por estafar de diferentes maneras. También explica la apropiación indebida, usurpación y daños a la propiedad ajena, citando los artículos relevantes del Código Penal venezolano y las penas asociadas a cada delito.
derecho. consiste en que la cuota de la herencia o la porción del legado que ha quedado sin titular, pasa y beneficia a los demás coherederos o a los otros colegatarios. arts. 942 y 947 CCV
Este documento presenta información sobre títulos valores. Define los diferentes tipos de títulos valores como al portador, a la orden y nominativos. Explica los métodos de transmisión como endoso y cesión de derechos. También describe clases de endoso y requisitos para la cesión de derechos de títulos nominativos.
Este documento resume los diferentes tipos de responsabilidad civil extracontractual por hecho ilícito según el Código Civil venezolano, incluyendo la responsabilidad civil ordinaria u ordinaria por hecho propio, la responsabilidad civil especial o por hecho ajeno, la responsabilidad especial del padre, madre y tutor, la responsabilidad especial del preceptor y el artesano, la responsabilidad especial de los dueños y principales, la responsabilidad especial por guarda de cosas, y otras formas especiales de responsabilidad civil reguladas en el Código Civil.
1. El documento discute la legítima y la porción de libre disposición en el derecho sucesorio. Define la legítima como la parte de la herencia que los herederos forzosos (descendientes, ascendientes, cónyuges) tienen derecho a recibir, y que el testador no puede disponer libremente. 2. Explica que la legítima es de las dos terceras partes para descendientes y cónyuges, y la mitad para ascendientes, mientras que el resto es la porción de libre disposición. 3. También cubre temas como la naturale
CUARTO ELEMENTO DEL DELITO: LA IMPUTABILIDAD
Definición: es el conjunto de condiciones físicas y psíquicas, de madurez y salud mental, legalmente necesarias para que puedan ser puestos en la cuenta de una persona determinada, los actos antijurídicos que tal persona ha realizado
Este documento clasifica y explica diferentes tipos de obligaciones según el sujeto, incluyendo obligaciones conjuntas, solidarias e indivisibles. Las obligaciones conjuntas implican varios deudores o acreedores y una deuda divisible, mientras que las obligaciones solidarias permiten que un acreedor demande el total de la deuda a cualquier deudor. El documento también describe los efectos entre deudores solidarios y las formas en que un acreedor puede renunciar a la solidaridad.
Este documento presenta una lista de 16 aduanas principales y varias aduanas subalternas en Venezuela. Proporciona la ubicación, jurisdicción y servicios de cada aduana principal. La lista está organizada por región geográfica y cada entrada incluye la dirección y contactos de la aduana.
La Estafa, La Apropiación Indebida, Las Usurpaciones y Los DañosLuis Hera
Este documento resume los principales tipos de delitos contra la propiedad según la legislación venezolana. Define la estafa como el engaño para obtener un beneficio indebido, y describe las penas por estafar de diferentes maneras. También explica la apropiación indebida, usurpación y daños a la propiedad ajena, citando los artículos relevantes del Código Penal venezolano y las penas asociadas a cada delito.
derecho. consiste en que la cuota de la herencia o la porción del legado que ha quedado sin titular, pasa y beneficia a los demás coherederos o a los otros colegatarios. arts. 942 y 947 CCV
Este documento presenta información sobre títulos valores. Define los diferentes tipos de títulos valores como al portador, a la orden y nominativos. Explica los métodos de transmisión como endoso y cesión de derechos. También describe clases de endoso y requisitos para la cesión de derechos de títulos nominativos.
Este documento resume los diferentes tipos de responsabilidad civil extracontractual por hecho ilícito según el Código Civil venezolano, incluyendo la responsabilidad civil ordinaria u ordinaria por hecho propio, la responsabilidad civil especial o por hecho ajeno, la responsabilidad especial del padre, madre y tutor, la responsabilidad especial del preceptor y el artesano, la responsabilidad especial de los dueños y principales, la responsabilidad especial por guarda de cosas, y otras formas especiales de responsabilidad civil reguladas en el Código Civil.
1. El documento discute la legítima y la porción de libre disposición en el derecho sucesorio. Define la legítima como la parte de la herencia que los herederos forzosos (descendientes, ascendientes, cónyuges) tienen derecho a recibir, y que el testador no puede disponer libremente. 2. Explica que la legítima es de las dos terceras partes para descendientes y cónyuges, y la mitad para ascendientes, mientras que el resto es la porción de libre disposición. 3. También cubre temas como la naturale
CUARTO ELEMENTO DEL DELITO: LA IMPUTABILIDAD
Definición: es el conjunto de condiciones físicas y psíquicas, de madurez y salud mental, legalmente necesarias para que puedan ser puestos en la cuenta de una persona determinada, los actos antijurídicos que tal persona ha realizado
Este documento clasifica y explica diferentes tipos de obligaciones según el sujeto, incluyendo obligaciones conjuntas, solidarias e indivisibles. Las obligaciones conjuntas implican varios deudores o acreedores y una deuda divisible, mientras que las obligaciones solidarias permiten que un acreedor demande el total de la deuda a cualquier deudor. El documento también describe los efectos entre deudores solidarios y las formas en que un acreedor puede renunciar a la solidaridad.
Este documento presenta una lista de 16 aduanas principales y varias aduanas subalternas en Venezuela. Proporciona la ubicación, jurisdicción y servicios de cada aduana principal. La lista está organizada por región geográfica y cada entrada incluye la dirección y contactos de la aduana.
Este documento resume los principales aspectos legales relacionados con los testamentos según el Código Civil venezolano, incluyendo la capacidad para disponer y recibir por testamento, las formalidades requeridas, las figuras del albacea y sus funciones, y las formas y nulidad de los testamentos.
Este documento describe las normas sobre testigos en procesos judiciales. Indica que cualquier persona mayor de 14 años puede ser testigo, a menos que tenga una discapacidad o relación con los sujetos del caso que le impida declarar de manera imparcial. También establece que los testigos deben comparecer ante el juez cuando son citados para declarar sobre hechos relevantes, y que es responsabilidad de la parte que los ofrece asegurar su presencia.
Este documento presenta un resumen de la ley de protección de niños, niñas y adolescentes en Venezuela. Establece que el Estado debe garantizar los derechos de los niños desde la concepción y protegerlos integralmente. Detalla las medidas que puede imponer un juez en casos de delitos cometidos por adolescentes, incluyendo amonestación, servicios a la comunidad, libertad asistida, semi-libertad y privación de libertad como último recurso. Explica cada medida y sus límites de duración.
Este documento presenta definiciones de psiquiatría forense y describe conceptos como los instintos, la sensopercepción, las anomalías de la percepción, la afectividad, la memoria y otras facultades psicológicas. Explica que la psiquiatría forense estudia las enfermedades mentales y su relación con el derecho.
Mapa conceptual cumplimiento e incumplimiento de las obligacionesMARISOL PEREZ
Este documento resume los conceptos clave relacionados con el cumplimiento y incumplimiento de las obligaciones desde la perspectiva del derecho venezolano. Explica que el cumplimiento se refiere a la ejecución efectiva de la prestación debida y puede darse en especie o mediante un equivalente. El incumplimiento puede ser voluntario o involuntario, siendo el primero culpable y el segundo atribuible a causas no imputables como caso fortuito o fuerza mayor. Asimismo, distingue entre mora, dolo y culpa como form
Inspecciones Ocupación e Intercepción de Correspondencia y Comunicaciones Ex...Rosangela Sira
Las Inspecciones La inspección es el medio probatorio por el cual el funcionario (policía, fiscal o juez) percibe una materialidad del hecho directamente con sus sentidos, es decir, sin intermediarios, lo cual puede ser útil para la reconstrucción conceptual de ese hecho que se investiga, para lo que debe dejar constancia descriptiva y objetiva de esa inspección.
Ocupación e Intercepción de Correspondencia y Comunicaciones. El artículo 48 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, garantiza el secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas en todas sus formas, afirmando que éstas no podrán ser interferidas sino por orden de un Tribunal competente, con el cumplimiento de las disposiciones y preservándose el secreto de lo privado que no guarde relación con el correspondiente proceso.
eXPERTICIAS:
como aquella actividad o elementos de prueba que desarrollan las partes con el tribunal para adquirir el convencimiento de la verdad o certeza de un hecho o afirmación fáctica o para fijarlos como ciertos a los efectos de un proceso.
Este documento resume las medidas cautelares contempladas en el Código de Procedimiento Civil Venezolano, con un enfoque en el embargo preventivo. El embargo preventivo tiene como objetivos garantizar las resultas de un proceso judicial y evitar que la parte perdidosa haga ilusorio el triunfo de la otra parte. Requiere demostrar fumus boni iuris, peligro en la demora y la pendencia de un proceso judicial. Tanto la parte afectada como terceros pueden oponerse al embargo dentro de ciertos plazos.
La prelación de créditos (anexo materia examen)Mauricio Rios
1) El documento describe el concepto y principios de la prelación de créditos en el derecho chileno, incluyendo las causas de preferencia, clases de créditos y modificaciones realizadas por leyes especiales. 2) Explica las cinco clases de créditos y los créditos de primera clase que gozan de privilegio como costas judiciales, gastos funerarios, gastos médicos y remuneraciones laborales. 3) Señala que numerosas leyes han modificado el sistema del Código Civil creando nuevos conflictos entre acreedores.
Capítulo segundo. Formas del testamento.
delasclases:)
Alumnos del Tercer Semestre de la Licenciatura en Derecho dan la explicación del tema.
delasclases@hotmail.com
Derecho Civil II.
http://apuntesenderechocivilii.blogspot.mx/
http://apuntesenderechocivil.blogspot.mx/
http://apuntesdetitulosyoperacionesdecredito.blogspot.mx/
http://introduccion-al-estudio-del-derecho.blogspot.mx/
http://introduccion-al-estudio-del-derecho.blogspot.mx/
http://apuntesdederechoprocesalcivil.blogspot.mx/
http://regimenjuridicodelcomercioexterior.blogspot.mx/
http://apuntesdecontratosmercantiles.blogspot.mx/
La fiducia es un negocio jurídico en el que una persona llamada fiduciante transfiere bienes a otra llamada fiduciario para que los administre o enajene y cumpla una finalidad determinada, en beneficio del fiduciante o de un tercero llamado beneficiario. Intervienen el fiduciante, beneficiario y fiduciario, que son establecimientos de crédito o sociedades fiduciarias especialmente autorizadas. La fiducia se caracteriza por la confianza, finalidad por cumplir, instrumentalidad, temporalidad, remuneración,
Análisis jurídico al código de la familia de nicaragua.Juana Lara Lazo
El marco teórico jurídico analiza el concepto de familia desde una perspectiva sociológica como una realidad social, y explica las funciones tradicionales de la familia y los tipos familiares. Asimismo, aborda la naturaleza del derecho de familia y su desarrollo hacia un enfoque basado en los derechos humanos. Finalmente, examina el marco jurídico constitucional e internacional que protege a la familia en Nicaragua.
Este documento presenta el Código Orgánico Procesal Penal de Venezuela. Establece principios como el juicio previo y debido proceso, la presunción de inocencia, la libertad del imputado y el respeto a la dignidad humana. También regula aspectos como la titularidad de la acción penal que corresponde al Estado a través del Ministerio Público, la defensa e igualdad entre las partes, y la protección de las víctimas en el proceso penal.
El documento describe cuatro técnicas para la extracción de anzuelos incrustados en la piel: 1) avance y corte, 2) cuerda y tirón, 3) aguja cubierta, y 4) retrógrada. Cada técnica depende del tipo y profundidad del anzuelo y las condiciones disponibles. Después de la extracción, se debe mantener la herida limpia y seca y administrar la vacuna antitetánica según sea necesario para prevenir infecciones.
República bolivariana de venezuela analisis del homicidioletnycecanelon
Este documento describe diferentes tipos de homicidio según el Código Penal venezolano, incluyendo: homicidio intencional simple (dolo o intención de matar, pena de 12 a 18 años), homicidio intencional calificado (circunstancias agravantes como veneno, aumentan la pena de 15 a 30 años), homicidio agravado (sujeto pasivo es familiar, pena de 20 a 25 años), y homicidio culposo o negligente (sin intención de matar pero por negligencia, pena de 7 a 10 años). Explica
La estafa implica una lesión patrimonial causada por fraude, donde una persona induce a error a otra y obtiene un provecho injusto. Existen diferentes definiciones de estafa en la ley y doctrina. Se diferencia de la apropiación indebida en que la estafa involucra dolo inicial, mientras que la apropiación indebida no. Los sistemas legislativos varían entre uno casuístico, uno conceptual y uno mixto. Para que haya estafa, se requiere que mediante artificios se induzca a error a la víctima y se
Discurso Francisco D´ Anconia sobre el dineroRoxana Nicula
Brillante defensa del dinero hecha por uno de los personajes de la novela "La Rebelión de Atlas" de la gran pensadora y filósofa ruso-americana Ayn Rand, la fundadora de la filosofía Objetivista. Más información sobre el movimiento objetivista en el portal de referencia en España: www.objetivismo.org. Más información sobre el único partido español que defiende los valores de la filosofía objetivista, Partido de la Libertad Individual (P-Lib): www.p-lib.es
El documento discute la naturaleza del dinero y argumenta que el dinero no es la causa de la maldad, sino más bien un efecto de la virtud y la producción. El dinero es solo una herramienta que puede usarse para bien o para mal dependiendo del usuario. El dinero no puede comprar la felicidad, la inteligencia o el respeto si la persona carece de esos atributos en primer lugar. El documento concluye que el dinero requiere de las más altas virtudes para hacerlo o conservarlo, y que hasta que no se reconozca que el dinero es el origen
Este documento contiene una colección de citas y reflexiones sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Aborda conceptos como la libertad, la justicia, la patria, la juventud, la verdad, el deber y más. Las ideas promueven valores como el sacrificio, la unidad, el respeto mutuo y el bienestar común de los pueblos.
El documento critica a los "zutanos", personas que discriminan a otros por su origen y edad en los procesos de selección laboral. Estas personas usan factores arbitrarios como la procedencia y la edad para descartar candidatos en lugar de valorar el mérito y el talento. Además, fomentan el nepotismo al favorecer a parientes y conocidos sobre otros candidatos mejor cualificados. El documento denuncia esta práctica discriminatoria y aboga por un trato igualitario para todos los ciudadanos independientemente de su origen, edad
El documento presenta tres oraciones sobre el concepto del Estado:
1) El Estado se describe como un personaje misterioso que es solicitado por todos para que resuelva todos los problemas pero que no puede satisfacer a todos al mismo tiempo debido a demandas contradictorias.
2) Se argumenta que el Estado es una gran ficción a través de la cual cada persona intenta vivir a expensas de los demás, pidiéndole al Estado que tome de unos para darles a otros.
3) En conclusión, el Estado sólo puede tomar pero no dar más de lo que toma, por lo que
El documento presenta un resumen de un ensayo de Frédéric Bastiat sobre el concepto del Estado. En 3 oraciones:
1) Bastiat argumenta que no existe una definición clara de qué es el Estado y que la gente le pide al Estado que realice demandas contradictorias como reducir impuestos y aumentar servicios. 2) Él propone que el Estado es "la gran ficción a través de la cual todo el mundo se esfuerza en vivir a expensas de todo el mundo" mediante la redistribución forzada de recursos. 3) Concluye que el
Este documento contiene una recopilación de frases y citas atribuidas a diversos autores sobre temas como la naturaleza, el conocimiento, la vida y la muerte, la educación, el gobierno y la sociedad. En total incluye más de 100 citas breves organizadas en párrafos temáticos.
Este documento resume los principales aspectos legales relacionados con los testamentos según el Código Civil venezolano, incluyendo la capacidad para disponer y recibir por testamento, las formalidades requeridas, las figuras del albacea y sus funciones, y las formas y nulidad de los testamentos.
Este documento describe las normas sobre testigos en procesos judiciales. Indica que cualquier persona mayor de 14 años puede ser testigo, a menos que tenga una discapacidad o relación con los sujetos del caso que le impida declarar de manera imparcial. También establece que los testigos deben comparecer ante el juez cuando son citados para declarar sobre hechos relevantes, y que es responsabilidad de la parte que los ofrece asegurar su presencia.
Este documento presenta un resumen de la ley de protección de niños, niñas y adolescentes en Venezuela. Establece que el Estado debe garantizar los derechos de los niños desde la concepción y protegerlos integralmente. Detalla las medidas que puede imponer un juez en casos de delitos cometidos por adolescentes, incluyendo amonestación, servicios a la comunidad, libertad asistida, semi-libertad y privación de libertad como último recurso. Explica cada medida y sus límites de duración.
Este documento presenta definiciones de psiquiatría forense y describe conceptos como los instintos, la sensopercepción, las anomalías de la percepción, la afectividad, la memoria y otras facultades psicológicas. Explica que la psiquiatría forense estudia las enfermedades mentales y su relación con el derecho.
Mapa conceptual cumplimiento e incumplimiento de las obligacionesMARISOL PEREZ
Este documento resume los conceptos clave relacionados con el cumplimiento y incumplimiento de las obligaciones desde la perspectiva del derecho venezolano. Explica que el cumplimiento se refiere a la ejecución efectiva de la prestación debida y puede darse en especie o mediante un equivalente. El incumplimiento puede ser voluntario o involuntario, siendo el primero culpable y el segundo atribuible a causas no imputables como caso fortuito o fuerza mayor. Asimismo, distingue entre mora, dolo y culpa como form
Inspecciones Ocupación e Intercepción de Correspondencia y Comunicaciones Ex...Rosangela Sira
Las Inspecciones La inspección es el medio probatorio por el cual el funcionario (policía, fiscal o juez) percibe una materialidad del hecho directamente con sus sentidos, es decir, sin intermediarios, lo cual puede ser útil para la reconstrucción conceptual de ese hecho que se investiga, para lo que debe dejar constancia descriptiva y objetiva de esa inspección.
Ocupación e Intercepción de Correspondencia y Comunicaciones. El artículo 48 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, garantiza el secreto e inviolabilidad de las comunicaciones privadas en todas sus formas, afirmando que éstas no podrán ser interferidas sino por orden de un Tribunal competente, con el cumplimiento de las disposiciones y preservándose el secreto de lo privado que no guarde relación con el correspondiente proceso.
eXPERTICIAS:
como aquella actividad o elementos de prueba que desarrollan las partes con el tribunal para adquirir el convencimiento de la verdad o certeza de un hecho o afirmación fáctica o para fijarlos como ciertos a los efectos de un proceso.
Este documento resume las medidas cautelares contempladas en el Código de Procedimiento Civil Venezolano, con un enfoque en el embargo preventivo. El embargo preventivo tiene como objetivos garantizar las resultas de un proceso judicial y evitar que la parte perdidosa haga ilusorio el triunfo de la otra parte. Requiere demostrar fumus boni iuris, peligro en la demora y la pendencia de un proceso judicial. Tanto la parte afectada como terceros pueden oponerse al embargo dentro de ciertos plazos.
La prelación de créditos (anexo materia examen)Mauricio Rios
1) El documento describe el concepto y principios de la prelación de créditos en el derecho chileno, incluyendo las causas de preferencia, clases de créditos y modificaciones realizadas por leyes especiales. 2) Explica las cinco clases de créditos y los créditos de primera clase que gozan de privilegio como costas judiciales, gastos funerarios, gastos médicos y remuneraciones laborales. 3) Señala que numerosas leyes han modificado el sistema del Código Civil creando nuevos conflictos entre acreedores.
Capítulo segundo. Formas del testamento.
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Alumnos del Tercer Semestre de la Licenciatura en Derecho dan la explicación del tema.
delasclases@hotmail.com
Derecho Civil II.
http://apuntesenderechocivilii.blogspot.mx/
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La fiducia es un negocio jurídico en el que una persona llamada fiduciante transfiere bienes a otra llamada fiduciario para que los administre o enajene y cumpla una finalidad determinada, en beneficio del fiduciante o de un tercero llamado beneficiario. Intervienen el fiduciante, beneficiario y fiduciario, que son establecimientos de crédito o sociedades fiduciarias especialmente autorizadas. La fiducia se caracteriza por la confianza, finalidad por cumplir, instrumentalidad, temporalidad, remuneración,
Análisis jurídico al código de la familia de nicaragua.Juana Lara Lazo
El marco teórico jurídico analiza el concepto de familia desde una perspectiva sociológica como una realidad social, y explica las funciones tradicionales de la familia y los tipos familiares. Asimismo, aborda la naturaleza del derecho de familia y su desarrollo hacia un enfoque basado en los derechos humanos. Finalmente, examina el marco jurídico constitucional e internacional que protege a la familia en Nicaragua.
Este documento presenta el Código Orgánico Procesal Penal de Venezuela. Establece principios como el juicio previo y debido proceso, la presunción de inocencia, la libertad del imputado y el respeto a la dignidad humana. También regula aspectos como la titularidad de la acción penal que corresponde al Estado a través del Ministerio Público, la defensa e igualdad entre las partes, y la protección de las víctimas en el proceso penal.
El documento describe cuatro técnicas para la extracción de anzuelos incrustados en la piel: 1) avance y corte, 2) cuerda y tirón, 3) aguja cubierta, y 4) retrógrada. Cada técnica depende del tipo y profundidad del anzuelo y las condiciones disponibles. Después de la extracción, se debe mantener la herida limpia y seca y administrar la vacuna antitetánica según sea necesario para prevenir infecciones.
República bolivariana de venezuela analisis del homicidioletnycecanelon
Este documento describe diferentes tipos de homicidio según el Código Penal venezolano, incluyendo: homicidio intencional simple (dolo o intención de matar, pena de 12 a 18 años), homicidio intencional calificado (circunstancias agravantes como veneno, aumentan la pena de 15 a 30 años), homicidio agravado (sujeto pasivo es familiar, pena de 20 a 25 años), y homicidio culposo o negligente (sin intención de matar pero por negligencia, pena de 7 a 10 años). Explica
La estafa implica una lesión patrimonial causada por fraude, donde una persona induce a error a otra y obtiene un provecho injusto. Existen diferentes definiciones de estafa en la ley y doctrina. Se diferencia de la apropiación indebida en que la estafa involucra dolo inicial, mientras que la apropiación indebida no. Los sistemas legislativos varían entre uno casuístico, uno conceptual y uno mixto. Para que haya estafa, se requiere que mediante artificios se induzca a error a la víctima y se
Discurso Francisco D´ Anconia sobre el dineroRoxana Nicula
Brillante defensa del dinero hecha por uno de los personajes de la novela "La Rebelión de Atlas" de la gran pensadora y filósofa ruso-americana Ayn Rand, la fundadora de la filosofía Objetivista. Más información sobre el movimiento objetivista en el portal de referencia en España: www.objetivismo.org. Más información sobre el único partido español que defiende los valores de la filosofía objetivista, Partido de la Libertad Individual (P-Lib): www.p-lib.es
El documento discute la naturaleza del dinero y argumenta que el dinero no es la causa de la maldad, sino más bien un efecto de la virtud y la producción. El dinero es solo una herramienta que puede usarse para bien o para mal dependiendo del usuario. El dinero no puede comprar la felicidad, la inteligencia o el respeto si la persona carece de esos atributos en primer lugar. El documento concluye que el dinero requiere de las más altas virtudes para hacerlo o conservarlo, y que hasta que no se reconozca que el dinero es el origen
Este documento contiene una colección de citas y reflexiones sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Aborda conceptos como la libertad, la justicia, la patria, la juventud, la verdad, el deber y más. Las ideas promueven valores como el sacrificio, la unidad, el respeto mutuo y el bienestar común de los pueblos.
El documento critica a los "zutanos", personas que discriminan a otros por su origen y edad en los procesos de selección laboral. Estas personas usan factores arbitrarios como la procedencia y la edad para descartar candidatos en lugar de valorar el mérito y el talento. Además, fomentan el nepotismo al favorecer a parientes y conocidos sobre otros candidatos mejor cualificados. El documento denuncia esta práctica discriminatoria y aboga por un trato igualitario para todos los ciudadanos independientemente de su origen, edad
El documento presenta tres oraciones sobre el concepto del Estado:
1) El Estado se describe como un personaje misterioso que es solicitado por todos para que resuelva todos los problemas pero que no puede satisfacer a todos al mismo tiempo debido a demandas contradictorias.
2) Se argumenta que el Estado es una gran ficción a través de la cual cada persona intenta vivir a expensas de los demás, pidiéndole al Estado que tome de unos para darles a otros.
3) En conclusión, el Estado sólo puede tomar pero no dar más de lo que toma, por lo que
El documento presenta un resumen de un ensayo de Frédéric Bastiat sobre el concepto del Estado. En 3 oraciones:
1) Bastiat argumenta que no existe una definición clara de qué es el Estado y que la gente le pide al Estado que realice demandas contradictorias como reducir impuestos y aumentar servicios. 2) Él propone que el Estado es "la gran ficción a través de la cual todo el mundo se esfuerza en vivir a expensas de todo el mundo" mediante la redistribución forzada de recursos. 3) Concluye que el
Este documento contiene una recopilación de frases y citas atribuidas a diversos autores sobre temas como la naturaleza, el conocimiento, la vida y la muerte, la educación, el gobierno y la sociedad. En total incluye más de 100 citas breves organizadas en párrafos temáticos.
Este documento presenta un resumen de los primeros capítulos del libro "La Biblia Satánica" de Anton Szandor LaVey. En tres oraciones o menos, resume lo siguiente:
El prefacio establece que este libro fue escrito para presentar una visión objetiva sobre el tema de la magia, en contraste con obras anteriores que confundieron y engañaron a los estudiantes. El primer capítulo presenta una "diatriba infernal" donde Satán finalmente replica a los insultos que ha recibido por parte de las religiones durante sig
El Credo Voluntarista - Auberon HerbertAcracia Ancap
La primera de las dos ponencias que contiene este libro es la conferencia de Herbert Spencer pronunciada por el Sr. Auberon Herbert en el Sheldonian Theatre de Oxford el 7 de junio de 1906. Las autoridades universitarias han tenido la amabilidad de autorizar su publicación por primera vez. La segunda ponencia sólo fue terminada por el Sr. Herbert unos días antes de su muerte, en noviembre de 1906. Tenía la intención de hacer circular este resumen del Credo Voluntario para que lo firmaran quienes estuvieran de acuerdo con él.
Este documento presenta cuatro leyes para volver a soñar y alcanzar el éxito y la felicidad: 1) Contar tus bendiciones con gratitud, 2) Proclamar tu singularidad con orgullo, 3) Avanzar un kilómetro más allá de lo que se te pide, 4) Elegir amar en lugar de odiar y otras opciones positivas usando tu poder de elección. Siguiendo estas leyes, se puede renacer para lograr grandes cosas y no menospreciarse a uno mismo.
¿Permitiremos que nuestros miedos nos controlen? ¿O seremos los alquimistas del cambio que transmutaremos el miedo en fuerza, en entusiasmo? ¿Controlaremos el miedo? Los responsables de ese proceso...
101 claves para tu prosperidad randy gageDunza Global
Este documento presenta 101 claves para manifestar la prosperidad en la vida de una persona. El autor explica que la pobreza y la prosperidad son estados mentales y no la ausencia o abundancia de cosas materiales. Cada clave ofrece consejos basados en leyes universales sobre cómo cambiar los pensamientos, creencias y hábitos para atraer la abundancia al expandir la conciencia y aceptar lo que legítimamente nos pertenece. El objetivo final es que la persona reclame su derecho de nacimiento a la prosperidad.
El documento presenta ideas sobre el poder del entusiasmo y cómo convertir el miedo en entusiasmo. Alienta a los lectores a ser "conspiradores del cambio" y alquimistas que transforman sus miedos en fuerza y entusiasmo para perseguir sus sueños. También enfatiza la importancia de mantener una actitud positiva y entusiasta.
En 3 oraciones o menos:
La carta advierte al hijo sobre la dura vida de un médico, quien tendrá que renunciar a su vida privada y estar disponible para todos en cualquier momento, incluso para tratar enfermedades asquerosas. Será juzgado injustamente y no recibirá gratitud a pesar de sus esfuerzos. Solo la satisfacción de aliviar el sufrimiento lo recompensará si tiene la entereza para aceptar la ingratitud humana.
El documento presenta las perspectivas del realismo clásico y estructural sobre las relaciones internacionales. El realismo sostiene que los estados actúan según su propio interés de supervivencia y poder en un sistema internacional anárquico. El Diálogo de Melos muestra cómo Atenas justifica su agresión a Melos apelando al poder y la razón de estado sobre cualquier otra consideración. El realismo estructural de Waltz y Mearsheimer también ve a los estados compitiendo por poder en ausencia de autoridad supranacional.
Maquiavelo, El Pr�ncipe (1513) Esto nos lleva a una cuesti�n que est.pdfpratikradia365
Maquiavelo, El Prncipe (1513) Esto nos lleva a una cuestin que est en disputa: Es mejor ser
amado que temido, o viceversa? Mi respuesta es que uno debe ser amado y temido a la vez; pero,
como es difcil lograr ambas cosas al mismo tiempo, sostengo que es mucho ms seguro ser
temido que amado, si hay que prescindir de uno de los dos. Porque de los hombres se puede
decir, en general, esto: son desagradecidos, volubles, engaosos y engaosos, evitadores del
peligro, vidos de ganancia. Mientras sirvas a sus intereses, se dedicarn a ti. Te prometen su
sangre, sus bienes, sus vidas y sus hijos, como dije antes, mientras no parezcas necesitarlos. Pero
tan pronto como necesitas ayuda, se vuelven contra ti. Cualquier gobernante que confe
simplemente en sus promesas y no haga otros preparativos, ser destruido. Porque encontrar que
aquellos cuyo apoyo compra, que no se unen a usted porque admiran su fuerza de carcter y
nobleza de alma, son personas por las que paga, pero nunca son suyas, y al final no puede
obtener el beneficio de su inversin. Los hombres estn menos nerviosos de ofender a alguien que
se hace adorable, que a alguien que se vuelve aterrador. Porque el amor une a los hombres con
lazos de obligacin, que, siendo los hombres malos, rompen cuando estn en juego sus intereses.
Pero el miedo retiene a los hombres porque temen el castigo, y este miedo nunca los abandona.
Sin embargo, un gobernante debe hacerse temer de tal manera que, si no inspira amor, al menos
no provoque odio. Porque es perfectamente posible ser temido y no odiado. Slo sers odiado si te
apoderas de la propiedad o de las mujeres de tus sbditos y ciudadanos. Siempre que tengas que
matar a alguien, asegrate de tener una excusa adecuada y una razn obvia; pero, sobre todo, mantn
tus manos alejadas de la propiedad de otras personas; porque los hombres son ms rpidos en
olvidar la muerte de su padre que la prdida de su herencia. Adems, siempre hay razones por las
que es posible que desee apoderarse de la propiedad de las personas; y el que comienza a vivir
del saqueo de los dems, siempre hallar excusa para apoderarse de los bienes ajenos; pero hay
menos motivos para matar gente, y un asesinato no tiene por qu llevar a otro. Cuando un
gobernante est al frente de su ejrcito y tiene un gran nmero de soldados bajo su mando, entonces
es absolutamente esencial estar preparado para ser considerado cruel; porque es imposible
mantener un ejrcito unido y listo para la accin sin adquirir una reputacin de crueldad. Erasmo,
Educacin de un prncipe cristiano (1516) Sigue la justicia, no hagas violencia a nadie, no saquees
a nadie, no vendas ningn cargo pblico, no te dejes corromper por sobornos. . . . Como preferiras
defender un dao que vengarlo con una gran prdida para el estado, tal vez pierdas algo de tu
imperio. soportar eso; considera que has ganado mucho porque has hecho dao a menos de lo que
hubieras hecho de otra manera. . . . Si no puedes defender tu reino sin violar la justicia, sin la
prdida .
El documento ofrece un extenso consejo a un joven que aspira a ser médico, describiendo los sacrificios, dificultades y desafíos que enfrentará. Señala que deberá renunciar a su vida privada y estar disponible para todos en todo momento, lidiar con pacientes exigentes y desagradecidos, y enfrentar tareas desagradables que involucran enfermedades y muerte de forma constante. No obstante, también destaca las recompensas de aliviar el sufrimiento de los demás y acompañar a los pacientes
El documento habla sobre el poder del entusiasmo y cómo convertir el miedo en entusiasmo. Relata una historia sobre una conferencia donde expertos buscaban culpar a otros por el miedo de las personas hasta que una mujer sabia sugirió que debían enfocarse en convertir el miedo en una fuerza positiva en lugar de buscar culpables. También insta a las personas a dejar de culpar a otros y enfocarse en ser responsables de su propio futuro y presente.
El documento habla sobre el poder del entusiasmo y cómo convertir el miedo en entusiasmo. Relata una historia sobre una conferencia donde expertos buscaban culpar a otros por el miedo de las personas hasta que una mujer sabia sugirió que debían enfocarse en convertir el miedo en una fuerza positiva en lugar de buscar culpables. También insta a las personas a dejar de culpar a otros y enfocarse en ser responsables de su propio futuro y presente.
El documento presenta ideas sobre el poder del entusiasmo y cómo convertir el miedo en entusiasmo. Alienta a los lectores a ser "conspiradores del cambio" y alquimistas que transforman sus miedos en fuerza y entusiasmo para lograr sus sueños y objetivos. También enfatiza la importancia de mantener una actitud positiva y entusiasta.
Similar a Discurso de Antonio d'Anconia en "La Rebelión de Atlas" (20)
El documento describe seis tipos de video mapping: 1) mapping arquitectónico que destaca edificios históricos; 2) mapping reconstructivo que restaura espacios perdidos; 3) table mapping que proyecta imágenes 3D sobre mesas; 4) mapping corporativo para presentaciones de productos; 5) mapping artístico para obras de teatro; y 6) mapping interactivo que usa audio, motion capture y controles para involucrar al público. También recomienda herramientas de código abierto como OpenFrameworks y Little Projection Mapping Tool para crear video mappings.
El documento describe los diferentes tipos de mapeo de proyección, incluyendo el mapeo arquitectónico para resaltar edificios históricos, el mapeo reconstructivo para restaurar espacios perdidos, el mapeo de mesa para proyectar imágenes 3D en superficies irregulares, el mapeo corporativo para presentaciones y campañas de marketing, y el mapeo artístico para escenografías en teatro y música. También se menciona el mapeo interactivo que combina proyección con audio, captura de mov
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Leyes de los gases según Boyle-Marriote, Charles, Gay- Lussac, Ley general de...Shirley Vásquez Esparza
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Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
Discurso de Antonio d'Anconia en "La Rebelión de Atlas"
1. Discurso de Antonio d'Anconia
Extracto de “La Rebelión de Atlas” de Ayn Rand
¿De modo que usted cree que el dinero es el origen de todo mal? ¿Ha reflexionado alguna vez en cuál
es el origen del dinero? El dinero es sólo un instrumento de cambio, que no podría existir si no se
produjeran géneros ni hubiera hombres capaces de crearlos. El dinero es la forma material de ese
principio, según el cual quienes deseen tratar con otros, han de hacerlo por el comercio, entregando
valor por valor. El dinero no es el instrumento de los plañideros, que solicitan productos con lágrimas,
ni de los saqueadores que los arrebatan por la fuerza. El dinero sólo es posible gracias a quienes
producen. ¿Es eso lo que usted considera culpable?
«Cuando se acepta dinero en pago del propio esfuerzo, se hace bajo la condición de que luego se podrá
cambiar por el producto del esfuerzo ajeno. No son los pusilánimes ni los merodeadores los que dan
valor al dinero. Ni un océano de lágrimas ni todos los cañones de la tierra podrán transformar los
pedazos de papel que lleva en la cartera en el pan necesario para sobrevivir mañana. Esos pedazos de
papel, que en realidad deberían ser de oro, constituyen una prenda de honor: su demanda de energía a la
gente que produce. Su cartera es la declaración de esperanza según la cual, en algún lugar del mundo,
existen hombres incapaces de quebrantar ese principio moral que es la raíz del dinero. ¿Es eso lo que
considera usted malvado?
»¿Se ha preocupado alguna vez en investigar en las raíces de la producción? Observe un generador
eléctrico y atrévase a pensar que ha sido creado por el esfuerzo muscular de brutos sin inteligencia.
Intente hacer crecer una semilla de trigo sin los conocimientos transmitidos por quienes lo descubrieron
e iniciaron su explotación. Trate de obtener alimento tan sólo con movimientos físicos y comprenderá
que la mente humana es la raíz de todos los géneros producidos y de toda la riqueza que haya existido
jamás sobre la tierra.
»Pero usted asegura que el dinero lo consiguen los fuertes a expensas de los débiles. ¿A qué fuerza se
refiere? No será la fuerza de las armas o de los músculos. La riqueza es el producto de la capacidad del
hombre para pensar. ¿Consigue el dinero quien inventa un motor a expensas de quienes no lo
inventaron? ¿Lo consigue el inteligente a expensas del tonto? ¿El capacitado a expensas del
incompetente? ¿El ambicioso a expensas del holgazán? El dinero se hace antes de que pueda ser
arrebatado por un ladrón o solicitado mediante lágrimas, por el esfuerzo de todo hombre honrado, y en
la medida de la capacidad de cada cual. El hombre honrado es aquel que comprende que no puede
consumir más de lo que ha producido.
2. »Comerciar por medio de dinero es el código de los hombres de buena voluntad. El dinero descansa en
el axioma de que cada cual es propietario de su mente y de su esfuerzo. El dinero no permite a ningún
poder humano prescribir el valor de un esfuerzo, excepto por elección voluntaria de quien siente deseos
de ofrecer el suyo a cambio. El dinero permite obtener por los propios géneros y el propio trabajo,
aquello que quienes han de adquirirlo consideran apropiado; pero no más. El dinero no permite otros
tratos que aquellos que se llevan a cabo en beneficio mutuo, dentro del recto juicio de ambas partes. El
dinero exige el reconocimiento de que el hombre ha de trabajar en beneficio propio, y no en su daño;
para ganar y no para perder. Equivale a reconocer que el hombre no es una bestia de carga, nacida para
transportar el fardo de su propia miseria; que hay que ofrecer valores y no quejas; que el lazo común
entre los hombres no es un intercambio de sufrimientos, sino el de mercancías. El dinero exige que
ustedes vendan; pero no debilidad a cambio de estupidez, sino talento a cambio de razón; exige que se
compre, no lo peor que sea ofrecido, sino lo mejor que se pueda conseguir con el propio dinero. Y
cuando los nombres viven para el comercio, con la razón y no la fuerza como árbitro decisivo, el mejor
producto es el que gana; el trabajo más perfecto; el hombre de más profundo juicio y más alta maestría.
Y el grado que alcance la productividad del hombre será también el de su recompensa. Tal es el código
de la existencia, cuya herramienta y símbolo constituye el dinero. ¿Y usted considera eso reprobable?
»EI dinero es sólo una herramienta. Les llevará a donde deseen, pero no les podrá reemplazar como
conductores. Les ofrecerá los medios para satisfacción de sus deseos, pero no aportará deseos en sí. El
dinero es el azote de quienes intentan revertir la ley de la causalidad; de quienes buscan reemplazar la
mente por los productos de la misma.
»El dinero no comprará la felicidad para aquel que no tenga un concepto claro de lo que desea; el
dinero no le proporcionará un código de valores, si ha evadido el conocimiento de lo que evaluar, ni le
proveerá de un propósito si ha eludido la elección de lo que busca. El dinero no conseguirá inteligencia
para el tonto, ni admiración para el cobarde, ni respeto para el incompetente. Quien intenta comprar el
cerebro de su superior para que le sirva, reemplazando con dinero su capacidad de juicio, termina por
convertirse en víctima de sus inferiores. Los hombres inteligentes lo abandonan, pero él sigue
engañando y los fracasos acuden en masa a él, atraídos por una ley que no ha descubierto: la de que
ningún hombre puede ser menor que su dinero. ¿Es éste el motivo por el que lo considera denigrante?
»Sólo quien no la necesita, está capacitado para heredar riqueza; me refiero al hombre que labraría su
propia fortuna, no importa con qué. Si un heredero es igual a su dinero, éste le sirve; de lo contrario lo
destruye. Ustedes exclaman que el dinero lo ha corrompido. ¿Es así? ¿No habrá sido él quien ha
corrompido al dinero? No envidien a un heredero indigno; su riqueza no es la de ustedes, y ustedes no
3. habrían obrado mejor, caso de adquirirla. No consideren que debió haber sido distribuida entre ustedes.
El agobiar al mundo con cincuenta parásitos en vez de uno, no habría hecho revivir esa muerta virtud
de lo que fue fortuna. El dinero es un poder viviente que muere al carecer de raíz. El dinero no servirá a
una mente que no esté capacitada para ello. ¿Es éste el motivo por el que ustedes lo llaman odioso?
»El dinero es el medio de supervivencia de ustedes. El veredicto que pronuncien acerca de la fuente de
vuestro sustento, es el mismo que pronuncian acerca de la vida en sí. Si la fuente es corrupta, ustedes
habrán condenado su existencia. ¿Adquirieron el dinero con fraude? ¿Halagando los vicios o la
estupidez humana? ¿Acercándose a seres estúpidos con la esperanza de conseguir más de lo que su
habilidad merece? ¿Bajando su nivel de vida? ¿Realizando una tarea que desprecian con destino a
compradores hacia los que sienten desdén? En tal caso, su dinero no les proporcionará ni un momento
digno de auténtica alegría. Todo cuanto compren no se convertirá en tributo, sino en reproche; no en
triunfo, sino en constante evocador de vergüenza. Entonces gritarán que el dinero es malsano.
¿Malsano porque no está a la altura de su propio respeto? ¿Malsano porque no les deja disfrutar su
depravación? ¿Es ésta la causa de su odio hacia el dinero?
»El dinero siempre seguirá siendo un efecto y rehusará reemplazarles como causa. El dinero es
producto de la virtud, pero no conferirá virtud ni les redimirá de sus vicios. El dinero no le dará lo que
no hayan merecido, ni material ni espiritualmente. ¿Es ésa la raíz de su odio hacia él?
»¿Acaso han dicho que el amor al dinero es el origen de todo mal? Amar una cosa significa conocer y
amar la naturaleza de que está formada. Amar el dinero es conocer y amar el hecho de que tal dinero
representa la creación del mejor de sus poderes internos y es su pasaporte para comerciar su esfuerzo
con el de los mejores de sus semejantes. La persona que vendería su alma por unos centavos suele ser
la que proclama en voz alta su odio hacia el dinero; y hay que reconocer que tiene motivos para odiarlo.
Los amantes del dinero se sienten deseosos de trabajar por él. Saben que están en condiciones de
merecerlo.
Permítanme una indicación acerca de una clave que conduce al estudio del carácter humano: Quien
maldice el dinero, es porque lo adquirió de manera deshonrosa. Quien lo respeta, se lo ha ganado por
medios loables.
»Huyan de quien les diga que el dinero encarna al mal. Dicha frase es la campanilla que anuncia la
proximidad de un saqueador, igual que en otros tiempos anunciaba la de un leproso. Mientras los
hombres vivan en comunidad sobre la tierra y necesiten medios para tratar unos con otros, el único
substituto, caso de abandonar el dinero, sería el cañón de un arma. Pero el dinero exige de ustedes las
4. más altas virtudes, si es que deseen conseguirlo o conservarlo. Quienes carecen de valor, de orgullo o
de estimación propia, los que no poseen el sentido moral acerca de su derecho al dinero y no desean
defenderlo como si defendieran su propia vida; aquellos que parecen pedir perdón por ser ricos, no lo
serán mucho tiempo. Constituyen un cebo natural para las bandadas de merodeadores que desde hace
siglos se agazapan bajo rocas, saliendo a la luz del día en cuanto huelen a un hombre que ruega ser
perdonado por el pecado de poseer riqueza. Se apresurarán a aliviarle de su culpa, y de su vida también,
que es lo que merece.
»Entonces ustedes presenciarán la elevación de los hombres que militan bajo dos banderas; de quienes
viven basándose en la fuerza y, sin embargo, cuentan con quienes viven del comercio para crear el
valor de su dinero robado; hombres que se mueven a saltos por el camino de la virtud. En una sociedad
moral, ellos son los criminales, y ustedes deben protegerse contra sus actividades. Pero cuando una
sociedad establece la existencia de criminales por derecho y de saqueadores legales, es decir, de
hombres que utilizan la fuerza para apoderarse de la riqueza de víctimas desarmadas, el dinero se
convierte en vengador de quien lo creó. Tales maleantes creen seguro robar a seres indefensos en
cuanto han aprobado una ley que los desarme. Pero su botín se convierte en imán para otros como ellos,
que se lo arrebatarán a su vez, y así continúa la carrera, venciendo, no el más diestro en la producción,
sino quienes emplean mayor brutalidad y rudeza. Cuando la fuerza se convierte en estandarte, el
criminal vence sobre el ratero, pero entonces la sociedad desaparece entre un cúmulo de ruinas y de
crímenes.
»¿Quieren ustedes saber si este día va a llegar? Observen el dinero. El dinero es el barómetro de las
virtudes de una sociedad. Cuando noten que el comercio se efectúa, no por consentimiento de sus
partes, sino por obligación; cuando vean que, con el fin de producir, necesitan permiso de quienes no
producen nada; cuando observen que el dinero afluye hacia quienes trafican no en géneros, sino en
favores; cuando se den cuenta de que muchos se hacen ricos por el soborno, por la presión, más que por
el trabajo, y que las leyes no los protegen a ustedes contra ellos, sino que, al contrario, son ellos los
protegidos contra ustedes; cuando observen cómo la corrupción es recompensada y la honradez se
convierte en sacrificio, poden ustedes asegurar, sin temor a equivocase, que su sociedad está
condenada. El dinero es un medio tan noble que no compite con las armas, ni pacta con la brutalidad.
Nunca permitirá a un país sobrevivir como propiedad a medias o como botín compartido.
»Siempre que aparezcan elementos destructores entre los hombres, empezarán por destruir el dinero,
porque éste es la protección del hombre y la base de una existencia moral. Tales elementos se
apoderarán del oro, entregando a cambio un montón de papel falsificado. Con ello matarán todos los
5. fines objetivos y situarán al hombre en las garras de un arbitrario promulgador de valores. El oro es un
valor objetivo, un equivalente a riqueza producida. El papel es una hipoteca sobre riqueza que no
existe, reforzada por un arma apuntada contra aquellos de quienes se espera que la produzcan. El papel
es un cheque cursado por saqueadores legales sobre una cuenta ajena: la virtud de las víctimas. Vigilen
ustedes la llegada del día en que dicha cuenta se agote.
»Cuando se ha convertido al mal en medio de supervivencia, no confíen en que los hombres sigan
siendo buenos. No esperen que conserven la moralidad y pierdan la vida convertidos en pasto de lo
inmoral. No esperen que produzcan, cuando la producción se ve castigada y el robo recompensado. No
pregunten entonces "¿Quién está destruyendo al mundo?" porque serán ustedes mismos.
»Se encuentran ustedes entre los mayores logros de la mayor civilización productiva, y se preguntan
por qué ésta se derrumba a su alrededor, mientras maldicen lo que le da vida: el dinero. Contemplan al
dinero como los salvajes antes que ustedes, y se preguntan por qué la selva vuelve a acercarse a los
límites de sus ciudades. En toda la historia humana, el dinero fue siempre botín de aprovechados, de un
tipo o de otro. Sus nombres cambiaron, pero sus métodos fueron siempre los mismos: aprovecharse de
la riqueza por la fuerza y mantener cautivos a los productores, rebajándolos, difamándolos y
despojándolos de su honor. Esa frase acerca de los males del dinero, que usted ha expresado con
semejante precipitación, no exenta de un deseo de rectitud, procede de un tiempo en que la riqueza era
producida por la labor de los esclavos; esclavos que repetían movimientos descubiertos con
anterioridad por la mente de alguien y que prosiguieron ejecutándose sin mejoría alguna durante siglos.
Mientras la producción fue gobernada por la fuerza y la riqueza se consiguió con la conquista, hubo
poco que aprender. Sin embargo, a través de siglos de miseria y de hambre, los hombres exaltaron a los
saqueadores como aristócratas de la espada, como aristócratas de cuna, y más tarde como aristócratas
de despacho, despreciando a los productores, primero como esclavos, y luego como comerciantes,
tenderos e industriales.
»Para gloria de la humanidad, existió por única vez en la historia, un país del dinero y no me es posible
pagar más alto y reverente tributo a América por lo que ello significa: un país donde reinan la razón, la
justicia, la libertad, la producción y el progreso. Por vez primera, la mente y el dinero de los hombres
quedaron libres y dejó de existir la fortuna como botín de conquista. Por el contrario, floreció allí como
producto del trabajo, y en vez de guerreros y de esclavos, progresó el verdadero forjador de fortunas; el
gran trabajador convertido en el más alto tipo de ser humano: el forjador de sí mismo, el industrial
americano.
6. »Si me piden ustedes que dé nombre a la distinción de que los americanos pueden estar más orgullosos,
escogería, porque contiene a todas las demás, la de haber sido el pueblo que creó la frase: "hacer
dinero". Jamás en ninguna otra lengua o nación había existido semejante palabra; los hombres pensaron
siempre en la riqueza como en una cantidad estática que podía ser objeto de robo, conseguirse mediante
ruegos o súplicas, heredarse, compartirse u obtenerse como favor. Los americanos fueron los primeros
en comprender que la riqueza debía ser creada. La frase "hacer dinero" contiene la esencia de la
moralidad humana.
»Sin embargo, tales fueron las palabras por las que los americanos se vieron denunciados por las
podridas culturas de los continentes de ladrones. Ahora, el credo de los mismos los lleva a considerar
los más dignos logros de ustedes como motivo de vergüenza; la prosperidad de ustedes como un afán
culpable; a los más eminentes personajes industriales de entre ustedes como unos granujas, su
magníficas fábricas como producto de la labor muscular, trabajo de esclavos movidos por el látigo,
como los que construyeron las pirámides de Egipto. El malvado que se lamenta de no ver diferencia
entre el poder del dólar y el poder del látigo, debería aprender dicha diferencia en su propia piel…
como creo que ocurrirá a la larga.
»Hasta descubrir que el dinero es la base de todo bien, se camina hacia la propia destrucción. Cuando el
dinero deje de ser la herramienta con la que los hombres trafiquen uno con otro, éstos se convertirán en
herramientas de otros hombres. Sangre, látigos, cañones o dólares. Elijan… No existe otra opción y el
tiempo se va acabando.»