Maquiavelo, El Prncipe (1513) Esto nos lleva a una cuestin que est en disputa: Es mejor ser amado que temido, o viceversa? Mi respuesta es que uno debe ser amado y temido a la vez; pero, como es difcil lograr ambas cosas al mismo tiempo, sostengo que es mucho ms seguro ser temido que amado, si hay que prescindir de uno de los dos. Porque de los hombres se puede decir, en general, esto: son desagradecidos, volubles, engaosos y engaosos, evitadores del peligro, vidos de ganancia. Mientras sirvas a sus intereses, se dedicarn a ti. Te prometen su sangre, sus bienes, sus vidas y sus hijos, como dije antes, mientras no parezcas necesitarlos. Pero tan pronto como necesitas ayuda, se vuelven contra ti. Cualquier gobernante que confe simplemente en sus promesas y no haga otros preparativos, ser destruido. Porque encontrar que aquellos cuyo apoyo compra, que no se unen a usted porque admiran su fuerza de carcter y nobleza de alma, son personas por las que paga, pero nunca son suyas, y al final no puede obtener el beneficio de su inversin. Los hombres estn menos nerviosos de ofender a alguien que se hace adorable, que a alguien que se vuelve aterrador. Porque el amor une a los hombres con lazos de obligacin, que, siendo los hombres malos, rompen cuando estn en juego sus intereses. Pero el miedo retiene a los hombres porque temen el castigo, y este miedo nunca los abandona. Sin embargo, un gobernante debe hacerse temer de tal manera que, si no inspira amor, al menos no provoque odio. Porque es perfectamente posible ser temido y no odiado. Slo sers odiado si te apoderas de la propiedad o de las mujeres de tus sbditos y ciudadanos. Siempre que tengas que matar a alguien, asegrate de tener una excusa adecuada y una razn obvia; pero, sobre todo, mantn tus manos alejadas de la propiedad de otras personas; porque los hombres son ms rpidos en olvidar la muerte de su padre que la prdida de su herencia. Adems, siempre hay razones por las que es posible que desee apoderarse de la propiedad de las personas; y el que comienza a vivir del saqueo de los dems, siempre hallar excusa para apoderarse de los bienes ajenos; pero hay menos motivos para matar gente, y un asesinato no tiene por qu llevar a otro. Cuando un gobernante est al frente de su ejrcito y tiene un gran nmero de soldados bajo su mando, entonces es absolutamente esencial estar preparado para ser considerado cruel; porque es imposible mantener un ejrcito unido y listo para la accin sin adquirir una reputacin de crueldad. Erasmo, Educacin de un prncipe cristiano (1516) Sigue la justicia, no hagas violencia a nadie, no saquees a nadie, no vendas ningn cargo pblico, no te dejes corromper por sobornos. . . . Como preferiras defender un dao que vengarlo con una gran prdida para el estado, tal vez pierdas algo de tu imperio. soportar eso; considera que has ganado mucho porque has hecho dao a menos de lo que hubieras hecho de otra manera. . . . Si no puedes defender tu reino sin violar la justicia, sin la prdida .

1. Maquiavelo, El Prncipe (1513) Esto nos lleva a una cuestin que est en disputa: Es mejor ser
amado que temido, o viceversa? Mi respuesta es que uno debe ser amado y temido a la vez; pero,
como es difcil lograr ambas cosas al mismo tiempo, sostengo que es mucho ms seguro ser
temido que amado, si hay que prescindir de uno de los dos. Porque de los hombres se puede
decir, en general, esto: son desagradecidos, volubles, engaosos y engaosos, evitadores del
peligro, vidos de ganancia. Mientras sirvas a sus intereses, se dedicarn a ti. Te prometen su
sangre, sus bienes, sus vidas y sus hijos, como dije antes, mientras no parezcas necesitarlos. Pero
tan pronto como necesitas ayuda, se vuelven contra ti. Cualquier gobernante que confe
simplemente en sus promesas y no haga otros preparativos, ser destruido. Porque encontrar que
aquellos cuyo apoyo compra, que no se unen a usted porque admiran su fuerza de carcter y
nobleza de alma, son personas por las que paga, pero nunca son suyas, y al final no puede
obtener el beneficio de su inversin. Los hombres estn menos nerviosos de ofender a alguien que
se hace adorable, que a alguien que se vuelve aterrador. Porque el amor une a los hombres con
lazos de obligacin, que, siendo los hombres malos, rompen cuando estn en juego sus intereses.
Pero el miedo retiene a los hombres porque temen el castigo, y este miedo nunca los abandona.
Sin embargo, un gobernante debe hacerse temer de tal manera que, si no inspira amor, al menos
no provoque odio. Porque es perfectamente posible ser temido y no odiado. Slo sers odiado si te
apoderas de la propiedad o de las mujeres de tus sbditos y ciudadanos. Siempre que tengas que
matar a alguien, asegrate de tener una excusa adecuada y una razn obvia; pero, sobre todo, mantn
tus manos alejadas de la propiedad de otras personas; porque los hombres son ms rpidos en
olvidar la muerte de su padre que la prdida de su herencia. Adems, siempre hay razones por las
que es posible que desee apoderarse de la propiedad de las personas; y el que comienza a vivir
del saqueo de los dems, siempre hallar excusa para apoderarse de los bienes ajenos; pero hay
menos motivos para matar gente, y un asesinato no tiene por qu llevar a otro. Cuando un
gobernante est al frente de su ejrcito y tiene un gran nmero de soldados bajo su mando, entonces
es absolutamente esencial estar preparado para ser considerado cruel; porque es imposible
mantener un ejrcito unido y listo para la accin sin adquirir una reputacin de crueldad. Erasmo,
Educacin de un prncipe cristiano (1516) Sigue la justicia, no hagas violencia a nadie, no saquees
a nadie, no vendas ningn cargo pblico, no te dejes corromper por sobornos. . . . Como preferiras
defender un dao que vengarlo con una gran prdida para el estado, tal vez pierdas algo de tu
imperio. soportar eso; considera que has ganado mucho porque has hecho dao a menos de lo que
hubieras hecho de otra manera. . . . Si no puedes defender tu reino sin violar la justicia, sin la
prdida gratuita de vidas humanas, sin una gran prdida para la religin, rendite y cede ante las
importunidades de la poca! . . . Un buen principe. . . es una semejanza viva de Dios, que es a la
vez bueno y poderoso. Su bondad le hace querer ayudar a todos; su poder lo hace capaz de

2. hacerlo. Por otro lado, un prncipe malvado, que es como una plaga para su pas, es la encarnacin
del diablo, quien tiene un gran poder unido a su maldad. Todos sus recursos hasta el final, los usa
para la ruina de la raza humana. . . . [Un buen prncipe es aquel] que estima la vida de cada
individuo ms que la suya propia; que trabaja y se esfuerza da y noche por un solo fin: ser lo
mejor que pueda para todos; con quien estn listas las recompensas para todos los hombres
buenos. . . porque tanto quiere ser de ayuda real a su pueblo, sin pensar en recompensa, que si
fuere necesario no dudara en velar por su bienestar con gran riesgo para s mismo; que considera
que su riqueza est en beneficio de su pas; que est siempre al acecho para que todos los dems
duerman profundamente; que no se concede ocio a s mismo para poder pasar su vida en la paz de
su pas; que se preocupa con continuos cuidados para que sus sbditos tengan paz y tranquilidad. . .
. l hace todo y permite todo lo que traer la paz eterna a su pas, porque se da cuenta de que la
guerra es la fuente de todas las desgracias del estado.
Qu tiene que decir Maquiavelo sobre ser amado en lugar de temido? Cmo contrasta esta visin
con la de Erasmo sobre las caractersticas de un buen gobernante? Qu punto de vista consideras
ms moderno? Por qu? Qu punto de vista crees que es el correcto? Por qu?