Economía gandhiana

Economía de la pequeña escala:
la propuesta de Mahatma Gandhi
Profesora Katherine Masís Iverson
Universidad de Costa Rica
Escuela de Filosofía

Vista de Sabarmati Ashram en Ahmedabad
http://www.indiatravelogue.com/trav/trav48.html
Gandhi estableció 4 ashrams o
comunidades a través de su vida,
en los cuales la forma de vida
entera tenía que ser consistente
con la no-violencia.
Los ashrams debían ser ejemplo
de sostenibilidad, pero no fue
posible lograrlo en un 100%.
Había benefactores que
contribuían económicamente a
los ashrams.

http://www.dollsofindia.com/product/people-
posters/indian-village-scene-reprint-on-
paper-QM46.html
En la época de Gandhi,
había aproxima-
damente 700,000
villas o aldeas en la
India.
Gandhi propone una
“economía de aldea”.

http://dict.space.4goo.net/dict?q=village
Según el DRAE:
“Pueblo de corto
vecindario y, por lo
común, sin
jurisdicción propia”.

http://www.mudraa.com/trading/88302/0/scenes-
from-indian-villages.html
 Casas juntas
 Menos población que
una ciudad
 Habitantes se conocen
 Tierras para
agricultura rodean
aldea
 Intercambios y
producción de
pequeña escala

http://social.yourstory.in/tag/agriculture/

http://www.tandempost.com/TPnews/9657-
world/monsoon-in-india-kills-over-600-people
http://www.samaa.tv/Monsoon-to-improve-in-
coming-days-Met-chief-51298-2.html

Gandhi habla de los
meses sin trabajo de
millones de hombres
que no pueden trabajar
en agricultura
La no-cooperación con el
mal (boicot de la
industria textilera
británica) se equilibra
con la cooperación con
el bien (hilar khadi o
tela autóctona).
http://www.criticaltwenties.in/wp-
content/uploads/2010/10/gandhi-charkha2.jpg

http://www.worldinmotionvr.com/sendcard/spinni
ng_wheel.html
 Ocupación rápida para quienes
tienen necesidad de ella
 Fácil de aprender
 Barata de conseguir o de hacer
 Detiene la disipación de
riqueza que sale de la India al
comprar telas extranjeras
 Distribuye lo que se ahorra por
evitar la importación de telas
 El éxito más pequeño significa
una gran ganancia para el
pueblo
 Ayuda a establecer la no-
cooperación entre todo el
pueblo

http://blog.jeevika.org.uk/tag/beekeeping/
 Molienda manual
 Apicultura
 Lechería
 Jabón
 Papel
 Fósforos
 Aceites
 Cueros
 Compost
 Otros abonos

http://www.mkgandhi.org/cnstrct/cnstrct.htm
Las confrontaciones (no-
violentas) acaparan la
atención del público.
No obstante:
Sin un programa
constructivo, las
confrontaciones por sí
solas no sostienen un
sustento.

1- Unidad comunitaria
2- Remoción de la
intocabilidad
3- Prohibición (de usar
sustancias intoxicantes)
4- Khadi
5- Industria artesanal
6- Higiene en los pueblos
7- Educación básica
8- Educación de adultos
(política)
9- Mujeres
10- Educación para la salud
11- Idioma nacional
12- Igualdad económica
13- Campesinos
14- Obreros (sindicatos no-
violentos)
15- Culturas tribales
16- Leprosos
17- Estudiantes

Textileras de Lancaster, Inglaterra
http://www.bbc.co.uk/nationonfilm/topics/textiles/
background_conditions.shtml
Massachusetts, EUA, 1911
http://en.wikipedia.org/wiki/Doffer

http://en.wikipedia.org/wiki/Doffer
Niños trabajadores en
Lancaster, Inglaterra,
principios del siglo
XX.

Se supone que las
máquinas asumen las
tareas desagradables
que antes hacían
niños(as) y otras
personas explotadas.
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Doffer_1.JPG

http://news.cnet.com/8301-13579_3-57381075-
37/apple-supplier-foxconn-says-it-will-raise-
salaries/
A lo que lleva el afán por
la tecnología…
Foxconn, suplidora de
Apple y otras
compañías de
computadoras,
celulares y aparatos
electrónicos, debe
colocar mallas para
evitar suicidios
“exitosos”.

Suicidios que se dan en
todos los niveles de la
estructura jerárquica
http://www.businessinsider.com/foxconn-
suicides-05-2010

http://www.dailymail.co.uk/news/article-
1285980/Revealed-Inside-Chinese-suicide-
sweatshop-workers-toil-34-hour-shifts-make-
iPod.html
http://www.dailymail.co.uk/news/article-
1285980/Revealed-Inside-Chinese-suicide-
sweatshop-workers-toil-34-hour-shifts-make-
iPod.html

http://thesmadruga2.blogspot.com/2012/02/centraliz
acion-y-descentralizacion-de.html
Uno de los mayores
problemas sería la
centralización de la
producción y del
mando.
El maquinismo fomenta
la centralización,
indistintamente del
sistema político-
económico en que se
encuentre.

La máquina de coser
(marca Singer) no cae
en la trampa del
maquinismo
Sustituye costura manual,
pero no desplaza
trabajadores
Su origen fue para aliviar
incomodidades, no para
maximizar ganancias
http://www.bibsandbows.com/2012_05_01
_archive.html

Economista alemán
Sostenibilidad
 Ecosistemas
 Recursos locales
Ética
 Factor humano = más
importante que el
crecimiento
Pequeña escala
 Más factible
 Menos dañina
http://www.theguardian.com/politics/2011/mar/27/sch
umacher-david-cameron-small-beautiful

http://fmozart.blog.com/2011/01/10/e-f-
schumacher-small-is-beautiful/
http://www.ecoliber.com/ecoeconomia-y-
sostenibilidad/product480

 Compatible con la cultura
 Uso de los recursos naturales, energéticos y
humanos de la localidad
 Si hubiera recursos importados, el control de
las importaciones debería ser de la
comunidad
 Herramientas y procesos deberían ser
operados y mantenidos por la comunidad
 Sistemas ecológicamente armoniosos
 Participación de la comunidad en cambios
tecnológicos

http://en.wikipedia.org/wiki/File:MKGandhi.jpg
Gandhi:
 Producción en masa Vs.
producción por y para las masas
http://www.flickr.com/photos/efschumacher/4897
943796/
Schumacher:
 Producción en gran escala Vs.
producción en pequeña escala

 Filósofo noruego
 Inicialmente
especialista en
filosofía analítica
 Luego abandona la
FA y acuña el término
“Ecología Profunda” http://rolu.terapad.com/index.cfm?fa=contentNe
ws.newsDetails&newsID=82404&from=archi
ve

http://uit.no/ansatte/organisasjon/tavla/artikkel?p_do
cument_id=230763&p_dimension_id=88178&p_
menu=42421
Ecología poco profunda:
 Busca soluciones
prácticas (usualmente
técnicas) para soluciones
específicas
Ecología profunda:
 Busca cambiar la visión
del mundo, lo cual incluye
percepciones y actitudes
hacia la ecosfera

http://themoose.no/2011/06/08/arne-naess-
philosopher-professor-environmentalist/
1- Valor intrínseco de la vida humana y no
–humana en la Tierra
2- Valor intrínseco de la riqueza y
diversidad e formas de vida
3- Seres humanos no tienen derecho a
reducir No. 2
4- Florecimiento de vida y culturas
humanas = compatible con población
humana más pequeña
5- Interferencia humana actual = excesiva
7- Calidad de vida Vs Nivel de vida
8- Obligación de implementar los cambios
necesarios
***
“Cuanto más pequeños nos sentimos
comparados con la montaña, tanto
más nos acercamos a participar de su
grandeza”

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lanza_in
de_lavoir.jpg
Filósofo, poeta y
activista italiano
Trabajó por la ecología
y la no-violencia
Católico que buscaba
diálogo inter-religioso
Fue a la India y estuvo
con Gandhi en 1936-
1937.

 Fundó la Comunidad del Arca
en 1948, siguiendo principios
gandhianos
 Se renueva en 1962
 Otras comunidades se fundan
en Italia, España y Quebec
(Canadá)
 Cierran sus puertas en la
década de 1990
 No deben ser confundidas con
las Comunidades del Arca
fundadas por Jean Vanier http://www.lanzadelvasto.it/old/

http://southasiaoutreach.wisc.edu/gandhi-
discovery-box/
Posesiones de Gandhi a
la hora de su muerte
¿Será posible para las
grandes mayorías llegar
a este nivel de
desprendimiento?

Bandera
adoptada por el
Congreso
Nacional Indio
Nótese la rueca
en el centro de
la bandera
http://en.wikipedia.org/wiki/File:India1931
flag.png

Bandera de la India.
Adoptada en la
Asamblea
Constituyente en 1947.
Nótese la rueda en el
centro llamada la
Chakra de Ashok.
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Flag_of_India.svg

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Sarnath_Li
on_Capital_of_Ashoka.jpg
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Ashoka_C
hakra.svg

http://www.undp.org/content/india/en/home/ourwork/povertyreduction/successstories/sustainable-
livelihoods-for-tribal-communities/

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