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Tarea Adicional “Actitud”
La economía del don se basa en el principio de vivir bajo la primicia de “que a mi vecino
no le falte nada”, se consideraría como la economía de lo “compartido”, uno de los
posibles beneficios es que da bienes al necesitado, aunque este no tenga en ese
momento manera a dar algo a cambio. Algunos sociólogos sostienen que la economía
del don podría ser la clave para romper el círculo de la pobreza, aquellos que han
recibido apoyo sienten la sensación de devolver y ser también parte importante en la
economía comunal, hace desarrollar en ellos un espíritu colaborativo que influirá en el
bien del conjunto.
Esta forma de economía hace que la gratitud circule entorno a la comunidad lo que
puede verse como una forma de altruismo recíproco, consideramos que el verdadero
espíritu de la economía del don consiste en dar sin esperar recibir nada en retribución.
Compartir comida en una sociedad fortalece la cohesión del grupo; esta forma de
economía se fue practicando en los pueblos originarios en nuestro estado plurinacional,
con múltiples facetas como por ejemplo: en los pueblos “Guarayos”, “Moxos”, “Pueblos
Andinos”, en donde armonizaban conocimientos y prácticas sociales utilizando
responsablemente los recursos naturales, manteniendo un equilibrio con la naturaleza,
sacando lo necesario para vivir, consideraban que la vida humana y la naturaleza
formaban una unidad en un Universo ordenado, consideraban que los alimentos dados
por “madre proveedora” que es la Tierra, a la que se debe respetar y cuidarla.
La economía del don en una comunidad da reciprocidad, consolida y fortalece la unión.
Preguntas de Auto Aprendizaje
1.- ¿Qué exigencias plantean a la Universidad los planes de desarrollo que tanto
a nivel nacional, departamental cuanto municipal rigen los horizontes de
desarrollo del país?
El desarrollo del país desde esta perspectiva necesita de la Universidad el apoyo para
influir en las autonomías indígenas, municipales, regionales y departamentales,
proporcionando orientación y capacitación productiva para así construir un país con
identidad propia que impulse al desarrollo y el uso de los recursos naturales en
armonía con la madre tierra.
2.- ¿Qué exigencias contiene la Ley de Educación 070 para la educación superior,
en particular para las Universidades del CEUB?
Formar profesionales con capacidad científica y productiva que estén preparados para
resolver las necesidades presentes y llegar a un desarrollo ecuánime de todos sus
habitantes con progreso y convivencia democrática. La educación debe ser
“descolonizadora”, comunitaria, participativa, lo científico y tecnológico debe estar
relacionado con la innovación y producción.
3.- ¿Con qué tipo de sentidos y lógicas se ha desarrollado la economía de
mercado y cuál fue el ejercicio de la universidad?
El sentido que impulsó al neoliberalismo para implantar la economía del mercado, fue
frenar el gasto público cada vez mayor, igualmente las tasas de interés que crecían, la
producción y los salarios que se contraían negativamente; el neoliberalismo lanza el
decreto 21060 que reza: “ya no más subvenciones”, “privatización” y lanza múltiples
paquetes de “libertades” (mayor importación en decremento de la producción nacional;
relación dólar-boliviano con libre oferta y demanda; bajos salarios; relocalización,
despidos masivos). El Estado debía desconcentrarse de la economía y ésta debería
estar en manos privadas, de ahí la privatización de empresas y nace la capitalización
de empresas estatales (socios que aportan capital). El impacto que sufrió la
Universidad es que debería sostenerse con recursos propios, al mismo tiempo se
fueron creando universidades privadas.
En cuanto al rol que la Universidad ha ido cumpliendo es que se ha enmarcado en las
exigencias de calidad y eficiencia que el mercado exige.
4.- ¿Cuál es el sentido y lógica de la economía solidaria y qué rol asume la
universidad dentro de ésta?
La economía solidaria aumenta las oportunidades de trabajo, consolida la estabilidad
económica con crecimiento y bienestar, hace énfasis en las empresas cooperativas y
apunta a la distribución de activos a los más pobres, promueve la seguridad alimentaria
y nutricional a todos.
La Universidad en este enfoque deberá participar en revalorar sus funciones,
aportando conocimientos, estudios y actividades para una mayor participación en la
economía solidaria. Es notorio y digno indicar que la Universidad de San Francisco
Xavier con la creación de la “Facultad Agropecuaria” de Monteagudo cumple un plan de
desarrollo productivo y agropecuario, cuyas estrategias están orientadas al proceso de
economía solidaria, proyectos estratégicos en producción agrícola, pecuaria,
fortaleciendo la producción, mercadotecnia e incidiendo en la economía del área
municipal y departamental.
5.- ¿Qué es la economía del Don, qué sentidos de reciprocidad desarrolla y cuál
el rol educativo (universidad)?
La economía del “don” es la llamada economía del regalo, en la que los bienes y
servicios se otorgan sin recibir nada a cambio. Es una forma de altruismo recíproco,
“hay una responsabilidad compartida entre las personas y la naturaleza “, existe una
sociedad sin clases es homogénea, en resumen esta economía es solidaria y la
producción comunal beneficia a todos. Debemos indicar que la Universidad en la
Economía del Don otorga a muchos estudiantes de las diversas facultades y carreras,
otorga becas: “beca estudio”, “beca alimentaria”, “beca vivienda”, “beca Ayllus, Markas
y Guaraníes, (procedentes de estas regiones)”, “beca deporte”, “beca cultura”, “beca
investigación”, “beca extensión e interacción” (Urbana y Rural a estudiantes
destacados).

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  • 1. Tarea Adicional “Actitud” La economía del don se basa en el principio de vivir bajo la primicia de “que a mi vecino no le falte nada”, se consideraría como la economía de lo “compartido”, uno de los posibles beneficios es que da bienes al necesitado, aunque este no tenga en ese momento manera a dar algo a cambio. Algunos sociólogos sostienen que la economía del don podría ser la clave para romper el círculo de la pobreza, aquellos que han recibido apoyo sienten la sensación de devolver y ser también parte importante en la economía comunal, hace desarrollar en ellos un espíritu colaborativo que influirá en el bien del conjunto. Esta forma de economía hace que la gratitud circule entorno a la comunidad lo que puede verse como una forma de altruismo recíproco, consideramos que el verdadero espíritu de la economía del don consiste en dar sin esperar recibir nada en retribución. Compartir comida en una sociedad fortalece la cohesión del grupo; esta forma de economía se fue practicando en los pueblos originarios en nuestro estado plurinacional, con múltiples facetas como por ejemplo: en los pueblos “Guarayos”, “Moxos”, “Pueblos Andinos”, en donde armonizaban conocimientos y prácticas sociales utilizando responsablemente los recursos naturales, manteniendo un equilibrio con la naturaleza, sacando lo necesario para vivir, consideraban que la vida humana y la naturaleza formaban una unidad en un Universo ordenado, consideraban que los alimentos dados por “madre proveedora” que es la Tierra, a la que se debe respetar y cuidarla. La economía del don en una comunidad da reciprocidad, consolida y fortalece la unión.
  • 2. Preguntas de Auto Aprendizaje 1.- ¿Qué exigencias plantean a la Universidad los planes de desarrollo que tanto a nivel nacional, departamental cuanto municipal rigen los horizontes de desarrollo del país? El desarrollo del país desde esta perspectiva necesita de la Universidad el apoyo para influir en las autonomías indígenas, municipales, regionales y departamentales, proporcionando orientación y capacitación productiva para así construir un país con identidad propia que impulse al desarrollo y el uso de los recursos naturales en armonía con la madre tierra. 2.- ¿Qué exigencias contiene la Ley de Educación 070 para la educación superior, en particular para las Universidades del CEUB? Formar profesionales con capacidad científica y productiva que estén preparados para resolver las necesidades presentes y llegar a un desarrollo ecuánime de todos sus habitantes con progreso y convivencia democrática. La educación debe ser “descolonizadora”, comunitaria, participativa, lo científico y tecnológico debe estar relacionado con la innovación y producción. 3.- ¿Con qué tipo de sentidos y lógicas se ha desarrollado la economía de mercado y cuál fue el ejercicio de la universidad? El sentido que impulsó al neoliberalismo para implantar la economía del mercado, fue frenar el gasto público cada vez mayor, igualmente las tasas de interés que crecían, la producción y los salarios que se contraían negativamente; el neoliberalismo lanza el decreto 21060 que reza: “ya no más subvenciones”, “privatización” y lanza múltiples paquetes de “libertades” (mayor importación en decremento de la producción nacional; relación dólar-boliviano con libre oferta y demanda; bajos salarios; relocalización, despidos masivos). El Estado debía desconcentrarse de la economía y ésta debería estar en manos privadas, de ahí la privatización de empresas y nace la capitalización de empresas estatales (socios que aportan capital). El impacto que sufrió la Universidad es que debería sostenerse con recursos propios, al mismo tiempo se fueron creando universidades privadas.
  • 3. En cuanto al rol que la Universidad ha ido cumpliendo es que se ha enmarcado en las exigencias de calidad y eficiencia que el mercado exige. 4.- ¿Cuál es el sentido y lógica de la economía solidaria y qué rol asume la universidad dentro de ésta? La economía solidaria aumenta las oportunidades de trabajo, consolida la estabilidad económica con crecimiento y bienestar, hace énfasis en las empresas cooperativas y apunta a la distribución de activos a los más pobres, promueve la seguridad alimentaria y nutricional a todos. La Universidad en este enfoque deberá participar en revalorar sus funciones, aportando conocimientos, estudios y actividades para una mayor participación en la economía solidaria. Es notorio y digno indicar que la Universidad de San Francisco Xavier con la creación de la “Facultad Agropecuaria” de Monteagudo cumple un plan de desarrollo productivo y agropecuario, cuyas estrategias están orientadas al proceso de economía solidaria, proyectos estratégicos en producción agrícola, pecuaria, fortaleciendo la producción, mercadotecnia e incidiendo en la economía del área municipal y departamental. 5.- ¿Qué es la economía del Don, qué sentidos de reciprocidad desarrolla y cuál el rol educativo (universidad)? La economía del “don” es la llamada economía del regalo, en la que los bienes y servicios se otorgan sin recibir nada a cambio. Es una forma de altruismo recíproco, “hay una responsabilidad compartida entre las personas y la naturaleza “, existe una sociedad sin clases es homogénea, en resumen esta economía es solidaria y la producción comunal beneficia a todos. Debemos indicar que la Universidad en la Economía del Don otorga a muchos estudiantes de las diversas facultades y carreras, otorga becas: “beca estudio”, “beca alimentaria”, “beca vivienda”, “beca Ayllus, Markas y Guaraníes, (procedentes de estas regiones)”, “beca deporte”, “beca cultura”, “beca investigación”, “beca extensión e interacción” (Urbana y Rural a estudiantes destacados).