El documento discute el aumento de la homogeneidad en los lugares de trabajo. Explica que la homogeneidad ocurre cuando coexisten la desigualdad y la exclusión, reemplazando las tradicionales jerarquías con redes de relación más cooperativas e igualitarias. Además, cada unidad de producción se transforma en un subconjunto homogéneo dentro de un proceso productivo más amplio, y la segmentación ahora ocurre dentro de cada grupo social en lugar de entre grupos.

1. El aumento de la
Homogeneidad
Pág. 23 a 26
Pamela Fernández V.

2.  La homogeneidad se constata cuando
coexisten la desigualdad y la aparición de
la exclusión, con una significativa
disminución de las tradicionales jerarquías
en la organización del trabajo.
 Se reemplazan las tradicionales pirámides
de relaciones de autoridad por redes
de relaciones cooperativas.
 El concepto de Calidad total, implica una
relación mas igualitaria entre quienes se
incorporan a las unidades productivas.

3.  Según D. Cohen, las economías intensivas
en conocimientos y productoras de ideas
son más inequitativas que las economías
intensivas en personal. La tendencia a
excluir a los que no tienen ideas es más
fuerte que la tendencia a excluir a los que
no tienen riquezas.
 Los niveles de calificación y calidad de
trabajadores en un mismo proceso
productivo deben ser semejantes. Los
mejores se agrupan con los mejores y los
mediocres con los mediocres.

4.  Cada unidad de producción se transforma
en subconjunto homogéneo de un proceso
productivo mas amplio.
 Cohen (1986-1992) En la economía
capitalista tradicional cada segmento
social era una categoría y la desigualdad
se producía entre grupos sociales
 Actualmente la segmentación se produce
dentro de cada grupo social.

5.  Mientras las desigualdades tradicionales
eran fundamentalmente
intercategoriales, las nuevas
desigualdades son intracategoriales.
 Una característica de este fenómeno es
que resulta difícil de aceptar porque pone
en crisis la representación que cada uno
tiene de si mismo, por lo que son
percibidas como un sufrimiento personal
en vez de socioeconómico y estructural.