El documento resume los orígenes del Carnaval, explicando que proviene de una mezcla de varias fiestas romanas antiguas como las Lupercales, las Bacanales y las Saturnales. Las Lupercales se celebraban el 15 de febrero en honor a Rómulo y Remo y consistían en sacrificios y azotes purificadores. Las Bacanales honraban a Baco con fiestas de la vendimia que dieron origen al teatro. Y las Saturnales eran fiestas relacionadas con las cosechas donde los roles sociales se invertían.

1. Sus orígenes
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA

2. Etimologías relacionadas:
 Carnaval< carnevale< carnem levare “quitar la carne”
 Cuaresma< Quadragesima (dies) “cuarenta días” (de ayuno)
 Antroxu< introitulus< introitus “entrada”
 Carnestolendas< (dominica ante) carnes tollendas
“se debe prescindir de las carnes”
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA

3. Origen del Carnaval
 Es una mezcla de varias fiestas romanas:
 Las “lupercales”
 Las bacanales o dionisiacas
(celebradas también en Grecia)
 Las saturnales
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA

4. LAS LUPERCALES
Las Fiestas Lupercales eran, en la antigua Roma unas
fiestas que se celebraban el día 15 de febrero, fueron
eliminadas por orden papal el siglo VI.
Un cuerpo especial de sacerdotes, los Lupercos o Luperci
“amigos del lobo”, eran elegidos anualmente entre los
ciudadanos más ilustres de la ciudad. Se reunían el 15 de
febrero en la recientemente encontrada gruta del
Lupercal, en el monte Palatino.
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5. Según la tradición , fue en este lugar donde una
loba había amamantado a Rómulo y Remo, en
cuyo honor se hacía la fiesta.
Se cuenta que allí había una higuera cuyas
raíces habían detenido la cesta en cuyo interior
se encontraban los gemelos.
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA

6. Bajo la sombra de esta venerable higuera
celebraban el sacrificio de un perro y de un macho
cabrío, animales que eran considerados impuros.
Después se tocaba la frente de los luperci con el
cuchillo teñido con la sangre de la cabra y a
continuación se borraba la mancha con un mechón
de lana impregnada en leche del mismo animal.
Luego cortaban la piel de los animales sacrificados
en tiras, llamadas februa, (junto con la deidad
sabina Februo, y el sobrenombre de Juno Februalis
(la que purifica), son los posibles candidatos a darle
nombre al mes de Febrero.
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA

7. Con este aspecto y casi desnudos, sólo tapados con
unas tiras de cuero, salían alrededor del monte
Palatino donde golpeaban a todos los que encontraban
a su paso. El ser azotado por las tiras de cuero de los
luperci equivalía a un acto de purificación llamado
februatio, también relacionado con la fecundidad.
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA

8. Los lupercos recuerdan a los guirrios o sidros,
personajes habituales en el Carnaval de algunos
pueblos de Asturias, Galicia …que persiguen a la
gente para azotarlos reproduciendo un ritual ligado
con la purificación y la fecundidad.
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA

9. LAS BACANALES
Las Dionisiacas o
Bacanales, en honor del dios
del vino, patrono del teatro.
En las fiestas de la
vendimia, se improvisaban
diálogos que luego se fijaron
por escrito, dando origen a
las representaciones
dramáticas.
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA

10. Los excesos que, en ocasiones, se cometían durante
estas fiestas hicieron que fuesen prohibidas por el
senado (como lo fueron los carnavales en distintas
épocas)
Los actores utilizaban máscaras (en latín “personae”
cf. personaje) con grandes bocas abocinadas que
amplificaban el sonido, similares a altavoces:
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11. LAS SATURNALES
Fiestas relacionadas con las cosechas.
En Roma, la gente se hacía regalos y, por un
tiempo, amos y esclavos intercambiaban sus
papeles.
La llegada del "Sol
Invictus" en la
celebración de las
Saturnales
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA