Pablo presenta el evangelio en Atenas ante filósofos griegos en el Areópago. Da tres argumentos: 1) La realidad humana es que adoran a un Dios desconocido. 2) La realidad divina es que Dios creó el mundo y no vive en templos. 3) Contrasta esto con la necesidad de arrepentimiento ante un juicio justo de Dios a través de Jesucristo. Aunque unos se burlaron y otros se excusaron, algunos creyeron el mensaje de Pablo.

1. E L D I O S D E S C O N O C I D O Segunda Parte Hechos 17:23 “Porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio”.

2. I N T R O D U C C I O N En Hechos 17 vemos tres diferentes ciudades, y tres distintas reacciones para con la palabra de Dios: Tesalónica se alborota, 17:5, 8. Berea la recibe, 17:11. Atenas se burla, 17:18, 32. E L D I O S D E S C O N O C I D O

3. I N T R O D U C C I O N Esta última ciudad (Atenas) era reconocida en todo el mundo al menos por tres características fundamentales: Su idolatría desmedida (Atenea), 17:16. Su erudición excesiva, 17:18. Su curiosidad compulsiva, 17:21. E L D I O S D E S C O N O C I D O

4. I N T R O D U C C I O N Al llegar a Atenas, Pablo tuvo al menos tres escenarios distintos desde los cuales presentar el evangelio del Señor: En la sinagoga con los judíos, 17:17a. En el ágora con los gentiles, 17:17b. En el areópago con los intelectuales, 17:22. E L D I O S D E S C O N O C I D O

5. I N T R O D U C C I O N Pablo apela a tres argumentos fundamentales para presentar el evangelio de Cristo en medio de los filósofos griegos: La realidad humana, 17:22-23. La realidad divina, 17:24-31. El contraste entre las dos. E L D I O S D E S C O N O C I D O

6. E l D i s c u r s o d e P a b l o Mathew Henry: “El discurso de Pablo en el areópago es digno de toda consideración por la singular maestría con que lo inicia, lo continua y lo termina”. Merrill Unger: “Pablo pronunció un sermón que resultó ser toda una obra maestra de sagacidad y adaptabilidad a la mentalidad de los griegos”. Charles R. Swindoll: “El discurso de Pablo fue tan maravillo que aún hoy puede hallarse inscrito en una placa de bronce en la cima de la Acrópolis”. E L D I O S D E S C O N O C I D O

7. L a T á c t i c a d e P a b l o El sermón de Pablo es en primer lugar breve, conciso o directo. Al hablar con gente intelectual Pablo apeló a la precisión. En segundo lugar, el sermón de Pablo es claro o comprensible. Cuando Pablo predicó a los filósofos lo hizo de forma sencilla y natural. Finalmente, el sermón del apóstol Pablo es rico en recursos o apelaciones conocidas:La inscripción, 23; los templos, 24; la sangre, 26; la poesía, 28; etc. E L D I O S D E S C O N O C I D O

8. L o s A r g u m e n t o s d e P a b l o Lo primero que hace el apóstol Pablo es identificar la realidad en que se hallaban los atenienses, Hch. 17:22-23. Pablo llama a los atenienses agoreros. Pablo llama a los atenienses ignorantes. Pablo llama a los atenienses a conocer a Dios. E L D I O S D E S C O N O C I D O

9. L o s A r g u m e n t o s d e P a b l o Lo segundo que hace el apóstol Pablo es presentar la naturaleza divina, a partir de las obras divinas, Hch. 17:24-26. Pablo presenta a Dios como un ser poderoso. Pablo presenta a Dios como un integral. Pablo presenta a Dios como un ser suficiente. E L D I O S D E S C O N O C I D O

10. L o s A r g u m e n t o s d e P a b l o Pablo enseguida presenta a Dios como un ser misericordioso y bondadoso, Hch. 17:28-30. Dios es un ser cercano. Dios es un ser espiritual. Dios es un ser que perdona. E L D I O S D E S C O N O C I D O

11. L o s A r g u m e n t o s d e P a b l o Finalmente Pablo presenta a Dios como un ser justo y ecuánime, Hch. 17:31. Demanda el arrepentimiento del hombre. Demanda un juicio justo. Demanda la fe en Jesucristo. E L D I O S D E S C O N O C I D O

12. L o s P r i n c i p i o s D i v i n o s Dios es un ser singular: No puede ser generalizado. Dios es un ser capaz: No puede ser limitado. Dios es un ser veraz: No puede ser coartado. E L D I O S D E S C O N O C I D O

13. C O N C L U S I O N Unos se burlaron, 17:32a. Otros se excusaron, 17:32b. Algunos creyeron, 17:34. E L D I O S D E S C O N O C I D O