Los pueblos andinos desarrollaron una de las civilizaciones más avanzadas antes de la conquista española debido a su control de diferentes zonas ecológicas y su organización política y económica basada en el sistema de verticalidad. El Imperio Inca se organizaba jerárquicamente con el Inca a la cabeza y dividía su extenso territorio en regiones. Los incas practicaban la agricultura en terrazas y tenían sistemas de riego sofisticados. Aunque no conocían la moneda, intercambiaban bienes a trav

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Karen Yagual. Nivelación Emblemática para la Educación.
Sociedad y Cultura, Junio 06, 2014
¿Por qué los pueblos andinos llegaron a convertirse en una de las civilizaciones más desarrolladas,
hasta la conquista española?
El imperio inca, es considerado como una de las civilizaciones históricas más importantes de América,
abarcando grandes extensiones territoriales. Su organización tanto política como económica, son piezas
claves para determinar actualmente su cultura y magnífica arquitectura, que forma parte de admirables
vistas turísticas. Es imprescindible enriquecerse de conocimientos a cerca del origen o sistema que regía
a finales del siglo XIV, para comprender la importancia del imperio inca en la actualidad. Basándose en
Murra Jhon (2002), cuya visión sobre los pueblos andinos era de respeto y admiración por su calidad de
manejo de las zonas ecológicas, se analizarán factores claves y determinantes que los caracterizan antes
de la conquista española.
La verticalidad es el control de los pisos ecológicos de los pueblos andinos, que constituyó el
pilar fundamental para su organización y desarrollo político, social y económico. El sistema de
organización del imperio inca o jerarquía, se basaba en: el máximo líder, inca; su esposa, colla y su hijo
auqui, esto es en relación a la nobleza, mientras que el ayllu era el conjunto de familias y su jefe
principal era denominado curaca. En tanto que los chasquis, o mensajeros de inca, eran jovenes
entrenados y adiestrados para correr llevando un quipu donde guardaba la información. Dedicados a la
agricultura y tecnicas de domesticacion de plantas tales como el terracéo, sistema de riego, llegaron a
expandir más sus territorios basándose en la mita, un sistema de trabajo forzado y obligatorio, que no les
permitió a los incas conocer la moneda ni el mercado, pues existía un intercambio de energía constante.
El modelo de verticalidad andina se basa en cinco casos que exponen los alcances y limitaciones
de las islas ecológicas, cabe mencionar que por la gran extension territorial se la dividió en 4 regiones:
Chinchasuyu, Cuntisuyu, Antisuyu, Collasuyu. En el primer caso, corresponde a: las etnias pequeñas o
chaupiwaranga, que estaban conformados de 2 500 a 3 000 unidades domésticas, en donde el núcleo de
la poblacion habitaba debajo de los 3200 msnm. Sus habitantes iban 3 dias arriba a la zona de pastoreo y
3 dias abajo para dedicarse al cultivo de algodon y la coca. Tenían establecidas las reglas y no podía
alejarse más allá de los 4 días.Lupaca, el segundo caso, contituido por 20 000 unidades domésticas cuyos
archipielagos estaban al oeste en donde cultivaban el algodon y maiz, en tanto que al este algunas veces
explotaban bosques. Sus islas se encontraban a 10 días de los núcleos.

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Collique, el tercer caso, era una población ubicada en la zona costera del Perú, en los valles
Quivi. Su acceso requería protección militar pues existían conflictos con los pueblos de la sierra. En
tanto que, Chavín, no poseía islas organizadas verticalmente y el último caso, Songo, una población o
asentamiento, caracterizado por la negación de todo acceso a los recursos que vengan fuera de la región;
porque suponían que eran autoeficientes. Sin duda los incas, fueron los mentalistas antigüos admirables
por su administración eficiente, sus ideales de que todo se reparte por igual; fomentando así el trabajo
recompensado, sin dejar atrás su arquitectura y la imprescionante refinada de la piedra y la mano de obra
en la alfarería.
Definitivamente, hubo grandes aportes de la civilizacion inca, hasta nuestros tiempos: iniciando desde la
organización meticulosa, con respecto a la sociedad y la política hasta la economía; englobando grandes
reconocimientos, no solo de la cultura en sí, sino de las fortalezas estratégicamente plasmadas en obras
arquitectónicas, que ejemplifican una parte de su trayecto dentro de la historia humanistica. A pesar de
que fueron los españoles que nos proveyeron de información, gracias a su escritura, se considera que
hay mucha más informacion que aún no ha sido descifrada y que los arqueólogos estudian para revelar
así lo que los españoles en calidad de testigos nos han ocultado.

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Bibliografía:
Murra, J. V. (2002). El mundo andino: población, medio ambiente y economía (Vol. 24). Fondo Editorial
PUCP.
Sternfeld, G. (2007). La organización laboral del Imperio Inca. Las autoridades locales básicas.
Zuidema, R. T. (1989). El origen del imperio Inca. M. Burga, Reyes y guerreros. Ensayos de cultura
andina. Lima: Fomciencias.