José María Arguedas fue un escritor peruano que plasmó en sus obras sus propias experiencias de vida y la realidad sociocultural del Perú a mediados del siglo XX. Sus escritos abordan temas como el racismo, la pobreza y la pérdida de la identidad indígena. Arguedas sufrió maltratos en su infancia que influyeron en su obra, y también reflejó la tensión entre las culturas andina e hispana de su época. Sus novelas más importantes incluyen Agua, Los ríos prof

1. José María Arguedas fue un gran escritor andahuaylino, con sus diferentes obras
intenta mostrar la realidadque se vivía en ese entonces y lo increíble de sus escritos
es queno solo los relaciona conesto, sino también las vivencias y experienciaspropias
que tuvo, tanto agradables como desagradables para él, pero las cuales le sirvieron
de gran fuente de inspiración para poder escribirlas, además introdujo en la
literatura indigenista una visión interior más rica e incisiva.
La importancia fundamental de este escritor ha sido reconocida por críticos y
muchos de sus colegas peruanos, ya que la producción intelectual de Arguedas es
bastante amplia y comprende una gran cantidad de escritos, entre creaciones
literarias, traducciones de poesías y cuentos quechuas al español; la circunstancia
especial de haberse educado dentro de dos tradiciones culturales, la occidental y la
indígena, unido a una delicada sensibilidad, le permitieron comprender y describir
como ningún otro intelectual peruano, la compleja realidad del indio nativo, con la
cual se identificó de una manera intensa.
Sus obras narrativas reflejan descriptivamente las experiencias de su vida
recogidasde la realidaddel mundo andino; en mi opinión es resaltantesaber que éste
escritor tomó en cuenta ciertos sucesos o acontecimientos importantes de su vida
para relatar sus obras y de igual manera es trascendental saber que José María
Arguedasnos describe una gran realidadenmarcada duranteesa época,debido a que
propone en una clara dimensión autobiográfica, todo aquello como una gran clave
interpretativa, además de verse claramente que en ciertas de sus obras, los
protagonistas principales son personajes reales y hasta podríamos decir que es él
quien se muestra como protagonista; además de ser un escritor bilingüe, su creación
literaria es un caso excepcional.
En primer lugar José María Arguedas muestra en sus escritos un sufrimiento
inacabable, una agonía que se genera desde las injusticias que hacen hincapié a los
abusos de poder frente a un miserable indígena, que por su situación tienen que
soportar abusos, vergüenza y burlas. Además se sabe que todo esto fue
experimentado en carne propia por éste personaje, que por cuestiones del destino,
también soportó muchas injusticias frente a él por parte de sus familiares, así lo
confesóen un artículo:“Yosoy hechura de mi madrastra”. Entoncesse puedeafirmar
que de la vida a la obra de José María Arguedas existe una gran relación en cuanto
al sufrimiento que vivió nuestro escritor y el cual tiene un gran reflejo en cada uno
de sus escritos.

2. En su obra “Agua” nos narra la historia de un personaje de nombre Ernesto, el cual
vive en un pueblo de la sierra donde siempre están sin agua y penando por ella; en
esta obra nos muestra muchos personajes tales como un señor que llega a mandar
agua para todo el pueblo, también nos narra los paisajes donde se desarrolla la
historia y cómo él se divertía con sus amigos. En este cuento Arguedas narra
claramente una de las vivencias que tuvo en un pueblo en la etapa que él viaja con su
padre por su trabajo, al igual que la integración al mundo y costumbres de los
comuneros andinos, lo cual crea en él una gran curiosidad e innovación.
Esto se evidencia también claramente en el hecho de que acompañó a su padre en
sus frecuentes viajes laborales, conociendo más de 200 pueblos, pasaron también
por Cusco y Abancay, en la cual ingresó como interno a un colegio mercedario; esta
etapa de su vida quedó conmovedoramente plasmada en una de sus obras maestras,
“Los Ríos Profundos”:
“Mi padre no pudoencontrarnunca fijar su residencia,fue un abogadode provincias,
inestable y errante, con él conocí muchos pueblos (…) Pero mi padre decidía irse de
un pueblo a otro cuando las montañas, los caminos, el lugar donde duermen los
pájaros, cuando los detalles del pueblo empezaban a formar parte de la memoria (…)
Hasta un día en que mi padre me confesó, con ademán aparentemente enérgico que
otras veces, que nuestro peregrinaje terminaría en Abancay (…) Comprendí que mi
padre se marcharía. Después de varios años de haber viajado juntos, yo debí
quedarme y él se iría solo”.
En esta misma obra nos muestra la formación de su protagonista, Ernesto (que
recobra el nombre del niño protagonista de algunos de los relatos de Agua), a través
de una serie de pruebas decisivas. Su encuentro con la ciudad de Cuzco, la vida en
un colegio, su participación en la revuelta de las mujeres indígenas por la sal y el
descubrimiento angustioso del sexo son algunas de las etapas a través de las cuales
Ernesto define su visión del mundo.
Quizá intenta mostrarnos en esta obra el gran amor de un padre, el cual él hubiera
querido tener, tal como lo dicen muchos otros escritores; en esta obra refleja
muchas realidades de esta época, los abusos que se cometían hacia muchos indios, la
inserción de un niño a un mundo nuevo, el cual se ve reflejado por los constantes
maltratos y disputas entre los blancos y los indígenas; en esta obra el personaje
principal “Ernesto” es un niño de aproximadamente 14 años, el cual debe aprender a
convivir con otras personas, ya que su padre debe irse de viaje, pero su padre
muestra un gran dolor al estar lejos de su hijo e intenta estar cada vez más cerca
de él; muchos dicen que en esta obra José María Arguedas refleja el cómo hubiera
querido que sean muchas de sus vivencias y en especial el amor que quiso recibir por
parte de su padre.

3. Por otro lado éste autor sufrió muchos abusos y maltratos por parte de sus
hermanastros y su madrastra, al igual que la falta de amor paternal y maternal
debido a que su padre no estaba cerca de él porque realizaba viajes constantemente
y su madre falleció cuando él era un niño aún, a él lo trataban como uno más de la
servidumbre, en muchas ocasiones lo menospreciaban e incluso aplastaban su
dignidad, tal como él lo dijo en varias oportunidades, yo creo que fue por todo esto
que se inspiró para relatar sus obras y poder redactarlas combinándola con la
realidad que él mismo vivió.
Al mismo tiempo en el relato del “Horno Viejo” nos narra la historia en la cual un
caballero lleva a presenciar a un niño cómo tiene relaciones sexuales con Doña
Gabriela; lo cual es algo indeseable para un pequeño y más aun siendo un menor de
edad, lo cual produce en él gran desconcierto; es en este relato en el que nos
describe una trágica vivencia que tuvo de niño José María Arguedas, un episodio tan
dramático de su vida, el cual vivió con su hermanastro Pablo cuando lo lleva a
presenciar una violación a su tía:
-Me desvisto, dijo el hombre
prendió un fosforo
-Mira Santiago, dijo
Solo un calzoncillo largo le cubría las piernas
-Ahora me acuesto. Ahora oyes, ves aquí tienes el fósforo.
Y empezó el forcejeo. Sobre la cama de madera, bien ancha, el hombre y la mujer
peleaban.
En otra de sus novelas “Yawar Fiesta” nos relata la historia donde hacían corridas
de toros al estilo andino en el marco de una celebración denominada: Yawar punchay,
centro de un conflicto que enfrenta a razas y grupos sociales en un poblado de la
sierra peruana; esto nació en la mente de Arguedas cuando, asistió a una corrida en
Puquio. En esta ocasión uno de los indios apodado el Honras, fue destrozado por el
toro, hecho que produjo gran impresión en José María Arguedas; en esta obra el
autor presentará una urbe generadora de fascinación: “¡Llegar a Lima, ver aunque
fuera por un día, el palacio, las tiendas de comercio, los autos que se lanzaban por
las calles, los tranvías que hacían temblar el suelo y después regresar!” Esa era la
mayor ambición de los que vivían ahí, sin embargo esta tradición se ve amenazada
por una orden proveniente de la capital, prohibiéndoles esto porque se consideraba
una tradición “bárbara”. Ante la negativa de los pobladores se trata de erradicar
como sea esta práctica. Con ello quitan la esencia misma de la fiesta, pero esta
finalmente se realiza, imponiendo los indios su tradición.

4. Con esta obra el autor cambia algunas de las reglas de juego de la novela indigenista,
al subrayar la dignidad del nativo que ha sabido preservar sus tradiciones a pesar
del desprecio de los sectores de poder. Este aspecto triunfal es, de por sí, inusual
dentro de lo indigenista y da la posibilidad de entender el mundo andino como un
cuerpo más unido, regido por sus propias leyes.
En 1937 fue apresado por participar en las protestas estudiantiles contra la visita
de un general italiano; fue trasladado al penal “El Sexto” de Lima, donde permaneció
ocho meses en prisión, episodio que tiempo después evocó en su póstuma novela de
mismo nombre; pero a pesar de simpatizar con el ideario comunista, nunca participó
activamente en la política militante. Estando en prisión se dio tiempo para traducir
muchas canciones quechuas, de igual manera en esta novela, narra su experiencia
carcelaria en el famoso penal situado en el centro de Lima; además esta obra
representa un paréntesis con respecto al ciclo andino. El infierno carcelario es
también una metáfora de la violencia que domina toda la sociedad peruana.
Su novela más ambiciosa es “Todas las Sangres”, ya que es de gran consistencia
narrativa,en la cualJosé María Arguedasquiso mostrar la variedadde tipos humanos
que conforman el Perú y a la vez los conflictos determinados por los cambios que
origina en las poblaciones andinas el proceso contemporáneo. Del relato
autobiográfico se pasa a un cuadro general que comprende las transformaciones
económicas, sociales y culturales que suceden en la sierra peruana; a través de la
historia de una familia de grandes latifundistas, el autor afronta las consecuencias
del proceso de modernización que avanza sobre un mundo todavía feudal.
Su última novela fue el “Zorrode Arriba y el Zorrode Abajo”,en la cualrelata parte
de sus vivencias cuando cae en un cuadro depresivo y su suicidio; el autor alterna la
representacióndramática de los costes humanos de este crecimiento, especialmente
la pérdida de identidad cultural de los indios trasplantados a la ciudad, con apuntes
de diario, de los cuales emerge la decisión, cada vez más inexorable, de suicidarse.
Pero no logró culminar esta novela porque falleció y tuvo que ser publicado
posteriormente por su esposa.
Por ultimo en una gran cantidad de sus obras nos describe una gran realidad
enmarcada durante esta época, donde la sierra del Perú se hallaba sumida en un
enfrentamiento entre los blancos y los indios, es aquí donde se observaba que los
opresores intentaban imponer sus costumbres occidentales sobre los pueblos
autóctonos del Perú, es por eso que los indígenas luchaban por mantener sus
tradiciones, esta desigualdad fue la causa de que Arguedas dé a conocer la
importancia de revalorizar el mundo andino, sus derechos y su idioma.

5. Dicho de otro modo, la vida de José María Arguedas influyó notablemente en la
creación de sus obras, muchas de sus obras realmente se relacionan con las
experiencias y vivencias que tuvo durante todas las etapas de su vida, plasmadas a
través de la presentación de diversos elementos de la cultura andina, por lo tanto
también contribuyóa revalorar nuestra cultura andina.Además mostraba la realidad
que se presentaba en esa época y en ese entonces, demostrandoquesus experiencias
le sirvieron de fuente de inspiración para redactar sus escritos.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1955 “José María Arguedas”. Letras peruanas. Revista de Humanidades, 1955, Año
IV, N° 12.
Arguedas, José María Arguedas: Todas las sangres. Lima, PEISA, 2001. Gran
Biblioteca de Literatura Peruana El Comercio, Tomo 5, con guía de lectura. ISBN
9972-40-168-5
Biografías y Vidas. «José María Arguedas». Recuperado el 05 de agosto del 2015.
Arguedas, José María: Obras completas (tomos I-V). Lima: Horizonte, 1983.
Aibar Ray, Elena: Identidad y resistencia cultural en las obras de José María
Arguedas. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 1992.
AUTORA: Brigytte Yamileth Fernández Silva