El esclavismo es una forma de relación de producción donde el esclavo es propiedad del amo, común en la antigüedad greco-romana. A lo largo de la historia, han existido movimientos proesclavistas y también abolicionistas que surgieron a partir de las ideas de la Ilustración y la Revolución Industrial. En la actualidad, persiste la esclavitud en algunas regiones del mundo donde la corrupción y la falta de regulación permiten su continuación.

1. ESCLAVISMO
Milena Moreno
Laura Tafur
Ana lucía Rueda
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Natalia Quintero
Paula Santana

2. EN QUE CONSISTE EL ESCLAVISMO
El esclavismo consistió en que la persona (el esclavo) es propiedad
de otra (el amo), es una forma particular de relaciones de producción,
característica de un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas
productivas en la evolución de la economía.

3. HISTORIA
La esclavitud como práctica social y económica fue usual en la
antigüedad greco-romana, y ambas pueden considerarse las primeras
sociedades (esclavista) al estar sustentada su base económica por
este sistema.

4. MOVIMIENTOS PROESCLAVISTAS
El DRAE define esclavista como "partidario de la esclavitud" con lo que más
que a los propietarios de esclavos, se aplica a los que defienden sus
intereses, activos como un movimiento social, y a la ideología que articula
su visión de la sociedad, se identifique o se diferencie del racismo.
Desde la antigüedad, la historia del pensamiento político y social había
aceptado de forma natural la esclavitud como uno de los aspectos del
sistema social. Hay textos proesclavistas de Aristóteles y John Locke, entre
otros. No obstante, también debió haber contemporáneos de Aristóteles
de opiniones opuestas, ya que él mismo las recoge:
Se sostiene por una parte, que hay una ciencia, propia del señor, la cual se
confunde con la del padre de familia, con la del magistrado y con la del
rey. Otros, por lo contrario, pretenden que el poder del señor es contra
naturaleza; que la ley es la que hace a los hombres libres y esclavos, no
reconociendo la naturaleza ninguna diferencia entre ellos; y que por último
la esclavitud es inicua, puesto que es obra de la violencia.

6. UNA INSTITUCIÓN QUE ROMPÍA
LOS LAZOS DE LA ESCLAVITUD
El alquiler de esclavos fue una institución que tuvo considerable desarrollo
tanto en la antigüedad como en el mundo moderno y colonial, implicando un
sistema transicional de un modo de producción a otro, al ser forma
intermedia entre la esclavitud absoluta, y otras formas de trabajo feudal o
capitalista.
Si en el mundo antiguo estuvo signada su aplicación al afán de lucro y la
necesidad de aumentar la productividad del trabajo del esclavo por la
consiguiente decadencia en la producción general, en el mundo moderno no
habría sido muy diferente, debiendo expandirse su aplicación con la
decadencia de la misma esclavitud.

7. MOVIMIENTOS ABOLICIONISTAS
A partir del siglo XVIII empiezan a ser importantes los movimientos
abolicionistas de la esclavitud. Dos razones fundamentales existen
para ello: el surgimiento de un nuevo orden filosófico y político a
partir de las ideas de la Ilustración, que tienen su punto culminante
en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de
1789 en la Revolución francesa, y el surgimiento de un nuevo orden
económico a partir de la Revolución industrial que se iniciara en
Inglaterra, que hizo que el sistema esclavista fuera menos
conveniente que el sistema de trabajo remunerado. De hecho existe
una correlación directa entre industrialización y abolicionismo.

8. LA ESCLAVITUD EN LA ACTUALIDAD
en muchos lugares del mundo siguen existiendo zonas donde hay
gran cantidad de personas viviendo en un régimen de esclavitud
similar a los de la antigüedad. Sobre todo en zonas donde las
administraciones prácticamente no existen, no llegan fácilmente o no
se oponen y luchan contra ella debido a la corrupción de los
funcionarios que deben controlarla, como en la Selva Amazónica por
ejemplo.