Este documento resume un trabajo de investigación sobre la esclavitud contemporánea en México. Explica que aunque la esclavitud fue abolida legalmente, aún existe en formas como la trata de personas y el trabajo forzado. Analiza los antecedentes históricos de la esclavitud y su jurisprudencia en el derecho internacional. También examina cómo la pobreza y falta de recursos pueden llevar a situaciones de dependencia económica que equivalen a una nueva forma de esclavitud. Concluye enfatizando la importancia de estudiar y

1. PORTADA
BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA
Profesora: Claudia Cabrera Sánchez
Materia: DHTIC
Alumna: MaryJose Sandin Estrada
Tema: “LA ESCLAVITUD CONTEMPORÁNEA”

2. INTRODUCCIÓN
El objetivo de éste trabajo es dar a conocer a los lectores a cerca de la importancia
del estudio sobre éste problema social que es La Esclavitud Contemporánea. Dentro
de dicho trabajo encontraremos opiniones y recopilaciones de diferentes trabajos
realizados por un grupo de diversos autores que son expertos en el tema, pues la
mita de su carrera la han dedicado al estudio de dicha problemática.
Es de suma importancia analizar la condición de nuestro país pues es uno de los
países latinoamericanos que se ve más afectado por éste fenómeno que como
antecede se creía abolida ésta práctica y que en la actualidad muy pocas son las
personas que se dan cuenta de la magnitud de su ejercicio dentro de la vida
cotidiana de las actividades más básicas que tenemos como sociedad.

3. ÍNDICE
Introducción.
1.- Antecedentes de la Esclavitud
2.- Inicios de la Esclavitud Contemporánea
3.- Jurisprudencia para esclavitud moderna
4.- La esclavitud contemporánea en México
5.- Conclusión

4. ESCLAVITUD CONTEMPORÁNEA
ANTECEDENTES
La esclavitud dentro de la sociedad siempre ha existido como opresión de la raza
humana representada con trata de personas, violencia familiar o en trabajos
forzados.
Investigaciones realizadas acerca de ésta problemática por Félicité Robert de
Lamennais mencionan que:
“Los pueblos conquistados por aquellos que a menudo eran llamados bárbaros
condenaban a los habitantes que no pagaban sus deudas y estos eran utilizados
como esclavos por los babilonios, egipcios, griegos, persas y romanos.” (La
esclavitud moderna; Lamennais. Félicité. Robert).
En su libro citado anteriormente Lamennais también menciona que con el
descubrimiento de América por los occidentales, se estableció la trata de negros a
gran escala. Los españoles y los portugueses, que se reparten el Nuevo Mundo ya
en 1493, desean explotar estas regiones. Pero en algunas de ellas, y en particular
en las Antillas, las poblaciones habían quedado diezmadas por las guerras, las
enfermedades importadas, la explotación de las tierras americanas, de las minas de
oro y de plata requería una mano de obra abundante, robusta y, de ser posible,
barata. Dichos antecedentes mencionan que Bartolomé de Las Casas, conmovido
por los malos tratos que se infligían a los indios, recomendaba ir a África para buscar
esclavos africanos, por considerar que tenían una naturaleza más robusta.
Durante el siglo siguiente, los ingleses se lanzan a su vez en la carrera por las
colonias americanas, seguidos por la mayoría de las naciones europeas: Holanda,
Dinamarca, Francia. Colbert reglamenta la esclavitud promulgando el primer Código
Negro en 1685, una manera de oficializar la esclavitud. Así, se puede decir que la
esclavitud, que afectó a la comunidad india primero y a la africana después.

5. Según estudios realizados por la UNESCO:
“La trata de negros, conocida con el nombre de "comercio triangular", se desarrolla
muy rápidamente. Hombres, mujeres y niños son capturados y vendidos. En las
sucesivas oleadas de este comercio, se estima que entre 25 y 30 millones de
personas fueron deportadas, sin contar el número de muertos en los navíos, las
guerras y las razzias.” (extraído de: http://portal.unesco.org)
INICIOS DE LA ESCLAVITUD CONTEMPORANEA
Según la Sociedad de las Naciones, predecesora de las Naciones Unidas, persiguió
activamente la abolición de la esclavitud, por lo que después de la primera guerra
mundial la atención internacional se centró en la eliminación de la esclavitud y las
prácticas relacionadas con ella, Después de la segunda guerra mundial, las
Naciones Unidas siguieron esforzándose por eliminar la esclavitud y, como
consecuencia de ello, ya es un principio arraigado en el derecho internacional que
la «prohibición de la esclavitud y de las prácticas relacionadas con ella forma parte
del derecho internacional consuetudinario, y las normas pertinentes tienen el
carácter de jus cogens». Sin embargo a pesar de estos esfuerzos de abolición la
esclavitud sigue latente en el mundo actual.
JURISPRUDENCIA PARA LA ESCLAVITUD MODERNA
La Corte Internacional de Justicia ha determinado que la protección contra la
esclavitud es uno de los dos ejemplos de «obligaciones erga omnes» dimanantes
de la normativa de los derechos humanos, o de obligaciones que tiene un Estado
con la comunidad internacional en su conjunto. Por consiguiente, la práctica de la
esclavitud ha sido reconocida universalmente como crimen de la humanidad, y el
derecho a no ser sometido a esclavitud se considera tan fundamental «que todas
las naciones están legitimadas para denunciar a los Estados infractores ante la
Corte de Justicia». Según trabajos realizados por la Corte Internacional de Justicia
la esclavitud, las prácticas relacionadas con ella y el trabajo forzoso constituyen:

6. a) Un «crimen de guerra» cuando son practicados por un Estado beligerante contra
los nacionales de otro Estado beligerante;
b) Un «crimen de humanidad» cuando son practicados por funcionarios públicos
contra cualquier persona independientemente de las circunstancias y la
nacionalidad de ésta;
c) Un delito internacional común cuando son practicados por funcionarios públicos
o particulares contra cualquier persona.
(extraído de: Declaración relativa a la abolición universal de la trata de esclavos, 8
de febrero de 1815, Consolidated Treaty Series, vol. 63, N.° 473. M. Burton, The
Assembly of the League of Nations, 1941, pág. 253. El artículo 22 del Pacto de la
Sociedad de las Naciones exige que «… el mandatario asuma en [esos pueblos] la
administración del territorio… juntamente con la prohibición de abusos tales como
la trata de esclavos».Bassiouni, nota 8 supra, pág. 448.)
LA ESCLAVITUD CONTEMPORÁNEA EN MÉXICO
En nuestra sociedad mexicana la esclavitud se encuentra penada en el siguiente
artículo:
Artículo 2º: Está prohibida la esclavitud en los Estados Unidos Mexicanos. Los
esclavos del extranjero que entren al territorio nacional alcanzarán, por ese solo
hecho, su libertad y la protección de las leyes.
Según Beatriz Bernal en su libro “Esclavitud” menciona que en México la esclavitud
ha existido desde la época de conquista y la colonización, la autora menciona que
existían tres casos de esclavitud en esa época:
a) Por causa de guerra
b) Como sanción a causa de un delito grave
c) Por propia voluntad como medio de saldar las deudas contraídas

7. La autora menciona que las condenas contra éste tráfico eran constantes pero ideas
liberales querían y buscaban contrariar éstas prácticas. (extraído de: Berna, Beatriz,
“Esclavitud”, Diccionario jurídico, mexicano. México, UNAM 1983).
El periódico la “Jornada de Guerrero” realizó un artículo inclinado a ésta
problemática y que como yo comparte la visión de que la esclavitud contemporánea
es un problema que poca gente conoce pero que es más común de lo sabido,
además de que es un problema social grave que no tiene regulación jurídica dentro
de muchas sociedades y es un delito que en la mayoría de los casos queda impune.
Entendiendo también que tiene diferentes clases de aplicación y ejercicio.
Dicho artículo escrito por Eduardo López Betancour menciona lo siguiente:
“Al mencionar Esclavitud moderna hablamos, en principio, de la trata de seres
humanos, de la explotación sexual y laboral. Actividades criminales que sin duda
resultan de la mayor preocupación. Sin embargo, hay que observar que junto a
estas conductas existe también una forma sofisticada de servidumbre
contemporánea: la dependencia económica.”.
El autor de éste mismo artículo menciona algo muy importante dentro del estudio
de ésta problemática que se enfoca en el punto de que la esclavitud se deriva de la
necesidad y falta de recursos, en seguida cito al autor:
“Esta esclavitud derivada de la falta de recursos necesarios para la subsistencia,
agravada por la ignorancia de sus víctimas, debe ser también motivo de atención,
sobre todo porque, en muchos casos, se lleva a cabo al amparo de órdenes jurídicos
inequitativos, que favorecen a los poderosos, a quienes detentan la riqueza,
circunstancia que la convierte en algo difícil de superar.” (extraído de:
Bentacourt,L.E; sábado 5 de Abril 2 http://www.lajornadaguerrero.com.mx)
Todo esto quiere decir que la condición de esclavo y la relación que éste contrae
con el «amo» se debe a la grave necesidad que el esclavo o el ser en si tiene por diferentes
razones, alimentos, educación, alimentaria en su totalidad y de manera general puedo decir

8. a la necesidad económica que la gente padece por encontrarse en alguna situación de
crisis.
Dentro de toda ésta situación podemos notar que la falta de justicia y aplicación del derecho
y las leyes de manera igualitaria afectan de manera directa y propician a que esta
problemática crezca de manera considerable y preocupante. Al igual que los casos
mayoritarios de impunidad y de la no aplicación de la ley.
CONCLUSIÓN
Después de dicha investigación puedo concluir en que la esclavitud actual no sólo tiene pie
dentro de la situación laboral si no en la trata de personas, violencia etc. Además de que
me di cuenta que tiene sus bases en un margen de necesidad y forma de vida precaria que
vive día a día la población mexicana. Éste trabajo me sirvió para reafirmar mi condición
hacia darle suprema importancia a ésta problemática notable y delictiva como es “La
Esclavitud Contemporánea”.