Trabajamos los conceptos de: esfera pública, performance, estética, belleza y analizamos obras de arte contemporáneo hecho en Lima durante los años 80 y 00, 010 aprox.

7. Sergio
Zevallos,
Sin Título nº
11.
De la serie
“Rosa

8. Friedrich Kainz «La esencia de lo estético»
Tres puntos de vista
Teórico
Aspira a conocer
las cosas sin
importar su
utilidad.
Práctico
Es sometido a
las normas.
Moral, justicia,
reglas. Valora las
cosas según su
idoneidad para la
consecución de
ciertos fines.
Estético
El objeto nunca
es un medio para
un fin sino que
un fin en sí
mismo.

9. Friederich Schiller «El estado estético del
hombre»
BELLE
ZA
Hombre: vive a través de los
sentidos
Conduce al hombre al ejercicio de la forma y del pensamiento.
Enlaza
el sentir (forma) con el pensar
la pasión con la acción

10. BELLEZA
(los enlaza) PENSA
R
(pensar)
SENTIR
(opuesto)
No pueden unificarse
1º AMBOS ESTADOS DEBEN SEPARARSE CON PRECISIÓN.
2º LA BELLEZA LOS ENLAZA, POR LO TANTO DESAPARECE LA
OPOSICIÓN.
3º PERO: COMO AMBOS ESTADOS ESTÁN ETERNAMENTE OPUESTOS
TENEMOS QUE HACER UN ANÁLISIS QUE LOGRE QUE AMBOS ESTADOS
DESPAREZCAN EN EL TERCERO.

11. Las dos posturas en la filosofía sobre la belleza
observadas por Schiller:
Sentir (Estéticos sensualistas) Pensar (Estéticos racionalistas)
• En la totalidad sensible no
distinguen nada aisladamente.
• Dinamismo: el movimiento, la
fuerza eficiente. Tal como ella
actúa.
• Desea remedar la naturaleza
ilimitada.
• Temor a robarle libertad a la
belleza si la dividen con exceso.
• Sólo ven las partes.
• Lógica: quieren que actúe como
es pensada.
• Quiere encerrar en leyes la
naturaleza ilimitada.
• Temen destruir la precisión del
concepto si hacen una lectura
aventurada (como lo es en el
sentir).
• Armonía de leyes.

12. Efecto estético
• Temple en que debe ponernos una obra de arte: «dueños en igual
proporción (…) al reposo y al movimiento, a la condescendencia y a la
reacción, al pensamiento absoluto y al instintivo».
• Este temple es el efecto estético. No tomar un determinado gusto por
una acción o impresión.
• SIN EMBARGO: No puede darse nunca un efecto estético puro. «Porque
el hombre no puede nunca salir de la dependencia de las fuerzas.»
DETERMINA la
contemplación
estética
Actitud Direcció
n

13. Efecto estético puro.
Fuerzas
Fuerzas
Fuerzas
Fuerzas
Cristina Planas. De la muestra «Así sea».
Detalle.

14. Jorge Miyagui. «Elmito y los mitos de Mariátegui».

16. Inmanuel Kant «Belleza libre y belleza adherente»
• Lo bello: aquello que place universalmente sin
concepto. Entendido como: sin necesidad de
un conocimiento previo (concepto) del objeto
• Concepto: Consideración del fin que llevó a la
elaboración de la obra.
• Entonces propone dos tipos de belleza
Sin concepto. Sólo la
forma.
Con concepto. Su
propósito.

17. belleza
Sin concepto. Supone un
No presupone lo que deba
ser.
Sólo la forma.
concepto.
El propósito de este, su
fin particular
BELLEZA
LIBRE
BELLEZA
ADHERENTE

18. BELLEZA
LIBRE
BELLEZA
ADHERENTE
Gusto: satisfacción unida
inmediatamente con la
representación mediante
la cual el objeto es dado.
Gusto: dependiente del
fin en el concepto. El
p ro p ó s ito .
Puede prescribírsele
re g la s de la unión entre
g us to y ra z ó n.

19. Sergio
Zevallos,
Sin Título nº
11.
De la serie
“Rosa
Cordis”,1986
El plano de lo
adherente.
El plano de la
belleza.
El plano de lo
adherente.
El plano de lo
adherente.

21. Flavia
Gandolfo
Historia del
Perú.
Serie: Historia.
1998

22. Bill Caro.
Serie Cartelería
Limeña, 1982

23. Herbert
Rodríguez.
Violencia
estructural, 1989

24. Herbert Rodríguez.
Parque Argentina,
San Miguel, 1989