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Actividad 2. Etnografía
La etnografía y su tarea
 Es una forma particular de llevar adelante una
investigación, entrando en contacto con las personas,
para poder reconstruir las principales referencias
sociales y culturales de la vida de una población.
 Desde el trabajo de campo se busca comprender los
fenómenos sociales desde el punto de vista de sus
miembros: perspectiva «nativa».
 Desde la etnografía se someten conceptos
universalistas a la diversidad de la experiencia
humana.
Encuentro de mujeres rurales, sindicato UATRE
Celebración de la Virgen de Urkupiña, Valle Medio
El trabajo de campo suministra una visión
contextualizada de la vida y el trabajo de las
personas
Gamelas en las que viven los trabajadores
temporarios
Cosecha de peras y manzanas
Proceso de reflexión
Nuestra presencia en un lugar nunca es
neutral . Para aprender de las experiencias
de otros es importante reconocer:
-nuestros condicionamientos culturales
culturales
-las marcas de género, étnicas y de clase
presentes en nosotras/os.
Asumir la contemporaneidad «del/la
otro/a»
 Esto significa entender que el otro/a es una
persona de carne y hueso que sufre, sueña y
proyecta al igual que nosotras/os.
 Aprender a observar y escuchar desde una
posición de empatía
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  • 2. La etnografía y su tarea  Es una forma particular de llevar adelante una investigación, entrando en contacto con las personas, para poder reconstruir las principales referencias sociales y culturales de la vida de una población.  Desde el trabajo de campo se busca comprender los fenómenos sociales desde el punto de vista de sus miembros: perspectiva «nativa».  Desde la etnografía se someten conceptos universalistas a la diversidad de la experiencia humana.
  • 3. Encuentro de mujeres rurales, sindicato UATRE
  • 4. Celebración de la Virgen de Urkupiña, Valle Medio
  • 5. El trabajo de campo suministra una visión contextualizada de la vida y el trabajo de las personas
  • 6. Gamelas en las que viven los trabajadores temporarios
  • 7. Cosecha de peras y manzanas
  • 8. Proceso de reflexión Nuestra presencia en un lugar nunca es neutral . Para aprender de las experiencias de otros es importante reconocer: -nuestros condicionamientos culturales culturales -las marcas de género, étnicas y de clase presentes en nosotras/os.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14. Asumir la contemporaneidad «del/la otro/a»  Esto significa entender que el otro/a es una persona de carne y hueso que sufre, sueña y proyecta al igual que nosotras/os.  Aprender a observar y escuchar desde una posición de empatía