1. UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MEXICO
CENTRO UNIVERSITARIO TEXCOCO LICENCIATURA EN TURISMO
PROFESORA: NORMA GONZALES PAREDES
ALUMNO: MIGUEL RIVAS NAVARRETE
CUESTIONARIO FINAL
SEMESTRE: 1ª
23/11/2012

2. 1. EXPLICA CUANTAS AREAS CULTURALES EXISTEN Y CUALES SON?
En la República mexicana en la antigüedad se dividió en tres partes muy importantes:
Aridoamérica, Mesoamérica y Oasisamérica tres regiones donde se asentaron varias culturas y
algunas siguen vivas.
Aridoamérica: Esta se encuentra al norte del país por el Trópico de Cáncer, es un lugar muy
cálido y al igual muy árido, es una zona desértica. Las actividades culturales que hacían las
culturas establecidas era la cestería, alfarería, construcción de obras hidráulicas y su religión
era politeísta. Eran nómadas agrupados en bandos.
Oasisamérica: Esta se encontraba por el suroeste de Estados Unidos, es una zona húmeda y
fértil templada y tropical en medio del desierto, las culturas que se llegaron a asentar hay
fueron muy pocas y hacían estas actividades culturales: Alfarería, cestería, música, textiles y su
religión era politeísta. Eran seminomadas agrupados en pequeños núcleos urbanos.
Mesoamérica: Esta abarca la mitad meridional y las costas del sur de la República, tiene una
gran civilización agrícola, sus territorios son ricos en fauna y flora ya que su clima es fantástico
pues contiene mucha agua, su nombre quiere decir "América media", Ellos eran sedentarios y
construyeron importantes ciudades y centros ceremoniales y fueron las culturas que más
duraron pues tenían mucho de donde aprovechar.
2. MENCIONA LOS PERIODOS CULTURALES Y LAS CULTURAS QUE LO INTEGRAN?
Preclásico temprano (2500-100 a. c.)
Esta etapa se caracteriza por el descubrimiento de poblaciones sedentarias organizadas en
aldeas, cuya principal fuente de subsistencia era la agricultura de temporal. Organización tribal
igualitaria. También empezó a usar la cerámica, para tanto para vasijas como figurillas.
Preclásico medio (1200-400 a. c.)
Importantes cambios tecnológicos principalmente en agricultura: represas, canales terrazas.
Variedad de plantas domesticas. Perfeccionamiento de la cerámica y la talla de piedra. Inicio
de la especialización en la producción. Diferenciación social y surgimiento de jerarquías por
linaje. Surgimiento del calendario y su escritura.
Preclásico tardío (400 a.c.-200 d. c.)
Agricultura intensiva y crecimiento rápido de la población. Desarrollo de la organización
política. Expansión del comercio. Rivalidades y conflictos bélicos. Se consolidan las relaciones
político-económicas entre las regiones surgen las primeras grandes ciudades de Mesoamérica.
Cultura Olmeca (madre)
La cultura que sirvió de base para el desarrollo de las demás formadas en la región, fue la
olmeca, de ahí el concepto de ´´cultura madre´´. Los olmecas irradiaron los elementos
esenciales que darían forma al patrón mesoamericano de cultura, de ahí que se hable de una
continuidad cultural desde 1500años a.C., hasta la conquista española.
Hay un cambio en el trabajo de la cerámica: el barro pulido y la decoración, generalmente de
formas geométricas, y los colores diversos nos hablan de la importancia de las vasijas según su

3. uso, ya sea para cocinar y guardar alimentos, para ceremonias rituales o bien para emplearse
en las ofrendas a los muertos.
La expresión más palpable de la estratificación social olmeca la encontramos en sus ciudades,
pues la organización de edificios, palacios, residencias y barrios tenían que ver con sitios
políticos, económicos, religiosos y administrativos.
Lo más destacado de la cultura olmeca es su escultura, uno de los ejemplos más destacados
son las cabezas olmecas de las cuales se desconoce su significado. Tienen indiscutiblemente,
rasgos negroides, pero también se han reconocido en ellas rasgos asiáticos.
La práctica de urnas funerarias, mediante la colocación de objetos preciosos en las sepulturas
estuvo muy desarrolladla la venta. Pocos sitios olmecas han sido explorados y, en realidad,
solo tenemos datos un poco más certeros de La Venta o de San Lorenzo y en menor escala, de
tres zapotes.
La historia de los olmecas, iniciada hacia el año 1500 a. c. termina con el abandono de los
centros ceremoniales o ciudades, por razones hasta ahora desconocidas, aproximadamente
hacia el siglo I d.C.
Cultura zapoteca
Se desarrollo en Oaxaca. En la ciudad de monte Albán
En un cerro donde se puede ver el valle de Oaxaca. Su origen se remonta al periodo preclásico
entre los años 1400 y 1200 a.C. Para 100 d.C. monte Albán ya contaba con un observatorio
astronómico. Se comenzó a trazar con gran precisión la gran plaza y edificios de la ciudad,
construyeron canchas para el juego de pelota. Aunque su esplendor lo alcanzo en el periodo
clásico, al igual que las culturas mesoamericanas eran politeístas. Fue abandonada la ciudad
hacia el año 800d.C.
Horizonte clásico
Clásico temprano (150/200-600 d. c.)
Algunas de las características de este periodo son: desarrollo de la agricultura intensiva,
aumento y concentración de la población, diferenciación social aumentada, consolidación de
las elites en el gobierno, institución religiosa incluida en las esferas de por, surgimiento de los
primeros estados mesoamericanos, aumento de guerras y sacrificios humanos.
Clásico tardío (600-900 d. c.)
Declive de los grandes estados mesoamericanos, surgimiento de poderosas unidades políticas
regionales, fraccionamiento de las complejas redes de comercio, impresionante desarrollo
cultural y artístico, aumenta la rivalidad regional y los conflictos armados, posible origen de los
regímenes políticos supra étnicos denominados zuyuanos.
Cultura teotihuacana
Su origen tiene relación con los sobrevivientes de la famosa Cuicuilco, cultura influida por los
olmecas y que se desarrollo en el valle de México. Alrededor de 200 a 600 d.C.

4. Los teotihuacanos eran grandes comerciantes, que llegaban con sus productos hasta
Coatzacoalcos y traían de tierras mayas plumas de quetzal, jade, entre otras. Mantas de
algodón y cacao. La influencia de esta cultura sobre las demás fue considerable, y
probablemente se debe a que Teotihuacán era un santuario al que iban grandes
peregrinaciones de fieles.
Teotihuacán impresiona también por el hecho de que ni los toltecas ni los aztecas supieron
que fue Teotihuacán. Esta se convirtió en una ciudad sumida en la leyenda y los mitos. Se
erigieron grandes edificios entre los que sobresalía la pirámide del sol y de la luna por su
importante tamaño, y la de Quetzalcóatl por su rica decoración. Fue esta ciudad
contemporánea de algunas otras grandes polis como Cholula, monte Albán y ciudades mayas
como palenque, Tikal, etc.
Fue abandonada al igual que muchas ciudades después del año 600 d.C.
Cultura maya
Aparece aproximadamente del año 250 al 500 d. C. después del clásico la cultura maya declino
aunque no en todas partes.
Con una región extensa, aproximadamente 400 000km2 lo que hoy es Yucatán, Tabasco,
Campeche, Quintana Roo, Chiapas y Guatemala. Grandes ciudades como Tikal, Uaxactún y
Kalakmul. En general fueron centros ceremoniales pero sobre todo grandes arquitecturas con
novedosas técnicas e ingeniería para esa época.
También los mayas se relacionaron con otras culturas, principalmente a que eran activos
comerciantes. Organizaban ferias en las que se podían encontrar productos de regiones tan
distantes como Teotihuacán y las costas veracruzanas.
Los mayas no eran un grupo homogéneo, sino, más bien, un conjunto de etnias con diferentes
lenguas, que forman un grupo lingüístico que conocemos como máyense.
Se vincularon con las matemáticas, la utilización del cero, un calendario muy exacto, una
escritura ideográfica y fonética, elaboraron códices e inscripciones en piedra y al igual que las
otras culturas de la época eran politeístas.
La vinculación con el cosmos se nota no solo en el trazo de las ciudades, sino en los
calendarios. En cuestiones calendáricas los grandes maestros fueron los mayas. Sus
calendarios miden de modo exacto los ciclos solares, lunares, venusinos, y llegan a registrar el
inicio de la era cósmica actual por medio de la indicación de lo que ellos llamaban una ´´Fecha
Era´´, la cual corresponde al 11 de agosto de 3114 a. c..
Horizonte posclásico
Posclásico temprano (900-1200 d. c.)
Se caracteriza por la penetración al territorio mesoamericano de pueblos agricultores y
recolectores-cazadores septentrionales, así como a una gran movilidad de los grupos
humanos, amplia difusión de elementos culturales e inestabilidad política.
Posclásico tardío (1200-1300-1521 d.C.)

5. En este periodo existen dos poderosas entidades políticas, la triple alianza, dirigida por los
mexicas, y el estado purépecha o tarasco, también es una época caracterizada por un fuerte
militarismo y una intensa actividad comercial, que propicio un grado de integración sin
precedentes entre las distintas regiones mesoamericanas.
Cultura tolteca
Entre el año 600 y 900 d.C. al decaer la mayoría de las ciudades del clásico, heredaron de los
teotihuacanos la participación de Quetzalcóatl en los procesos del cosmos, de manera que le
monte Xicuco representa a Venus, que según la cosmología es Quetzalcóatl. Tampoco saben
porque cayó tula, pero en su decadencia algunos habitantes emigraron a Cholula, Culhuacan,
Azcapotzalco y Chapultepec.
Los creadores de la cultura tolteca eran, en su origen, sobrevivientes de la cultura de cuicuilco.
En Teotihuacán se cultivaron y después se asentaron en tula en el horizonte posclásico.
Tula una de las grandes ciudades fue después de Teotihuacán el primer estado que unifico
áreas de Mesoamérica. Su fin se atribuye a las llamadas luchas internas en el año 1168 d.C.
Cultura mexica
Los mexicas se establecieron en el valle de México pero había grupos chichimecas, de origen
náhuatl, que se asentaron ahí después de la caída de tula.
La historia del asentamiento de los mexicas en el valle de México y su posterior imperio, a
pesar de que lo hemos escuchado muchas veces, nos sigue sorprendiendo.
Como atributarios de Azcapotzalco, fundaron en 1935 la ciudad de México-Tenochtitlán. En
menos de un siglo, habiendo logrado su independencia hacia 1428, iniciaron un último periodo
de la historia mesoamericana con un fuerte sello místico-guerrero.
El calendario azteca fue una de sus aportaciones más importantes.
En el posclásico los mixtecos tuvieron un gran florecimiento cultural .por ejemplo de ellos
fueron los códices, una expresión artística de notable belleza y de síntesis de un pensamiento
profundo muy antiguo. De igual manera destacan los trabajos de metalurgia adornados de
turquesa y otras piedras preciosas. Asimismo, la cerámica policroma con diseños exquisitos y
de una línea muy delgada de pincel.
Un vistazo a las ciudades de monte Albán i Mitla nos permite observar importantes diferencias
entre las culturas Zapoteca- Mixteca. En monte Albán la construcción que denomina el cerro es
pesada, netamente olmeca. En Mitla, ciudad mixteca, observamos menos pesadez, mas
delicadeza, el grueso de los muros se aligera con la bella ornamentación en grecas.
Cultura mixteca
En el temario aparece la cultura mixteca pero en realidad según la historia ellos son los
sucesores de los zapotecas heredando realmente todo y marcan mayor auge en el preclásico,
es por eso que no son tan nombrados en el horizonte posclásico.
3. EXPLICA QUE ES UN HORIZONTE CULTURAL?

6. Un horizonte cultural es una de las etapas en que está dividida una parte de la historia. Por
ejemplo el preclásico, clásico y posclásico.
4. MENCIONA QUE ES CULTURA Y LOS TIPOS DE CULTURA.
La cultura es el conjunto de símbolos (valores, normas, actitudes, creencias, idiomas,
costumbres, ritos, hábitos, capacidades, educación, moral, arte, etc.) Y objetos (vestimenta,
vivienda, productos, obras de arte, herramientas, etc.) que son aprendidos, compartidos y
transmitidos de una sociedad, por tanto es un factor que determina, regula y moldea la
conducta humana.
Tópica: consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión, o
economía.
Hitorica: la cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionan
problemas de adaptación al ambiente o a la vida común.
Mental: es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a
las personas de los demás.
Estructural: consiste en ideas, símbolos, o comportamientos, modelos o pautados e inter-
relacionados
Simbólica: se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una
sociedad
5. EXPLICA LA IMPORTANCIA DEL PATRIMONIO.
Por patrimonio se entiende el conjunto de bienes valiosos, materiales o inmateriales,
heredados de los antepasados. Ellos reflejan el espíritu de una época, de una comunidad, de
una nación, y de la propia humanidad. El patrimonio que se va decantando de generación en
generación conforma el sello distintivo de un pueblo. Por ello el patrimonio es una manera de
acercarse al conocimiento de la identidad nacional. Su importancia es inmensa pues en ella se
presentan de forma histórica nuestros rasgos antiguos y características dejadas por
antepasados.
6. MENCIONA LOS TIPOS DE PATRIMONIO Y SU IMPORTANCIA.
Patrimonio natural, patrimonio cultural, Patrimonio Tangible Mueble, Patrimonio
Tangible Inmueble, Patrimonio Intangible.
Todos los patrimonios son de bastante importancia pues de ellas se desprende y se da a
conocer nuestras raíces y todo lo que nos reconoce como una nación atreves de los años.
7. RELACIONA CULTURA, TURISMO, PATRIMONIO, AREAS CULTURALES.
La cultura es un factor importante dentro del turismo ya que a partir de nuestra cultura o de
nuestros propios intereses hacemos uso de los recursos naturales y culturales con motivos de
conocimiento o de descanso etc. El patrimonio es base de todo puesto que es de la cultura y
conocimientos y demás factores que influyen en la visita a un lugar.

7. 8. EXPLICA LA IMPORTANCIA DEL PATRIMONIO INTANGIBLE Y SU RELACION CON EL
TURISMO.
Es importante pues es una manera de dar a conocer nuestro pasado en manera de
conocimientos, modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de
valores, las tradiciones y las creencias pasadas etc.
9. REALIZA UNA DESCRIPCION DE UN PATRIMONIO REAL Y UNO IDEAL.
Patrimonio real podría ser las playas de Acapulco que son patrimonio natural y cultural.
Patrimonio ideal en el mismo ejemplo seria como se deberían preservar las playas, los
cuidados necesarios para su conservación.
10. REDACTA LA IMPORTANCIA DE LA ARQUEOLOGIA Y EL TURISMO.
La importancia de la arqueología dentro del turismo es mucha pues mucho de lo que hoy
somos como nación, es debido a una historia y a ciertos procesos que fueron dando lugar a la
industrialización y desarrollo de la sociedad y del entorno y medio ambiente en el que nos
desenvolvemos cotidianamente.
La Arqueología es la ciencia que se dedica al estudio de las culturas humanas antiguas por
medio de la recuperación de material, su análisis e interpretación. Recupera también
información de la arquitectura, los artefactos, el material orgánico y los paisajes, todo con el
fin de comprender a la humanidad y las sociedades en general que se desarrollaron en el
pasado.
Con lo anterior se crea: a partir de los conocimientos una manera de identificar a los individuos
o culturas que nos antecedieron y de las cuales tenemos como origen ciertas características o
actitudes que con el paso del tiempo se van diversificando y cambiando, y es ahí en donde el
turismo entra: como el medio idóneo para el conocimiento de la vida pasada y de las
diferentes culturas atreves de paseos y viajes a los lugares, en los cuales solían habitar y vivir
normalmente. El turismo es el modo de conocer y formar la cultura de protección y cuidados
de los patrimonios culturales y creo además sin la arqueología se perderá una gran forma de
adentrarse más en la cultura y poder verla desde un ambiente totalmente distinto, y más
natural así como mas cierto en cuanto al poder despertar en los turistas esos sentidos del
tacto, olfato, el gusto de la vista etc. a la hora de visualizar un espacio natural.
El turismo y la arqueología se convierte, al mismo tiempo, en una herramienta fundamental
para el desarrollo sostenible de las localidades, regiones, e incluso países en los que se
encuentran las zonas arqueológicas, creando trabajo y generando riqueza. Sin embargo,
también plantea una serie de problemas, especialmente en los países en desarrollo. No se
trata sólo de promover el turismo, sino también de velar porque el mismo no se desarrolle de
manera incontrolada, de forma que pudiera causar daños irreparables en el patrimonio e
incluso el medio ambiente natural y la vida social y cultural del país en cuestión.