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Son conjuntos de
    individuos con
    características
      raciales, de
lengua, costumbres
 y religión así como
un mando o sistema
        político.
TEPEHUANES

        DEL NORTE       DEL SUR

            SE         SE
         LOCALIZAN     LOCALIZAN




En la región sur        En los Estados de
 del Estado de          Durango, Nayarit y
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"GENTE DE LAS
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El idioma de los ódami pertenece al tronco
   lingüístico yuto-azteca o yuto-náhuatl.
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• está relacionada con el
  hecho de tener dentro
  del cuerpo todas las
  almas. La
  enfermedad, la pérdida
  de la fuerza, sobreviene
  cuando una persona ha
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está formada por una construcción destinada a la
habitación, una parcela de tierra de una o dos hectáreas
de extensión, un huerto de hortalizas y corrales para
animales.
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fueron evangelizados
por sacerdotes
católicos desde el
siglo XVI,
introdujeron algunos
elementos como la
cruz, las imágenes de
santos y la adoración
a la Virgen de
Guadalupe, así como
la costumbre de
persignarse y de
asistir a misa
Las fiestas siempre tienen un
carácter ritual y todas están
dedicadas a Dios. Algunas de
ellas se realizan de acuerdo con
el calendario católico.
                                   como el día de la
                                   Virgen de
                                   Guadalupe, Semana
                                   Santa, la santa
                                   Cruz, san Isidro y la
                                   fiesta de Todos los
                                   Santos
Los tarahumaras se llaman a sí mismos
rarámuri que significa corredores a pie o
pies ligeros; proviene de las raíces: rara
           (pie) y muri (correr)
Habitan la parte de la
   Sierra Madre Occidental.
vive de manera dispersa en
   rancherías y pueblos.
• La lengua
  tarahumara forma
  parte de la familia
  yuto-azteca
Los tarahumaras
  habitan en
  ranchos; su
  vivienda
  consiste en una
  casa-
  habitación, un
  granero y un
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La unidad social
 básica es la
 familia nuclear
 formada por el
 padre, la
 madre y los
 hijos.
Los tarahumaras están organizados en pueblos
   que gobiernan un determinado número de
                 rancherías.
limitan territorialmente
   con los guarojíos, los
     tepehuanos y los
      pápagos, con
  quienes comparten
      en ocasiones la
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• Hay lugares donde la
  fuente de agua más
  cercana está a 45
  minutos de distancia a
  pie, en otros lugares
  hay que beber de los
  charcos que se cavan
  en los arroyos secos.
Situación actual
• El término «apache»
  procede del zuñi
  «apachu», que
  significa «enemigo»;
  de ahí el nombre
  que les pusieron los
  españoles. Se
  denominaban a sí
  mismos Ndee, que
  quiere decir «la
  gente».
• La religión apache no
  estaba fuertemente
  estructurada, la vida
  religiosa la dirigían
  chamanes. Sus armas
  eran el arco y la flecha
  la lancha y el fusil, la
  monta de caballo lo
  hacían a pelo, su
  compleción era delgada
  pero musculosa
• continuo la situación de guerra constante
    con la apacharía hasta que el coronel
   Joaquín terrazas Quezada logro derrotar
       a numerosos grupos de guerreros
    apaches en la batalla de tres castillos
  donde murió su capitán Victorio el 12 de
  octubre de 1880 y finalizo con la derrota
     total de apaches el 15 de octubre de
                     1880.
• otros investigadores
  aseveran que los
  atapascanos pasaron por
  el estrecho de Bering al
  territorio que actualmente
  es Alaska, desde ese
  lugar continuaron a lo
  que hoy es Canadá y
  siguieron avanzando
  hasta los Estados Unido.
  En Chihuahua se
  encuentran numerosos
  antecedentes
habita en la Sierra
Madre Occidental
donde colindan el
sureste de Sonora y
el suroeste de
Chihuahua.
• La lengua pima
  pertenece al
  tronco
  yutoazteca, comp
  uesto por los
  subgrupos
  taracahíta
  (corahuichol),nah
  ua y la rama pima
  o pimana.
• Las familias nucleares son
  interdependientes. Las
  relaciones de parentesco
  constituyen una red
  funcional y dinámica de
  reciprocidades, asociacione
  s económicas y un soporte
  ideológico para los valores
  y normas que rigen la vida
  social.
• cuentan con una
  dirigencia político-
  religiosa formada por
  un consejo de ancianos
  Tras la introducción de
  las agencias
  gubernamentales en la
  zona pima se reconoce
  la existencia de un
  gobernador pima,
  kováaly, en cada uno
  de los centros mayores:
  Maycoba, Yepáchic y
  Mes Blanca.
• las casas tienen un solar en
  el que hay un huki
  (construcción semisubterrán
  provista de un techo de
  tierra o de tierra y paja, con
  una pequeña entrada, la cual
  protege del calor del sol al
  tejedor de palma y a sus
  productos), un tapanco o una
  pequeña bodega para
  granos, un corral y un
  pequeño huerto de
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• se alimentan de
  maíz, frijol, chile, papas, t
  rigo y frutas silvestres. Les
  gustaba el atole y el
  champurro, un atole con
  chocolate endulzado con
  panocha. También toman
  café. Pero la bebida que
  preparan para las fiestas
  es el tesgüino, hecho con
  maíz fermentado y
  endulzado.
• Los pimas atraviesan por una difícil
  situación como etnia debido al peligro de
  pérdida de sus elementos culturales y la
  crisis económica. Años de marginación y
  de pérdida de su autoestima, han dado
  como resultado un pueblo que está a
  punto de olvidar sus mitos, su
  cosmovisión y sus elementos culturales, a
  menos que se realice un esfuerzo conjunto
  de sociedad civil, instituciones y sobre
  todo del propio grupo, para rescatar y
  preservar su cultura, junto con la lucha
  por sobrevivir diariamente a su difícil
  situación.
asociaciones
     • COMISIÓN NACIONAL
       PARA EL DESARROLLO
       DE LOS PUEBLOS
       INDÍGENAS
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  • 1.
  • 2. Son conjuntos de individuos con características raciales, de lengua, costumbres y religión así como un mando o sistema político.
  • 3.
  • 4. TEPEHUANES DEL NORTE DEL SUR SE SE LOCALIZAN LOCALIZAN En la región sur En los Estados de del Estado de Durango, Nayarit y Chihuahua Jalisco
  • 6. El idioma de los ódami pertenece al tronco lingüístico yuto-azteca o yuto-náhuatl.
  • 8. • está relacionada con el hecho de tener dentro del cuerpo todas las almas. La enfermedad, la pérdida de la fuerza, sobreviene cuando una persona ha perdido alguna alma.
  • 9. está formada por una construcción destinada a la habitación, una parcela de tierra de una o dos hectáreas de extensión, un huerto de hortalizas y corrales para animales.
  • 10.
  • 11. Video fueron evangelizados por sacerdotes católicos desde el siglo XVI, introdujeron algunos elementos como la cruz, las imágenes de santos y la adoración a la Virgen de Guadalupe, así como la costumbre de persignarse y de asistir a misa
  • 12. Las fiestas siempre tienen un carácter ritual y todas están dedicadas a Dios. Algunas de ellas se realizan de acuerdo con el calendario católico. como el día de la Virgen de Guadalupe, Semana Santa, la santa Cruz, san Isidro y la fiesta de Todos los Santos
  • 13.
  • 14. Los tarahumaras se llaman a sí mismos rarámuri que significa corredores a pie o pies ligeros; proviene de las raíces: rara (pie) y muri (correr)
  • 15. Habitan la parte de la Sierra Madre Occidental. vive de manera dispersa en rancherías y pueblos.
  • 16.
  • 17.
  • 18. • La lengua tarahumara forma parte de la familia yuto-azteca
  • 19. Los tarahumaras habitan en ranchos; su vivienda consiste en una casa- habitación, un granero y un corral de madera.
  • 20. La unidad social básica es la familia nuclear formada por el padre, la madre y los hijos.
  • 21. Los tarahumaras están organizados en pueblos que gobiernan un determinado número de rancherías.
  • 22. limitan territorialmente con los guarojíos, los tepehuanos y los pápagos, con quienes comparten en ocasiones la organización ejidal.
  • 23. • Hay lugares donde la fuente de agua más cercana está a 45 minutos de distancia a pie, en otros lugares hay que beber de los charcos que se cavan en los arroyos secos.
  • 25.
  • 26. • El término «apache» procede del zuñi «apachu», que significa «enemigo»; de ahí el nombre que les pusieron los españoles. Se denominaban a sí mismos Ndee, que quiere decir «la gente».
  • 27.
  • 28.
  • 29. • La religión apache no estaba fuertemente estructurada, la vida religiosa la dirigían chamanes. Sus armas eran el arco y la flecha la lancha y el fusil, la monta de caballo lo hacían a pelo, su compleción era delgada pero musculosa
  • 30. • continuo la situación de guerra constante con la apacharía hasta que el coronel Joaquín terrazas Quezada logro derrotar a numerosos grupos de guerreros apaches en la batalla de tres castillos donde murió su capitán Victorio el 12 de octubre de 1880 y finalizo con la derrota total de apaches el 15 de octubre de 1880.
  • 31.
  • 32. • otros investigadores aseveran que los atapascanos pasaron por el estrecho de Bering al territorio que actualmente es Alaska, desde ese lugar continuaron a lo que hoy es Canadá y siguieron avanzando hasta los Estados Unido. En Chihuahua se encuentran numerosos antecedentes
  • 33.
  • 34.
  • 35. habita en la Sierra Madre Occidental donde colindan el sureste de Sonora y el suroeste de Chihuahua.
  • 36. • La lengua pima pertenece al tronco yutoazteca, comp uesto por los subgrupos taracahíta (corahuichol),nah ua y la rama pima o pimana.
  • 37. • Las familias nucleares son interdependientes. Las relaciones de parentesco constituyen una red funcional y dinámica de reciprocidades, asociacione s económicas y un soporte ideológico para los valores y normas que rigen la vida social.
  • 38. • cuentan con una dirigencia político- religiosa formada por un consejo de ancianos Tras la introducción de las agencias gubernamentales en la zona pima se reconoce la existencia de un gobernador pima, kováaly, en cada uno de los centros mayores: Maycoba, Yepáchic y Mes Blanca.
  • 39. • las casas tienen un solar en el que hay un huki (construcción semisubterrán provista de un techo de tierra o de tierra y paja, con una pequeña entrada, la cual protege del calor del sol al tejedor de palma y a sus productos), un tapanco o una pequeña bodega para granos, un corral y un pequeño huerto de hortalizas
  • 40. • se alimentan de maíz, frijol, chile, papas, t rigo y frutas silvestres. Les gustaba el atole y el champurro, un atole con chocolate endulzado con panocha. También toman café. Pero la bebida que preparan para las fiestas es el tesgüino, hecho con maíz fermentado y endulzado.
  • 41. • Los pimas atraviesan por una difícil situación como etnia debido al peligro de pérdida de sus elementos culturales y la crisis económica. Años de marginación y de pérdida de su autoestima, han dado como resultado un pueblo que está a punto de olvidar sus mitos, su cosmovisión y sus elementos culturales, a menos que se realice un esfuerzo conjunto de sociedad civil, instituciones y sobre todo del propio grupo, para rescatar y preservar su cultura, junto con la lucha por sobrevivir diariamente a su difícil situación.
  • 42. asociaciones • COMISIÓN NACIONAL PARA EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS • ALIANZA SIERRA MADRE COORDINADORA DE ANIPA EN CHIHUAHUA • PROFECTAR • ASOCIACIÓN PRO- INDÍGENA