El documento proporciona información sobre varios grupos étnicos de México, incluyendo sus orígenes, ubicaciones geográficas, formas de vida, costumbres culturales y situaciones actuales. Se describen grupos como los tepehuanes del norte y sur, los tarahumaras o rarámuri, los apaches y los pimas.

2. Son conjuntos de
individuos con
características
raciales, de
lengua, costumbres
y religión así como
un mando o sistema
político.

4. TEPEHUANES
DEL NORTE DEL SUR
SE SE
LOCALIZAN LOCALIZAN
En la región sur En los Estados de
del Estado de Durango, Nayarit y
Chihuahua Jalisco

5. TEPEHUANO…
"GENTE DE LAS
MONTAÑAS"

6. El idioma de los ódami pertenece al tronco
lingüístico yuto-azteca o yuto-náhuatl.

7. Vestían de
lana y algodón

8. • está relacionada con el
hecho de tener dentro
del cuerpo todas las
almas. La
enfermedad, la pérdida
de la fuerza, sobreviene
cuando una persona ha
perdido alguna alma.

9. está formada por una construcción destinada a la
habitación, una parcela de tierra de una o dos hectáreas
de extensión, un huerto de hortalizas y corrales para
animales.

11. Video
fueron evangelizados
por sacerdotes
católicos desde el
siglo XVI,
introdujeron algunos
elementos como la
cruz, las imágenes de
santos y la adoración
a la Virgen de
Guadalupe, así como
la costumbre de
persignarse y de
asistir a misa

12. Las fiestas siempre tienen un
carácter ritual y todas están
dedicadas a Dios. Algunas de
ellas se realizan de acuerdo con
el calendario católico.
como el día de la
Virgen de
Guadalupe, Semana
Santa, la santa
Cruz, san Isidro y la
fiesta de Todos los
Santos

14. Los tarahumaras se llaman a sí mismos
rarámuri que significa corredores a pie o
pies ligeros; proviene de las raíces: rara
(pie) y muri (correr)

15. Habitan la parte de la
Sierra Madre Occidental.
vive de manera dispersa en
rancherías y pueblos.

18. • La lengua
tarahumara forma
parte de la familia
yuto-azteca

19. Los tarahumaras
habitan en
ranchos; su
vivienda
consiste en una
casa-
habitación, un
granero y un
corral de madera.

20. La unidad social
básica es la
familia nuclear
formada por el
padre, la
madre y los
hijos.

21. Los tarahumaras están organizados en pueblos
que gobiernan un determinado número de
rancherías.

22. limitan territorialmente
con los guarojíos, los
tepehuanos y los
pápagos, con
quienes comparten
en ocasiones la
organización ejidal.

23. • Hay lugares donde la
fuente de agua más
cercana está a 45
minutos de distancia a
pie, en otros lugares
hay que beber de los
charcos que se cavan
en los arroyos secos.

24. Situación actual

26. • El término «apache»
procede del zuñi
«apachu», que
significa «enemigo»;
de ahí el nombre
que les pusieron los
españoles. Se
denominaban a sí
mismos Ndee, que
quiere decir «la
gente».

29. • La religión apache no
estaba fuertemente
estructurada, la vida
religiosa la dirigían
chamanes. Sus armas
eran el arco y la flecha
la lancha y el fusil, la
monta de caballo lo
hacían a pelo, su
compleción era delgada
pero musculosa

30. • continuo la situación de guerra constante
con la apacharía hasta que el coronel
Joaquín terrazas Quezada logro derrotar
a numerosos grupos de guerreros
apaches en la batalla de tres castillos
donde murió su capitán Victorio el 12 de
octubre de 1880 y finalizo con la derrota
total de apaches el 15 de octubre de
1880.

32. • otros investigadores
aseveran que los
atapascanos pasaron por
el estrecho de Bering al
territorio que actualmente
es Alaska, desde ese
lugar continuaron a lo
que hoy es Canadá y
siguieron avanzando
hasta los Estados Unido.
En Chihuahua se
encuentran numerosos
antecedentes

35. habita en la Sierra
Madre Occidental
donde colindan el
sureste de Sonora y
el suroeste de
Chihuahua.

36. • La lengua pima
pertenece al
tronco
yutoazteca, comp
uesto por los
subgrupos
taracahíta
(corahuichol),nah
ua y la rama pima
o pimana.

37. • Las familias nucleares son
interdependientes. Las
relaciones de parentesco
constituyen una red
funcional y dinámica de
reciprocidades, asociacione
s económicas y un soporte
ideológico para los valores
y normas que rigen la vida
social.

38. • cuentan con una
dirigencia político-
religiosa formada por
un consejo de ancianos
Tras la introducción de
las agencias
gubernamentales en la
zona pima se reconoce
la existencia de un
gobernador pima,
kováaly, en cada uno
de los centros mayores:
Maycoba, Yepáchic y
Mes Blanca.

39. • las casas tienen un solar en
el que hay un huki
(construcción semisubterrán
provista de un techo de
tierra o de tierra y paja, con
una pequeña entrada, la cual
protege del calor del sol al
tejedor de palma y a sus
productos), un tapanco o una
pequeña bodega para
granos, un corral y un
pequeño huerto de
hortalizas

40. • se alimentan de
maíz, frijol, chile, papas, t
rigo y frutas silvestres. Les
gustaba el atole y el
champurro, un atole con
chocolate endulzado con
panocha. También toman
café. Pero la bebida que
preparan para las fiestas
es el tesgüino, hecho con
maíz fermentado y
endulzado.

41. • Los pimas atraviesan por una difícil
situación como etnia debido al peligro de
pérdida de sus elementos culturales y la
crisis económica. Años de marginación y
de pérdida de su autoestima, han dado
como resultado un pueblo que está a
punto de olvidar sus mitos, su
cosmovisión y sus elementos culturales, a
menos que se realice un esfuerzo conjunto
de sociedad civil, instituciones y sobre
todo del propio grupo, para rescatar y
preservar su cultura, junto con la lucha
por sobrevivir diariamente a su difícil
situación.

42. asociaciones
• COMISIÓN NACIONAL
PARA EL DESARROLLO
DE LOS PUEBLOS
INDÍGENAS
• ALIANZA SIERRA MADRE
COORDINADORA DE
ANIPA EN CHIHUAHUA
• PROFECTAR
• ASOCIACIÓN PRO-
INDÍGENA