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PIMAS
El término pima designa al grupo étnico y lingüístico que habita en la Sierra Madre Occidental donde colindan el sureste de Sonora y el suroeste de Chihuahua. La frase pi'ma significa "no hay, "no existe", "no tengo", o probablemente "no entiendo“.
La lengua pima pertenece al tronco yuto-azteca, compuesto por los subgrupos Taracahíta (cora-huichol), nahua y la rama pima o pimana.Los pimas se nombran a sí mismos o'ob, que significa "la gente", "el pueblo".
LOCALIZACIÓNHabitan de manera dispersa en la Sierra Madre Occidental.
Se localiza en el municipio de Temósachic, en Chihuahua.
En el municipio de Yécora, en Sonora.
Distribuidos en varias poblaciones y rancherías. DIVISIÓNPimeria baja.
Pimeria alta.TRADICIONESSanta Cruz (3 de mayo).
La Semana Santa.
La fiesta de San Francisco Javier o conocido como San Francisco de Asís (4 de octubre).
El día de la virgen de  Guadalupe (12 de diciembre).
La fiesta del Yumare o la fiesta de San Juan Bautista (24 de junio).VESTIMENTALos hombres visten pantalón y camisola de mezclilla, sombrero de palma y zapatos.
La mujer casi siempre lleva falda y blusa de algodón floreado y sólo usa zapatos en día de fiesta o en ocasiones especiales. SALUDMandas a San Francisco Javier o conocido como  San Francisco de Asís (patrono de los pimas) para pedir salud.
Recurren a curanderos y parteras para curarse con hierbas.Habitan en rancherías.
 las casas tienen un solar en el que hay huki.
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  • 2. El término pima designa al grupo étnico y lingüístico que habita en la Sierra Madre Occidental donde colindan el sureste de Sonora y el suroeste de Chihuahua. La frase pi'ma significa "no hay, "no existe", "no tengo", o probablemente "no entiendo“.
  • 3. La lengua pima pertenece al tronco yuto-azteca, compuesto por los subgrupos Taracahíta (cora-huichol), nahua y la rama pima o pimana.Los pimas se nombran a sí mismos o'ob, que significa "la gente", "el pueblo".
  • 4. LOCALIZACIÓNHabitan de manera dispersa en la Sierra Madre Occidental.
  • 5. Se localiza en el municipio de Temósachic, en Chihuahua.
  • 6. En el municipio de Yécora, en Sonora.
  • 7. Distribuidos en varias poblaciones y rancherías. DIVISIÓNPimeria baja.
  • 10. La fiesta de San Francisco Javier o conocido como San Francisco de Asís (4 de octubre).
  • 11. El día de la virgen de Guadalupe (12 de diciembre).
  • 12. La fiesta del Yumare o la fiesta de San Juan Bautista (24 de junio).VESTIMENTALos hombres visten pantalón y camisola de mezclilla, sombrero de palma y zapatos.
  • 13. La mujer casi siempre lleva falda y blusa de algodón floreado y sólo usa zapatos en día de fiesta o en ocasiones especiales. SALUDMandas a San Francisco Javier o conocido como San Francisco de Asís (patrono de los pimas) para pedir salud.
  • 14. Recurren a curanderos y parteras para curarse con hierbas.Habitan en rancherías.
  • 15. las casas tienen un solar en el que hay huki.
  • 17. Tiene un pequeño huerto de hortalizas.
  • 20. La estructura de las casas es rectangular.
  • 21. Las casas de la periferias son de adobe con techo. de palma o lamina.
  • 22. Cocinan en un comal de barro o de metal.
  • 24. Camas de madera de petate o de madera.VIVIENDA
  • 25. ECONOMÍALa agricultura de subsistencia y algunas familias poseen cabezas de ganado.
  • 26. En las poblaciones donde conviven con mestizos, los obtienen trabajos ocasionales según las siembras o cosechas de la temporada o en albañilería, trabajos de carga pesada, o bien como peones en ranchos cercanos.
  • 27. La elaboración de artesanías.ARTESANIASLas mujeres pimas hacían ollas.
  • 30. Productos con fibras vegetales tales como:
  • 31. Petates, petacas, cestos con tapadera para guardar cosas. GASTRONOMÍAMaíz.
  • 39. Atole con chocolate endulzado con panocha.
  • 41. Tesgüino.ACONTECIMIENTOS*** En 1670 los misioneros jesuitas establecen misiones en Yécora y Maycoba.*** Tras la expulsión de los jesuitas en 1767, las misiones de la Pimería Baja quedaron adscritas a la provincia franciscana de Jalisco. *** En el siglo XIX esta zona sufrió las continuas invasiones de las bandas apaches que ponían en peligro a misioneros, mineros, blancos y a los propios pimas. *** Durante la Revolución, además de confiscar ganado y comida, las tropas villistas enlistaron a pimas entre sus filas, otros se mantuvieron al margen y se adentraron a la Sierra. Por la participación en esta revolución y por la lucha contra los apaches, los pimas de Maycoba consideran que tienen más derechos que los yoris sobre este territorio.*** En general, la relación inicial con los yoris, a principios del siglo XX, fue de convivencia pacífica pero al ir creciendo la población blanca y demandar tierras y recursos forestales, el pueblo pima sufrió grandes despojos y se fue replegando hacia el interior de la Sierra, con la consecuente marginación que perdura hasta nuestros días.***Los frailes jesuitas Kino y Salvatierra lograron establecer, en 1687, la Misión de Nuestra Señora de los Dolores en el poblado indígena de Cosarie, en la ribera del río San Miguel, la que sirvió de base para la evangelización de la Primería Alta. En la Baja, los jesuitas Guzmán y Burgencio, fundan a partir de 1616 las misiones de Moris, Yécora y Ures entre otras .
  • 42. ¿SABIAS QUÉ?¿QUE PASA CUANDO DOS PERSONAS SE QUIEREN CASAR?