El documento habla sobre el concepto de libertad. Define la libertad como la capacidad del ser humano de actuar según sus propios valores y voluntad, y como el estado de no estar sometido a la coerción de otros. También discute que la libertad se refiere a la capacidad de los ciudadanos de actuar de acuerdo a la ley. Menciona algunos tipos de libertad como la libertad de culto, libertad financiera, libertad de asociación, y libertad de expresión.
Desde un punto de vista ético la libertad humana se puede definir como la "autodeterminación axiológica." Esto significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues él mismo la determina en función de los valores que previamente ha asimilado.
Desde un punto de vista ético la libertad humana se puede definir como la "autodeterminación axiológica." Esto significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues él mismo la determina en función de los valores que previamente ha asimilado.
Este tema corresponde al bloque de conceptos que ayudan la comprensión del sujeto como agente moral, es decir, como individuo comprometido con las normas, reglas y leyes que se crean para la convivencia social
Conceptos de libertad y cómo influye en el hombre moderno, diferencias entre otras concepciones de la libertad y su relación con la sociedad y el contexto
Este tema corresponde al bloque de conceptos que ayudan la comprensión del sujeto como agente moral, es decir, como individuo comprometido con las normas, reglas y leyes que se crean para la convivencia social
Conceptos de libertad y cómo influye en el hombre moderno, diferencias entre otras concepciones de la libertad y su relación con la sociedad y el contexto
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
2. Libertad es la facultad o capacidad del ser humano de actuar según sus
valores, criterios, razón y voluntad.
Libertad es también el estado o la condición en que se encuentra un
individuo que no está en condición de prisionero, coaccionado o
sometido a lo que le ordene otra persona.
Asimismo, se utiliza la palabra libertad para referirse a la facultad que
tienen los ciudadanos de un país para actuar o no según su voluntad y lo
establecido en la ley.
Por otra parte, el significado de libertad también se relaciona con los
términos 'confianza' y 'franqueza', especialmente, en su forma plural significa
osada familiaridad.
Libertad puede indicar también una falta de obligación. Sin embargo, cabe
destacar que la libertad no se refiere a hacer aquello que nos guste de
manera inconsciente y egoísta, sino a hacer lo que se debe por el bienestar
propio y común.
3. EL VALOR DE LA LIBERTAD
La libertad es un valor amplio que se encuentra entre los valores sociales, humanos, religiosos y
democráticos. De allí que la libertad como valor que forme parte de diversas áreas de estudio y
análisis como la filosofía, la religión, la ética o la moral, entre otras.
Tan importante es respaldar, asegurar y limitar la libertad de cada individuo, que por ello forma parte
de los derechos humanos que son inalienables, y cuyo derecho se ve limitado cuando se afecta a la
libertad del otro.
Sentirse libre forma parte de la naturaleza humana, más allá de que no exista una libertad absoluta,
ya que las personas se ven condicionadas por sus propias capacidades y el entorno.
La libertad como valor se debe ejercer, desde la individualidad de cada persona, con respeto y
responsabilidad moral. La libertad no se trata de llevar a cabo cualquier acción sin importar sus
consecuencias en el entorno. La libertad de se refiere a saber hacer uso de las habilidades que cada
quien posea.
A pesar de que se trata de una de las características y derechos fundamentales del ser humano, la
libertad en muchos casos se ve condicionada por factores externos que impiden la realización de la
persona.
5. LIBERTAD DE CULTO
La libertad de culto o libertad
religiosa se refiere a la capacidad
y criterio que posee cada
individuo para escoger y ser parte
o no de una práctica religiosa,
incluso, de ser incrédulo sin que
sea visto como una falta de
respeto o crimen, también está
establecida en la Declaración de
los Derechos Humanos, en su
artículo 18. Sin embargo, en cada
país existe una legislación en la
cual se establece de qué manera
se permite o limita su expresión
6. LIBERTAD FINANCIERA
La libertad financiera se refiere,
en principio, a la estabilidad
económica que procuran las
personas sin tener que
desarrollar ningún tipo de trabajo
o responsabilidad laboral,
aunque no posean grandes
fortunas o herencias.
Es decir, la libertad financiera la
obtiene aquella persona que casi
no trabaja y que puede disfrutar
de mucho tiempo libre, riqueza
incalculable para muchos.
7. LA LIBERTAD DE ASOCIACIÓN
Todo ser humano debe ser libre de
asociarse y agruparse en función de
ideologías, tendencias o cualquier otro
concepto a partir del cual se creen
instituciones, partidos políticos,
organizaciones y en general cualquier
tipo de grupo siempre y cuando se
cumpla la legalidad y no se busque
afectar a otras personas.
De igual manera, cualquiera de los
miembros que hayan decidido
asociarse a un determinado grupo,
deberá tener la libertad de poder
abandonar dicha organización en el
momento en el que consideren sin
ningún tipo de coacción por parte de
dicho grupo. Esto significa que ningún
individuo puede ser forzado a
pertenecer a una organización
determinada si no está de acuerdo o
no quiere formar parte de ella.
8. LIBERTAD DE EXPRESIÓN
Es el tipo de libertad más reivindicado
y que en cierto modo engloba buena
parte del resto de tipos de libertad
que podemos ver en esta
clasificación.
Evidentemente estamos hablando de
que una persona debe tener la
libertad que le permita expresar su
ideología independientemente de sus
formas.
Básicamente, todos debemos poder
expresar nuestros pensamientos y
nuestras ideas, pero en cualquier
caso es importante tener en cuenta
que la libertad de expresión tiene un
límite que no se debe rebasar, es
decir, es respetable siempre y cuando
cumpla con las normas básicas tanto
de convivencia como de respeto
hacia el resto de la sociedad.
9. LIBERTAD DE
MANIFESTACIÓN
Este tipo de libertad se
encuentra muy restringida en
varios países del mundo. A
pesar de ello, como su
nombre lo indica, este tipo
de libertad hace referencia a
la posibilidad que tiene una
persona para manifestarse
sin ningún tipo de restricción
o censura siempre y cuando
no afecte a los demás.
10. DEBER
Obligación moral del individuo, sujeción de la criatura libre al orden moral. Una obligación'
o deber es la situación en la cual una persona tiene que dar, hacer, o no hacer algo según
la moral que posee.
Obligación moral se define como la presión que ejerce la razón sobre la voluntad, enfrente
de un valor. Obligación jurídica: En Derecho, una obligación es un vínculo jurídico por virtud
del cual una persona llamada deudor, queda unida a otra llamada acreedor, para que de
una prestación que puede ser dar algo, realizar una acción o mantener una abstención.
Obligación o compromiso moral hacia alguien. La observancia de los principios éticos es
un deber de todo psicólogo.
Noción recíproca a la de derecho, que designa la atadura o vínculo moral que liga al sujeto
racional y libre a respetar el derecho de otro, ante todo el de Dios a ser obedecido. Se
distinguen por su origen los deberes innatos y los adquiridos, y por su término, los deberes
para con Dios, para con las demás personas y para con nosotros mismos. Kant pretendió
fundamentar la noción de deber en el mero respeto al “imperativo categórico” o forma a
priori de la razón práctica.
11. LA ACCION HUMANA
En el lenguaje cotidiano empleamos la palabra acción de un modo
amplio, refiriéndonos a algún tipo de acto o suceso. Así, hablamos de
la acción erosiva del viento, la acción de los lubricantes en el motor, la
acción educativa del profesor… Sin embargo, a partir de ahora vamos
a usar el término acción de un modo más específico y técnico,
limitándonos a un tipo de actos: las operaciones conscientes y
voluntarias de un agente.
La acción es, por tanto, la actividad de un agente consiente y
voluntario, y que las acciones se limitan a ciertas operaciones que
llevan a cabo las personas. Sin embargo, hay una serie de
actividades que no llevan a cabo las personas, pero que resulta difícil
descartar como acciones, Lo específico de su comportamiento es la
posibilidad de elegir entre hacer esto o lo otro. Sólo un ser que
escoge y decide lo que hace, sólo un ser humano, puede
considerarse como un agente voluntario.
12. LA ESPECIFICIDAD DE LA ACCION HUMANA
Acción individual: actividad producida por un agente consciente de forma voluntaria.
Acción colectiva: actividad que llevan a cabo varios agentes, siempre que lo
hagan cooperativamente y persiguiendo el mismo objetivo.
Acción social: actividad producida por una persona o un grupo de personas, pero
que sólo puede llevarse a cabo y ser entendida en un marco social.
La Acción Motivada e Intencional: Es la contestación a la pregunta: ¿por qué
quiero lo que quiero?, y no se puede confundir, inmediatamente, con el fin, con el "algo"
querido, con lo que quiero. El motivo es el atractivo que nos impulsa a que nos
decidamos a querer algo, a querer un determinado fin.
además de todo esto todavía nos queda hablar acerca de otro de los aspectos que
resultan imprescindibles para comprender la acción humana.