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D U R K H E I M D I C E : Q U E PA R E L P E N S A M I E N T O
I D E A L I S TA , L A F U N C I Ó N D E L M A E S T R O C O N S I S T I R Í A
TA N S O L O E N E N S E Ñ A R , O B V I A N D O L A E V I D E N C I A
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L A L E G I T I M I D A D D E U N A D E T E R M I N A D A C U LT U R A O
Max Weber argumentaba que la escuela es una institución hierocrática, entendiendo por
tal una institución que, al igual que la iglesia, dispensa bienes de salvación.
Dentro del aula: habitualmente los maestros no pueden a sus estudiantes que analicen
las estructuras sociopolíticas en las que viven.
Tampoco se les permite descubrir la verdad por si mismos.
Se espera que los estudiantes aprendan por una mera transferencia de conocimientos.
Macedo confirma que se bordea la idiotizacion, los maestros han de cesar en su
complicidad con la educación tecnocrática.
Los maestros tienen que hacer suyo un lenguaje critico que denuncie la hipocresía, la
injusticia social y las situaciones de miseria.
Donaldo Macedo recordaba que la comisión Trireral concebía las escuelas como centros
de adoctrinamiento en tanto que imponen la obediencia, bloquean todo posible
pensamiento independiente e interpretan un papel institucional dentro de un sistema de
control y coerción.
Los alumnos manifestaran comportamientos muy distintos en situaciones de test con
respecto a su desenvolvimiento cotidiano en las aulas.
El currículo oculto señala que los alumnos han de permanecer obligatoriamente durante un
elevado numero de horas en un espacio cerrado, lo que convierte a la escuela en una
institución total.
Existe clara desigualdad en la distribución del poder concentrándose este en manos del
profesor quien si bien no es el único en formular juicio sobre los alumnos.
Al igual que detecta Parsons que el profesor recompensa a los alumnos que son buenos,
entendiendo por buenos a quienes obedecen al profesor.
Hasta el punto que el profesor tiende a recriminar en mucho mayor grado al mal
comportamiento en el aula que el desconocimiento.
Pedro Armijo
Sociología de la Educación
PAUL WILLIS
• El estudio etnográfico de sociología de la educación
es llevado por Paul Willis.
• El trabajo consistió en un grupo de estudiantes anti-
escuela, en una ciudad del centro Inglaterra llamada
imaginariamente Hammertown (Conventry en
realidad).
• Se trata del estudio intensivo más completo, no
sólo se convierte en un colega más, sino que analiza
la trayectoria desde poco antes de abandonar la
escuela hasta que se incorpora a la vida laboral.
• Entrevista también a algunos padres de los colegas,
a los profesores, a los miembros del equipo
directivo.
7
Pedro Armijo
Libro de Paul Willis
El libro esta dividido en 2 partes:
• La primera parte, etnográfica, dedicada
fundamentalmente al lector general y a los
enseñantes.
• Cuestión que analiza la oposición de la
autoridad y el rechazo del conformista.
• La oposición de la escuela se manifiesta como
un estilo de vida.
• El primer signo en el grupo de colegas es el
cambio de vestimenta y peinado.
• El fumar y beber de los estudiantes se
convierte en una aproximación del mundo
adulto.
8
Pedro Armijo
Libro de Paul Willis
• La segunda parte, analítica, de carácter más
eminentemente sociológico.
• Hay una diversión en las peleas, la
intimidación, en hablar de peleas, se trata de
un elemento de masculinidad.
• Todo esto suministra un sentido de
superioridad ante los profesores.
• Willis analiza la transición de un grupo de
alumnos marcadamente anti-escuela desde el
sistema educativo hasta el sistema productivo.
• Lo que quiere explicar es porque estos
estudiantes desean realizar trabajos de clase
obrera.
9
Pedro Armijo
Comparación
Para ello elabora un marco teórico y una terminología que capte lo que ocurre en
realidad. Los términos claves que utiliza son:
Penetración
• Impulsos dentro de una forma
cultural hacia la captación de las
condiciones de existencia de sus
miembros y su posición dentro
del todo social, de un modo
individualista.
• Se trata de la captación de las
contradicciones sociales:
explotaciones, alineación, división
social, etc.
LIMITACIÓN
• Se entiende a aquellos
obstáculos, desviaciones y efectos
ideologismos que confunden e
impiden el desarrollo total y a la
expresión de estos impulsos.
• Lo que hace la limitación en
restar peligrosidad a las
penetraciones, impidiendo la
transformación social.
10
LA CULTURA CONTRA-
ESCOLAR:
La cultura contra-escolar
confronta la realidad de la
institución escolar y explora la
naturaleza especial de la
fuerza de trabajo. El
compromiso a trabajar y el
conformismo en la escuela es
la entrega de algo finito.
¿Qué dice la obra de Willis.?
Aprendiendo a trabajar, de
Paul Willis, fue publicado por
primera vez en 1977.
Otro de los elementos de la
cultura contra-escolar refiere a
la diferencia entre lo formal y lo
informal.
El ámbito formal es el de la
institución escolar.
Rendimiento académico de la clase obrera:
el estudio de Everhart reading, writing and
resistancer. Analiza la experiencia escolar a la
altura de secundaria, de un grupo de estudiantes de
entre 12 y 14 años, de la clase obrera que si rinde
académicamente.
Philip Brown.
Lo que Brown propone, es diferenciar
tres tipos de lo que llama marcos de
referencia, marcos que dan cuenta de
actitudes que los alumnos de clase
obrera mantienen en la escuela.
1). Mantenimiento.
2). Progreso.
3). Abandono.
Los Currantes: reconocen que son diferentes de los otros grupos de
estudiantes. No obstante, el hecho de pertenecer al grupo de currantes,
supone un serio estigma. La adhesión incondicional a la escuela
choca, con casi todas las subculturas juveniles.
Los Convencionales: los chicos convencionales tienen una visión
instrumentalista de la escuela. Valoran negativamente el tener que
aprender materias aparentemente desconectadas de su futuro laboral.
¿Para qué estudiar Historia? O ¿Latín? Al igual que los cateadores la
diversión en el aula es importante. Programas que se desarrollan en
una institución educativa y están a cargo de docentes y otros
profesionales.
Aggleton describe distintos escenarios en los que se desenvuelve la
vida de los estudiantes: en lo que se refiere al entorno familiar, se
trata de las familias abiertas, la mayor parte de las actividades de la
familia tiene lugar en un amplio comedor o sala de estar. En el
escenario escolar se produce un proceso de traslación de prácticas
desde el hogar.
Otra investigación sobre el rechazo, la indisciplina, pero esta vez
sobre alumnos de clase media (hijos de profesionales). La mayoría de
sus padres trabajan en la docencia, en distintos niveles, en la
asistencia social, como publicistas. Este grupo fue seleccionado por el
hecho de que, a pesar de proceder de hogares de elevado capital
cultural, carecía de motivación hacía las tareas académicas y obtenía
malas notas.
El aula de clases es el espacio físico destinado a la enseñanza escolar en
la que se reúnen estudiantes y maestro, unos para aprender y el otro
para impartir conocimiento.
Uno de los trabajos etnográficos más destacables de los problemas de la
etnia, es el de Jay MacLeod. Se trata de una investigación realizada en un
barrio pobre de una ciudad norteamericana. Analiza las experiencias
escolares, laborales y callejeras de dos grupos de jóvenes en dos momentos
claramente diferenciados.
El primero cuando sus edades oscilan entre los dieciséis y diecinueve años
y mayoritariamente los miembros de ambos grupos siguen acudiendo a la
escuela. El segundo momento tiene lugar en 1994, ocho años después,
cuando de un modo u otro acumulan frustrantes experiencias laborales.
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Exposición sociologia: ¿Que es lo que realmente pasa en las aulas?

  • 1.
  • 2. D U R K H E I M D I C E : Q U E PA R E L P E N S A M I E N T O I D E A L I S TA , L A F U N C I Ó N D E L M A E S T R O C O N S I S T I R Í A TA N S O L O E N E N S E Ñ A R , O B V I A N D O L A E V I D E N C I A D E L A A S I M E T R Í A C A R A C T E R Í S T I C A D E T O D A C L A S E D E R E L A C I O N E S P E D A G Ó G I C A S O E D U C AT I VA S . L A S R E L A C I O N E S E D U C AT I VA S O P E D A G Ó G I C A S N O S O N R E L A C I O N E S D E C O M U N I C A C I Ó N . L A F U N C I Ó N D E L A E S C U E L A E S L A I M P O S I C I Ó N D E L A L E G I T I M I D A D D E U N A D E T E R M I N A D A C U LT U R A O
  • 3. Max Weber argumentaba que la escuela es una institución hierocrática, entendiendo por tal una institución que, al igual que la iglesia, dispensa bienes de salvación. Dentro del aula: habitualmente los maestros no pueden a sus estudiantes que analicen las estructuras sociopolíticas en las que viven. Tampoco se les permite descubrir la verdad por si mismos. Se espera que los estudiantes aprendan por una mera transferencia de conocimientos.
  • 4. Macedo confirma que se bordea la idiotizacion, los maestros han de cesar en su complicidad con la educación tecnocrática. Los maestros tienen que hacer suyo un lenguaje critico que denuncie la hipocresía, la injusticia social y las situaciones de miseria. Donaldo Macedo recordaba que la comisión Trireral concebía las escuelas como centros de adoctrinamiento en tanto que imponen la obediencia, bloquean todo posible pensamiento independiente e interpretan un papel institucional dentro de un sistema de control y coerción.
  • 5. Los alumnos manifestaran comportamientos muy distintos en situaciones de test con respecto a su desenvolvimiento cotidiano en las aulas. El currículo oculto señala que los alumnos han de permanecer obligatoriamente durante un elevado numero de horas en un espacio cerrado, lo que convierte a la escuela en una institución total. Existe clara desigualdad en la distribución del poder concentrándose este en manos del profesor quien si bien no es el único en formular juicio sobre los alumnos.
  • 6. Al igual que detecta Parsons que el profesor recompensa a los alumnos que son buenos, entendiendo por buenos a quienes obedecen al profesor. Hasta el punto que el profesor tiende a recriminar en mucho mayor grado al mal comportamiento en el aula que el desconocimiento.
  • 7. Pedro Armijo Sociología de la Educación PAUL WILLIS • El estudio etnográfico de sociología de la educación es llevado por Paul Willis. • El trabajo consistió en un grupo de estudiantes anti- escuela, en una ciudad del centro Inglaterra llamada imaginariamente Hammertown (Conventry en realidad). • Se trata del estudio intensivo más completo, no sólo se convierte en un colega más, sino que analiza la trayectoria desde poco antes de abandonar la escuela hasta que se incorpora a la vida laboral. • Entrevista también a algunos padres de los colegas, a los profesores, a los miembros del equipo directivo. 7
  • 8. Pedro Armijo Libro de Paul Willis El libro esta dividido en 2 partes: • La primera parte, etnográfica, dedicada fundamentalmente al lector general y a los enseñantes. • Cuestión que analiza la oposición de la autoridad y el rechazo del conformista. • La oposición de la escuela se manifiesta como un estilo de vida. • El primer signo en el grupo de colegas es el cambio de vestimenta y peinado. • El fumar y beber de los estudiantes se convierte en una aproximación del mundo adulto. 8
  • 9. Pedro Armijo Libro de Paul Willis • La segunda parte, analítica, de carácter más eminentemente sociológico. • Hay una diversión en las peleas, la intimidación, en hablar de peleas, se trata de un elemento de masculinidad. • Todo esto suministra un sentido de superioridad ante los profesores. • Willis analiza la transición de un grupo de alumnos marcadamente anti-escuela desde el sistema educativo hasta el sistema productivo. • Lo que quiere explicar es porque estos estudiantes desean realizar trabajos de clase obrera. 9
  • 10. Pedro Armijo Comparación Para ello elabora un marco teórico y una terminología que capte lo que ocurre en realidad. Los términos claves que utiliza son: Penetración • Impulsos dentro de una forma cultural hacia la captación de las condiciones de existencia de sus miembros y su posición dentro del todo social, de un modo individualista. • Se trata de la captación de las contradicciones sociales: explotaciones, alineación, división social, etc. LIMITACIÓN • Se entiende a aquellos obstáculos, desviaciones y efectos ideologismos que confunden e impiden el desarrollo total y a la expresión de estos impulsos. • Lo que hace la limitación en restar peligrosidad a las penetraciones, impidiendo la transformación social. 10
  • 11. LA CULTURA CONTRA- ESCOLAR: La cultura contra-escolar confronta la realidad de la institución escolar y explora la naturaleza especial de la fuerza de trabajo. El compromiso a trabajar y el conformismo en la escuela es la entrega de algo finito.
  • 12. ¿Qué dice la obra de Willis.? Aprendiendo a trabajar, de Paul Willis, fue publicado por primera vez en 1977. Otro de los elementos de la cultura contra-escolar refiere a la diferencia entre lo formal y lo informal. El ámbito formal es el de la institución escolar.
  • 13. Rendimiento académico de la clase obrera: el estudio de Everhart reading, writing and resistancer. Analiza la experiencia escolar a la altura de secundaria, de un grupo de estudiantes de entre 12 y 14 años, de la clase obrera que si rinde académicamente.
  • 14. Philip Brown. Lo que Brown propone, es diferenciar tres tipos de lo que llama marcos de referencia, marcos que dan cuenta de actitudes que los alumnos de clase obrera mantienen en la escuela. 1). Mantenimiento. 2). Progreso. 3). Abandono.
  • 15.
  • 16. Los Currantes: reconocen que son diferentes de los otros grupos de estudiantes. No obstante, el hecho de pertenecer al grupo de currantes, supone un serio estigma. La adhesión incondicional a la escuela choca, con casi todas las subculturas juveniles.
  • 17. Los Convencionales: los chicos convencionales tienen una visión instrumentalista de la escuela. Valoran negativamente el tener que aprender materias aparentemente desconectadas de su futuro laboral. ¿Para qué estudiar Historia? O ¿Latín? Al igual que los cateadores la diversión en el aula es importante. Programas que se desarrollan en una institución educativa y están a cargo de docentes y otros profesionales.
  • 18. Aggleton describe distintos escenarios en los que se desenvuelve la vida de los estudiantes: en lo que se refiere al entorno familiar, se trata de las familias abiertas, la mayor parte de las actividades de la familia tiene lugar en un amplio comedor o sala de estar. En el escenario escolar se produce un proceso de traslación de prácticas desde el hogar. Otra investigación sobre el rechazo, la indisciplina, pero esta vez sobre alumnos de clase media (hijos de profesionales). La mayoría de sus padres trabajan en la docencia, en distintos niveles, en la asistencia social, como publicistas. Este grupo fue seleccionado por el hecho de que, a pesar de proceder de hogares de elevado capital cultural, carecía de motivación hacía las tareas académicas y obtenía malas notas.
  • 19. El aula de clases es el espacio físico destinado a la enseñanza escolar en la que se reúnen estudiantes y maestro, unos para aprender y el otro para impartir conocimiento. Uno de los trabajos etnográficos más destacables de los problemas de la etnia, es el de Jay MacLeod. Se trata de una investigación realizada en un barrio pobre de una ciudad norteamericana. Analiza las experiencias escolares, laborales y callejeras de dos grupos de jóvenes en dos momentos claramente diferenciados. El primero cuando sus edades oscilan entre los dieciséis y diecinueve años y mayoritariamente los miembros de ambos grupos siguen acudiendo a la escuela. El segundo momento tiene lugar en 1994, ocho años después, cuando de un modo u otro acumulan frustrantes experiencias laborales.