Seminario integrado de
investigación
Giancarlo Franco Guevara Castañeda
Semana 2 - Clase 1
1.El tema general de nuestra investigación
2.El texto de Zavala y Zariquiey
1. El tema general de nuestra
investigación:
“identidad y expresiones
culturales en el Perú”
Identidad y expresiones culturales en
el Perú
Reportaje español: Lima, ciudad de contrastes
(9.48’)
http://www.youtube.com/watch?v=19-Ayuxr2ZY&featu
Sobre identidad y expresiones
culturales en el Perú
Las expresiones culturales de una sociedad pueden
entenderse como todas aquellas manifestaciones
individuales o colectivas que reflejan una relación
original y simbólica con la realidad. Ellas pueden
también ser entendidas como prácticas y productos
creativos que revelan aspectos de lo imaginario, de
los sueños, deseos y emociones.
Se dice que las expresiones culturales que existen en nuestro
país son muy ricas y muy variadas y ellas descubren aspectos
valiosos de nuestra identidad. En ese sentido, se busca indagar
en la naturaleza, particularidad y fines de esas expresiones,
tales como música, medios visuales y audiovisuales, artes
plásticas, danzas, ritos, fiestas, narrativas orales y escritas,
entre otras; así como explorar profundamente en el rol de las
diversas expresiones culturales en la conformación de una
identidad ya sea individual como colectiva.
-Veamos las lecturas recomendadas.
Sobre identidad y expresiones
culturales en el Perú
2. Zavala y Zariquiey: ¿qué dicen?
Trabajo y exposición grupal
 Grupo 1: ¿De qué trata el texto en líneas generales?
 Grupo 2: ¿Qué relación encuentran los autores entre el problema de
identidad personal y la discriminación social en el Perú?
 Grupo 3: ¿Cuál es la crítica de los autores a la ideología del mestizaje?
 Grupo 4: ¿Por qué la élite oculta el racismo?¿Cuáles son las típicas
estrategias de la élite racista para ocultarlo?
 Grupo 5: ¿Qué términos o palabras específicas aparentemente inofensivas
usa la élite racista para referirse a los Otros como grupo?¿Qué términos usan
para referirse a sí mismos? ¿qué significado oculto hay detrás de esas
palabras?
 Grupo 6: ¿Qué es “tener educación” y quiénes son “las personas funcionales”
para la élite racista?
 Grupo 7: ¿Por qué el uso del diminutivo y el verbo tener es una estrategia en
el discurso racista de la élite?¿qué relación tienen estos usos lingüísticos con
el paternalismo?
 Grupo 8: ¿Cuáles son las causas de la discriminación al “blanco peruano”?
Próxima clase
Trataremos estos temas:
• ¿Cómo se delimita un tema de investigación?
• ¿Cómo se plantea una pregunta de investigación?
• Búsqueda de fuentes
Próxima clase
1.Definir grupos de investigación
2.Semana 3 – Clase 2:
Tema + Problema de investigación (ver pp. 103–
114 del libro) + Bibliografía (según el sistema
funcional. Ver pp. 167-174 del libro)
Próxima clase
1.Definir grupos de investigación
2.Semana 3 – Clase 2:
Tema + Problema de investigación (ver pp. 103–
114 del libro) + Bibliografía (según el sistema
funcional. Ver pp. 167-174 del libro)

Fasfs

  • 1.
    Seminario integrado de investigación GiancarloFranco Guevara Castañeda Semana 2 - Clase 1 1.El tema general de nuestra investigación 2.El texto de Zavala y Zariquiey
  • 2.
    1. El temageneral de nuestra investigación: “identidad y expresiones culturales en el Perú”
  • 3.
    Identidad y expresionesculturales en el Perú Reportaje español: Lima, ciudad de contrastes (9.48’) http://www.youtube.com/watch?v=19-Ayuxr2ZY&featu
  • 4.
    Sobre identidad yexpresiones culturales en el Perú Las expresiones culturales de una sociedad pueden entenderse como todas aquellas manifestaciones individuales o colectivas que reflejan una relación original y simbólica con la realidad. Ellas pueden también ser entendidas como prácticas y productos creativos que revelan aspectos de lo imaginario, de los sueños, deseos y emociones.
  • 5.
    Se dice quelas expresiones culturales que existen en nuestro país son muy ricas y muy variadas y ellas descubren aspectos valiosos de nuestra identidad. En ese sentido, se busca indagar en la naturaleza, particularidad y fines de esas expresiones, tales como música, medios visuales y audiovisuales, artes plásticas, danzas, ritos, fiestas, narrativas orales y escritas, entre otras; así como explorar profundamente en el rol de las diversas expresiones culturales en la conformación de una identidad ya sea individual como colectiva. -Veamos las lecturas recomendadas. Sobre identidad y expresiones culturales en el Perú
  • 6.
    2. Zavala yZariquiey: ¿qué dicen?
  • 7.
    Trabajo y exposicióngrupal  Grupo 1: ¿De qué trata el texto en líneas generales?  Grupo 2: ¿Qué relación encuentran los autores entre el problema de identidad personal y la discriminación social en el Perú?  Grupo 3: ¿Cuál es la crítica de los autores a la ideología del mestizaje?  Grupo 4: ¿Por qué la élite oculta el racismo?¿Cuáles son las típicas estrategias de la élite racista para ocultarlo?  Grupo 5: ¿Qué términos o palabras específicas aparentemente inofensivas usa la élite racista para referirse a los Otros como grupo?¿Qué términos usan para referirse a sí mismos? ¿qué significado oculto hay detrás de esas palabras?  Grupo 6: ¿Qué es “tener educación” y quiénes son “las personas funcionales” para la élite racista?  Grupo 7: ¿Por qué el uso del diminutivo y el verbo tener es una estrategia en el discurso racista de la élite?¿qué relación tienen estos usos lingüísticos con el paternalismo?  Grupo 8: ¿Cuáles son las causas de la discriminación al “blanco peruano”?
  • 8.
    Próxima clase Trataremos estostemas: • ¿Cómo se delimita un tema de investigación? • ¿Cómo se plantea una pregunta de investigación? • Búsqueda de fuentes
  • 9.
    Próxima clase 1.Definir gruposde investigación 2.Semana 3 – Clase 2: Tema + Problema de investigación (ver pp. 103– 114 del libro) + Bibliografía (según el sistema funcional. Ver pp. 167-174 del libro)
  • 10.
    Próxima clase 1.Definir gruposde investigación 2.Semana 3 – Clase 2: Tema + Problema de investigación (ver pp. 103– 114 del libro) + Bibliografía (según el sistema funcional. Ver pp. 167-174 del libro)