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Filosofo Elemento originario physis Argumento
Tales Agua Este elemento nos permite
explicar los cambios sucesivos
de todas las cosas gracias a su
condensación, a su rarefacción
o capacidad de adoptar una
forma sólida, liquida o
gaseosa, lo cual hace pensar
que se encuentra en todo tipo
de cuerpos según sus diversos
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Anaximandro Aperion Significaba ilimitado o infinito,
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El afirmaba: “Así como nuestra
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Pitágoras Numero El conocimiento es una
determinación matemática,
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las cosas, pues se logra un
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estas en la medida en que se
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matemática
Empeclocles Tierra, agua, aire y fuego Estos cuatro elementos
constan de partículas
inmutables y últimas que se
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dos principios antagónicos: el
amor y el odio, formando los
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los cuales dejan al ser cuando
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Parménides Ser Parte de la premisa "el ser es
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Demócrito Átomos El principio de todo se explica
a partir de la existencia de
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Anaxágoras Nous o mente Parte de la suposiciones un
número infinito de elementos,
de gérmenes o semillas, que
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cuantitativamente, que
poseen propiedades
irreductibles por cuya mezcla
se originan las cosas visibles y
materiales.
Fuentes:
Escobar, V. G (2013) Bachillerato General Filosofía. México. Patria
Valenzuela, G.E. (2013) Filosofía. México. Patria

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  • 1. Filosofo Elemento originario physis Argumento Tales Agua Este elemento nos permite explicar los cambios sucesivos de todas las cosas gracias a su condensación, a su rarefacción o capacidad de adoptar una forma sólida, liquida o gaseosa, lo cual hace pensar que se encuentra en todo tipo de cuerpos según sus diversos estados. Anaximandro Aperion Significaba ilimitado o infinito, de donde parten todas las cosas y de donde han de retornar de acuerdo con un ciclo vital en el que los seres derivan unos de otros. Anaxímenes Aire Consideraba que los seres de la naturaleza se originaban por sus condensaciones y rarefacciones, es decir, surgía del aire, al ser dilatado o comprimido, el fuego, el aire, la tierra. Así el aire es la materia primigenia de todo el orden de la naturaleza. El afirmaba: “Así como nuestra alma, que es el aire, no sostiene, así el soplo y el aire circundan el mundo entero” Pitágoras Numero El conocimiento es una determinación matemática, por medio del número es posible determinar lo que son las cosas, pues se logra un adecuado conocimiento de estas en la medida en que se concibe en su expresión matemática Empeclocles Tierra, agua, aire y fuego Estos cuatro elementos constan de partículas inmutables y últimas que se mezclan unas con otras gracias a las fuerzas provocadas por dos principios antagónicos: el amor y el odio, formando los objetos concretos del mundo, los cuales dejan al ser cuando
  • 2. las partículas de estos elementos primordiales se separan. Parménides Ser Parte de la premisa "el ser es igual a pensar" le parece imposible pensar en un no ser de modo que si no es imposible ser pensado, ya que al pensar en el no ser, significa necesariamente pensar que es. Heráclito Logos Llego a la conclusión de que en la naturaleza no existe nada estable, el universo está sometido en un eterno cambio en el que todo fluye y nada permanece, Postula que en el fondo de los cambios sucesivos de la naturaleza subyace una unidad percibida por el logos o la razón lo estaba escribiendo en la venta, relax. Demócrito Átomos El principio de todo se explica a partir de la existencia de unidades o partículas pequeñísimas e indivisibles que son los átomos o cuerpos densos. Anaxágoras Nous o mente Parte de la suposiciones un número infinito de elementos, de gérmenes o semillas, que diferencian entre si cuantitativamente, que poseen propiedades irreductibles por cuya mezcla se originan las cosas visibles y materiales. Fuentes: Escobar, V. G (2013) Bachillerato General Filosofía. México. Patria Valenzuela, G.E. (2013) Filosofía. México. Patria