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FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
1
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA
EL CAMBIO
Articulo 1: 15 octubre 2015
UNIVERSIDAD GALILEO
FACULTADO DE CIENCIA, TECNOLOGÍA E INDUSTRIA
DOCTORADO EN ADMINISTRACIÓN CON ESPECIALIDAD
EN ALTO DESEMPEÑO
ARQ. ALVARO COUTIÑO G.
Carnet: 1300-4393
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
2
Contenido
Resumen ejecutivo .......................................................................................................................... 3
Abstract ........................................................................................................................................... 3
1. Introducción............................................................................................................................. 4
2. Marco teórico........................................................................................................................... 4
2.1. Definición: ........................................................................................................................... 4
3. ¿Cuál es la relación cerebro, mente y conciencia? .................................................................. 4
4. Bibliografía .............................................................................................................................. 8
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
3
La formación de la conciencia para el cambio
Por: Álvaro Coutiño G.
Resumen ejecutivo
El estudio de la consciencia ha sido abordado desde perspectivas, como la filosofía, la
psicología o la neurociencia, por ser una necesidad importante para la comprensión del ser
humano.
Su definición ha variado en función de la forma de entender la realidad por cada una de estas
disciplinas, a lo largo de la historia. Definición que también se ha visto influida por el método de
estudio empleado por cada una de ellas.
En la actualidad se entiende por consciencia aquello que permite que el sujeto tenga un
conocimiento inmediato de sí mismo, de sus actos y reflexiones.
En el presente trabajo, se expondrán los planteamientos del autor del presente artículo sobre la
conciencia y enfocado principalmente a la formación de la conciencia para el cambio.
Palabras clave: conciencia,
Abstract
The study of consciousness has been approached from perspectives such as philosophy,
psychology or neuroscience, being an important tool for understanding human need.
Its definition has varied depending on the way of understanding the reality of each of these
disciplines throughout history. Definition has also been influenced by the study method used by
each.
Today the term consciousness that allows the subject to have an immediate knowledge of
himself, of his actions and thoughts.
In this paper, the approach of the author of this article on consciousness and focused mainly
on the formation of conscience for change will be presented.
Key words: consciousness
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
4
1. Introducción
El tema de la consciencia es uno de los abordados con mayor frecuencia dentro de la filosofía
y de la psiquiatría, por estar estrechamente relacionado con lo que entendemos por mente.
Si comprendemos mejor lo que es la consciencia del ser humano, parece que sería más posible
conocer en más profundidad lo que es la mente humana, su funcionamiento y su relación o
imbricación con el funcionamiento del cerebro.
En el presente artículo, presentaremos brevemente algunas ideas fundamentales sobre este
concepto, con el objetivo de invitar a la reflexión y a la profundización en este tema, que sigue
siendo una asignatura pendiente, en muchos sentidos para la filosofía, la psicología y la
psiquiatría.
2. Marco teórico
2.1. Definición:
La palabra conciencia, según (Real Academia Española, 2007) que deriva de la misma palabra
latina conscientia, se define como la “propiedad del espíritu humano de reconocerse en sus
atributos esenciales y en todas las modificaciones que en sí mismo experimenta”, y también
como el “conocimiento interior del bien y del mal”.
Por lo tanto, por un lado se refiere a algo que sucede al darse cuenta de algo que ocurre en el
interior de uno mismo y por otro lado al acto de ser conocedor de algo por uno mismo, y con
otras personas, es decir, con saber algo.
En consecuencia, el espíritu principal del concepto es el del autoconocimiento, la idea de que
aquello que conocemos, en este caso en nosotros mismos, puede ser a su vez algo compartido por
otros que se están conociendo también a sí mismos.
3. ¿Cuál es la relación cerebro, mente y conciencia?
Podemos decir que la conciencia, el mayor misterio de nuestro cerebro, y que el cerebro sigue
siendo un enigma.
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
5
Aunque en las últimas décadas la neurociencia ha avanzado enormemente, seguimos sin tener
ni idea de cómo funciona eso que llamamos conciencia.
 ¿Pero dónde está la conciencia? ¿Cómo funciona? ¿Es un atributo exclusivamente
humano?
En la actualidad se entiende por consciencia aquello que permite que el sujeto tenga un
conocimiento inmediato de sí mismo, de sus actos y reflexiones.
Su definición ha variado en función de la forma de entender la realidad por cada una de estas
disciplinas, a lo largo de la historia. Definición que también se ha visto influida por el método de
estudio empleado por cada una de ellas.
Si comprendemos mejor lo que es la consciencia del ser humano, parece que sería más
posible conocer en más profundidad lo que es la mente humana, su funcionamiento y su relación
o imbricación con el funcionamiento del cerebro.
La manera de abordarla o tratar de comprenderla ha estado estrechamente relacionada con la
posición filosófica de su observador o investigador.
Por ejemplo, para algunos, ha sido más adecuado tratar de buscar la consciencia en los
mecanismos neurobiológicos o bioquímicos del cerebro, para otros ha sido mejor la observación
de la conducta, o la descripción imparcial de los hechos, entre otras muchas posibilidades.
Algunos científicos sostienen que la conciencia está relacionada con la relación que distintas
partes del cerebro establecen entre sí. Es decir, que la conciencia no “está” en ninguna parte. Es
más: la conciencia no sería nada propiamente dicho.
Según esta teoría eso que llamamos conciencia sería la unión de una serie de procesos
distintos, cada uno de los cuales se produciría de una manera distinta, en una zona distinta.
Por lo tanto, según este modelo, la información recogida por nuestros sentidos acaba en un
mismo punto de nuestro cerebro, según (Dennet, 2013) imaginó como un cine. Nosotros (nuestro
yo) recibimos todos esos estímulos, los analizamos y actuamos en consecuencia, dando órdenes a
los diferente órganos de nuestro cuerpo. La conciencia, de este modo, estaría centralizada en un
solo punto, en ese “yo” que procesa y decide (párr. 4)
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
6
Las más recientes investigaciones apuntan en el sentido de un cerebro que lee cada nueva
imagen incorporándola en el paisaje de todas las imágenes anteriores. Cada imagen enriquece el
contexto interior y, sobre ese lienzo renovado cada día, pareciera que se construyera
interiormente, el paisaje de la vida.
Cuando se vive conscientemente, cada experiencia es nueva, toda ocasión es única, la vida
tiene los vívidos colores de un paisaje interior, el calor de lo que siempre ocurre en la más
profunda intimidad, el sabor de una sabiduría existencialmente vivida.
Pero, existentes diferentes de mente y de conciencia, que se integran en nuestro cuerpo. Por
un lado, estimulados por mecanismos neurobiológicos o bioquímicos del cerebro, y por otro
lado, estimulado por las percepciones y experiencias físicas y psicológicas de nuestro cuerpo en
contacto con el entorno.
Ahí, es donde la persona integrada por cuerpo-cerebro / mente-conciencia / alma-espíritu, se
convierte en un ser-energía único, capaz de cambiar / avanzar / alcanzar distintos niveles de
iluminación. Por lo tanto, el primer paso para la formación de la conciencia para el cambio es el
“autoconocimiento”, para liberarse interiormente y avanzar a otros niveles de conocimiento y
responder a las preguntas de ¿Quién soy?, ¿A dónde voy? ¿De dónde vengo? ¿Qué
quiero?...Estas preguntas son las que responder y obtener el conocimiento que nos guié para
comprender que es la conciencia, y que la conciencia se puede modificar, y que para esto el
primer paso para ese cambio es conocernos a nosotros mismos y continuar liberando nuestra
mente hacia nuevos estados o niveles superiores de conciencia, conocimiento, mente y espíritu.
En este proceso de cambio y transformación, se incluyen los procesos cerebrales y
neuroquímicos que se realizan en el cerebro y que en conjunto forman parte de la mente y que
combinado con el cuerpo y el alma forman el ser humano completo, integrado. De esta forma, el
conocimiento del “YO”, (cuerpo-mente-alma) se vuelve indispensable para el cambio o
modificación de la manera en la que construimos nuestra manera de prestar atención a la
realidad, hacia otros niveles más altos de conciencia. Así, el ser “Yo” conciente integrado,
modifica y disminuye sus necesidades físicas, otorgando más relevancia a las necesidades de la
mente y el espíritu y como consecuencia, el ser-energía se transforma logrando la iluminación de
la mente y del espíritu.
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
7
Esta son manifestaciones de la mente y del espíritu en constante evolución hacia la búsqueda
de la perfección de la energía del “YO” como ser humano completo. Tratando de regresar a
nuestro origen en congruencia con la energía del “CREADOR”.
En conclusión:
La conciencia son procesos personales, selectivos y continuos en constante cambio que el
camino para modificarlos es el del autoconocimiento. Por lo tanto, para modificar los niveles de
conciencia hacia otro nivel superior, el autoconocimiento permite eliminar las capas que impiden
la comprensión de la conciencia, es decir, la iluminación y apertura de la mente hacia un
conocimiento superior.
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
8
4. Bibliografía
Google. (2 de marzo de 2015). Recuperado el 2 de octubre de 2015, de La conciencia, el mayor
misterio de nuestro cerebro: http://www.cienciaxplora.com/divulgacion/conciencia-
mayor-misterio-nuestro-cerebro_2015020200164.html
Dennet, D. (9 de marzo de 2013). Teatro cartesiano. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de
https://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_cartesiano
Dennet, D. (3 de febrero de 2015). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de La
conciencia, el mayor misterio de nuestro cerebro:
http://www.cienciaxplora.com/divulgacion/conciencia-mayor-misterio-nuestro-
cerebro_2015020200164.html
Duque Parra, J. E., Moscoso Ariza, O. H., & Muñoz Cuervo, A. (2008). Google. Recuperado el 2
de octubre de 2015, de APROXIMACIONES A LA COMPRENSIÓN DE LA
CONCIENCIA : http://www.scielo.org.co/pdf/med/v16n1/v16n1a11
Madrona Rodenas, S. (7 de agosto de 2015). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de
Procesos-de-autoorganización-en-la-conciencia: http://www.redcientifica.org/procesos-
de-autoorganizacion-en-la-conciencia.php
Mora, J., & Porras, B. (2000). algunos referebtes históricos cocneptuales del estudio de la
conciencia. Historia de la Psicología, 349-358.
Pinker, S. (2015). Sin dioses. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de el misterrio de la
conciencia: http://www.sindioses.org/escepticismo/misterioconciencia.html
Pithod, A. (1994). El alma y su cuerpo. Buenos aires: Grupo editor latinoamericano.
Real Academia Española. (20 de noviembre de 2007). Google. Recuperado el 2 de octubre de
2015, de Conciencia: www.rae.es
Rojo Rubio, A., & Rodriguez Fernández, M. (2008). Google. Recuperado el 2 de octubre de
2015, de El estudio de la consciencia: Perspectivas fundamentales.:
FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO
9
http://www.maribelium.com/articulos/psicologia/el-estudio-de-la-consciencia-
perspectivas-fundame.html
Santoyo Moya, J. (1990). La recuperacion de ka conceuncia en la ciencia cognitiva. Revista de
historia de la Psicología, 197-208.
Searle, J. R. (2015). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de El misterio de la
conciencia: http://www.letraslibres.com/sites/default/files/pdfs_articulos/Vuelta-
Vol20_231_04MstCncJRSrl.pdf

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Formación de la conciencia para el cambio

  • 1. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 1 FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO Articulo 1: 15 octubre 2015 UNIVERSIDAD GALILEO FACULTADO DE CIENCIA, TECNOLOGÍA E INDUSTRIA DOCTORADO EN ADMINISTRACIÓN CON ESPECIALIDAD EN ALTO DESEMPEÑO ARQ. ALVARO COUTIÑO G. Carnet: 1300-4393
  • 2. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 2 Contenido Resumen ejecutivo .......................................................................................................................... 3 Abstract ........................................................................................................................................... 3 1. Introducción............................................................................................................................. 4 2. Marco teórico........................................................................................................................... 4 2.1. Definición: ........................................................................................................................... 4 3. ¿Cuál es la relación cerebro, mente y conciencia? .................................................................. 4 4. Bibliografía .............................................................................................................................. 8
  • 3. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 3 La formación de la conciencia para el cambio Por: Álvaro Coutiño G. Resumen ejecutivo El estudio de la consciencia ha sido abordado desde perspectivas, como la filosofía, la psicología o la neurociencia, por ser una necesidad importante para la comprensión del ser humano. Su definición ha variado en función de la forma de entender la realidad por cada una de estas disciplinas, a lo largo de la historia. Definición que también se ha visto influida por el método de estudio empleado por cada una de ellas. En la actualidad se entiende por consciencia aquello que permite que el sujeto tenga un conocimiento inmediato de sí mismo, de sus actos y reflexiones. En el presente trabajo, se expondrán los planteamientos del autor del presente artículo sobre la conciencia y enfocado principalmente a la formación de la conciencia para el cambio. Palabras clave: conciencia, Abstract The study of consciousness has been approached from perspectives such as philosophy, psychology or neuroscience, being an important tool for understanding human need. Its definition has varied depending on the way of understanding the reality of each of these disciplines throughout history. Definition has also been influenced by the study method used by each. Today the term consciousness that allows the subject to have an immediate knowledge of himself, of his actions and thoughts. In this paper, the approach of the author of this article on consciousness and focused mainly on the formation of conscience for change will be presented. Key words: consciousness
  • 4. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 4 1. Introducción El tema de la consciencia es uno de los abordados con mayor frecuencia dentro de la filosofía y de la psiquiatría, por estar estrechamente relacionado con lo que entendemos por mente. Si comprendemos mejor lo que es la consciencia del ser humano, parece que sería más posible conocer en más profundidad lo que es la mente humana, su funcionamiento y su relación o imbricación con el funcionamiento del cerebro. En el presente artículo, presentaremos brevemente algunas ideas fundamentales sobre este concepto, con el objetivo de invitar a la reflexión y a la profundización en este tema, que sigue siendo una asignatura pendiente, en muchos sentidos para la filosofía, la psicología y la psiquiatría. 2. Marco teórico 2.1. Definición: La palabra conciencia, según (Real Academia Española, 2007) que deriva de la misma palabra latina conscientia, se define como la “propiedad del espíritu humano de reconocerse en sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en sí mismo experimenta”, y también como el “conocimiento interior del bien y del mal”. Por lo tanto, por un lado se refiere a algo que sucede al darse cuenta de algo que ocurre en el interior de uno mismo y por otro lado al acto de ser conocedor de algo por uno mismo, y con otras personas, es decir, con saber algo. En consecuencia, el espíritu principal del concepto es el del autoconocimiento, la idea de que aquello que conocemos, en este caso en nosotros mismos, puede ser a su vez algo compartido por otros que se están conociendo también a sí mismos. 3. ¿Cuál es la relación cerebro, mente y conciencia? Podemos decir que la conciencia, el mayor misterio de nuestro cerebro, y que el cerebro sigue siendo un enigma.
  • 5. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 5 Aunque en las últimas décadas la neurociencia ha avanzado enormemente, seguimos sin tener ni idea de cómo funciona eso que llamamos conciencia.  ¿Pero dónde está la conciencia? ¿Cómo funciona? ¿Es un atributo exclusivamente humano? En la actualidad se entiende por consciencia aquello que permite que el sujeto tenga un conocimiento inmediato de sí mismo, de sus actos y reflexiones. Su definición ha variado en función de la forma de entender la realidad por cada una de estas disciplinas, a lo largo de la historia. Definición que también se ha visto influida por el método de estudio empleado por cada una de ellas. Si comprendemos mejor lo que es la consciencia del ser humano, parece que sería más posible conocer en más profundidad lo que es la mente humana, su funcionamiento y su relación o imbricación con el funcionamiento del cerebro. La manera de abordarla o tratar de comprenderla ha estado estrechamente relacionada con la posición filosófica de su observador o investigador. Por ejemplo, para algunos, ha sido más adecuado tratar de buscar la consciencia en los mecanismos neurobiológicos o bioquímicos del cerebro, para otros ha sido mejor la observación de la conducta, o la descripción imparcial de los hechos, entre otras muchas posibilidades. Algunos científicos sostienen que la conciencia está relacionada con la relación que distintas partes del cerebro establecen entre sí. Es decir, que la conciencia no “está” en ninguna parte. Es más: la conciencia no sería nada propiamente dicho. Según esta teoría eso que llamamos conciencia sería la unión de una serie de procesos distintos, cada uno de los cuales se produciría de una manera distinta, en una zona distinta. Por lo tanto, según este modelo, la información recogida por nuestros sentidos acaba en un mismo punto de nuestro cerebro, según (Dennet, 2013) imaginó como un cine. Nosotros (nuestro yo) recibimos todos esos estímulos, los analizamos y actuamos en consecuencia, dando órdenes a los diferente órganos de nuestro cuerpo. La conciencia, de este modo, estaría centralizada en un solo punto, en ese “yo” que procesa y decide (párr. 4)
  • 6. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 6 Las más recientes investigaciones apuntan en el sentido de un cerebro que lee cada nueva imagen incorporándola en el paisaje de todas las imágenes anteriores. Cada imagen enriquece el contexto interior y, sobre ese lienzo renovado cada día, pareciera que se construyera interiormente, el paisaje de la vida. Cuando se vive conscientemente, cada experiencia es nueva, toda ocasión es única, la vida tiene los vívidos colores de un paisaje interior, el calor de lo que siempre ocurre en la más profunda intimidad, el sabor de una sabiduría existencialmente vivida. Pero, existentes diferentes de mente y de conciencia, que se integran en nuestro cuerpo. Por un lado, estimulados por mecanismos neurobiológicos o bioquímicos del cerebro, y por otro lado, estimulado por las percepciones y experiencias físicas y psicológicas de nuestro cuerpo en contacto con el entorno. Ahí, es donde la persona integrada por cuerpo-cerebro / mente-conciencia / alma-espíritu, se convierte en un ser-energía único, capaz de cambiar / avanzar / alcanzar distintos niveles de iluminación. Por lo tanto, el primer paso para la formación de la conciencia para el cambio es el “autoconocimiento”, para liberarse interiormente y avanzar a otros niveles de conocimiento y responder a las preguntas de ¿Quién soy?, ¿A dónde voy? ¿De dónde vengo? ¿Qué quiero?...Estas preguntas son las que responder y obtener el conocimiento que nos guié para comprender que es la conciencia, y que la conciencia se puede modificar, y que para esto el primer paso para ese cambio es conocernos a nosotros mismos y continuar liberando nuestra mente hacia nuevos estados o niveles superiores de conciencia, conocimiento, mente y espíritu. En este proceso de cambio y transformación, se incluyen los procesos cerebrales y neuroquímicos que se realizan en el cerebro y que en conjunto forman parte de la mente y que combinado con el cuerpo y el alma forman el ser humano completo, integrado. De esta forma, el conocimiento del “YO”, (cuerpo-mente-alma) se vuelve indispensable para el cambio o modificación de la manera en la que construimos nuestra manera de prestar atención a la realidad, hacia otros niveles más altos de conciencia. Así, el ser “Yo” conciente integrado, modifica y disminuye sus necesidades físicas, otorgando más relevancia a las necesidades de la mente y el espíritu y como consecuencia, el ser-energía se transforma logrando la iluminación de la mente y del espíritu.
  • 7. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 7 Esta son manifestaciones de la mente y del espíritu en constante evolución hacia la búsqueda de la perfección de la energía del “YO” como ser humano completo. Tratando de regresar a nuestro origen en congruencia con la energía del “CREADOR”. En conclusión: La conciencia son procesos personales, selectivos y continuos en constante cambio que el camino para modificarlos es el del autoconocimiento. Por lo tanto, para modificar los niveles de conciencia hacia otro nivel superior, el autoconocimiento permite eliminar las capas que impiden la comprensión de la conciencia, es decir, la iluminación y apertura de la mente hacia un conocimiento superior.
  • 8. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 8 4. Bibliografía Google. (2 de marzo de 2015). Recuperado el 2 de octubre de 2015, de La conciencia, el mayor misterio de nuestro cerebro: http://www.cienciaxplora.com/divulgacion/conciencia- mayor-misterio-nuestro-cerebro_2015020200164.html Dennet, D. (9 de marzo de 2013). Teatro cartesiano. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de https://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_cartesiano Dennet, D. (3 de febrero de 2015). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de La conciencia, el mayor misterio de nuestro cerebro: http://www.cienciaxplora.com/divulgacion/conciencia-mayor-misterio-nuestro- cerebro_2015020200164.html Duque Parra, J. E., Moscoso Ariza, O. H., & Muñoz Cuervo, A. (2008). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de APROXIMACIONES A LA COMPRENSIÓN DE LA CONCIENCIA : http://www.scielo.org.co/pdf/med/v16n1/v16n1a11 Madrona Rodenas, S. (7 de agosto de 2015). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de Procesos-de-autoorganización-en-la-conciencia: http://www.redcientifica.org/procesos- de-autoorganizacion-en-la-conciencia.php Mora, J., & Porras, B. (2000). algunos referebtes históricos cocneptuales del estudio de la conciencia. Historia de la Psicología, 349-358. Pinker, S. (2015). Sin dioses. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de el misterrio de la conciencia: http://www.sindioses.org/escepticismo/misterioconciencia.html Pithod, A. (1994). El alma y su cuerpo. Buenos aires: Grupo editor latinoamericano. Real Academia Española. (20 de noviembre de 2007). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de Conciencia: www.rae.es Rojo Rubio, A., & Rodriguez Fernández, M. (2008). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de El estudio de la consciencia: Perspectivas fundamentales.:
  • 9. FORMACION DE LA CONCIENCIA PARA EL CAMBIO 9 http://www.maribelium.com/articulos/psicologia/el-estudio-de-la-consciencia- perspectivas-fundame.html Santoyo Moya, J. (1990). La recuperacion de ka conceuncia en la ciencia cognitiva. Revista de historia de la Psicología, 197-208. Searle, J. R. (2015). Google. Recuperado el 2 de octubre de 2015, de El misterio de la conciencia: http://www.letraslibres.com/sites/default/files/pdfs_articulos/Vuelta- Vol20_231_04MstCncJRSrl.pdf