La Historia de Almería                                                              1/2




                  LA PREHISTORIA ALMERIENSE                                                 Edad del Bronce(1700-1400 a.C.)

                                                                                              Nace una cultura igualmente influyente, la de El Argar. Desarrollan un
                                                                                          modelo alfarero característico, el vaso campaniforme, cuyo uso se extenderá
    Paleolítico                                                                           por todo el levante español. Sus necrópolis evolucionan con respecto a la
                                                                                          cultura de Los Millares, y diversifican la producción agrícola y ganadera.
      Se caracteriza por reducidos grupos nómadas, cazadores y recolectores. No
  son demasiado abundantes los yacimientos paleolíticos en la provincia, siendo
  al más antiguo de ellos el de Cueva de Zajara I, en Cuevas de Almanzora.                                      PERÍODO MUSULMÁN

    Neolítico                                                                                 Quedan pocos siglos para que Almería alcance su primer cenit histórico,
                                                                                          político y socioeconómico. La gran historia de Almería comienza en efecto con
      Aparecen las primeras aldeas y los primeros espacios dedicados
                                                                                          la ocupación musulmana, iniciada el año 713 a manos fundamentalmente de
  exclusivamente a enterramientos. De esta época datan las pinturas rupestres
                                                                                          poblaciones de origen bereber y yemení, cuya más pronta aportación fue la
  de la Cueva de los Letreros, en Santonge, en la Comarca de los Vélez, entre las
                                                                                          remodelación sustancial del paisaje y método agrícola.
  que destaca el famoso Indalo, convertido hoy día en símbolo de toda la
  provincia. Si bien los más románticos lo vieron como un hombre sosteniendo                  El periodo musulmán se divide en dos fases, separadas por un breve
  un arco iris, no es más que un arquero buscando su presa en el cielo.                   periodo de ocupación cristiana, el decenio entre 1147 a 1157, en que los
                                                                                          ejércitos de Alfonso VII ocuparon la ciudad y la provincia. No obstante, aunque
      Dio su nombre a un movimiento pictórico e intelectual, el movimiento                breves, estos diez años supusieron una ruptura insalvable en el crecimiento de
  indaliano, que con Jesús de Perceval y Eugenio d´Ors a la cabeza sentía una             la Almería musulmana. La primera fase destacable va así pues desde la
  atávica atracción por la población de Mojácar y sus habitantes, los primeros en         fundación oficial de la ciudad en 955 hasta 1147, y la segunda desde 1157 a
  pintar indalos con cal en las paredes de las casas para buscar la protección            1489.
  contra tormentas y mal de ojo. Entonces se le llamaba el "muñequillo
                                                                                              De la época musulmana se conservan innumerables restos. A la Alcazaba y
  mojaquero", pero hoy es ya toda una marca de calidad de la provincia, su
                                                                                          los restos de la mezquita mayor hay que sumar los aljibes de Jairán, que en una
  turismo y su cultura.
                                                                                          época abastecieron a la ciudad, y las murallas construidas por el mismo rey.
                                                                                          También se conservan lienzos de la muralla del puerto y restos de la puerta de
                                                                                          Pechina, en el subsuelo de la Rambla Obispo Orberá. No sólo ciudades
                                                                                          florecieron en la Almería musulmana: se pueden encontrar diseminados por
                                                                                          los Filabres, las Alpujarras y el valle del Almanzora numerosos baños,
                                                                                          mezquitas y castillos.
La Historia de Almería                                                                2/2



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          Conquista cristiana y Edad Moderna                                                   destruyó la ciudad casi completamente y redujo la
                                                                                               población a tan solo 700 habitantes que se
                                                                                               asentaron en torno a la catedral de nueva
  El siglo XVI es el siglo del retroceso y abandono de la ciudad y la provincia.
                                                                                               construcción.
      Fueron varios los factores que influyeron en esto; en primer lugar, Almería
      estaba apartada de cualquier ruta comercial americana, y vio pasar de largo           La Catedral de Almería es un gran ejemplo de edificio
      todas las riquezas provenientes de Nuevo Continente y la actividad que                   defensivo de la época. Fue levantado el primer
      trajeron consigo. Por otro lado, se prodigaron en estos cien años tanto los              templo catedralicio en 1496 bajo las órdenes del
      terremotos como los ataques de los piratas berberiscos y turcos como                     cardenal arzobispo de Toledo Pedro González de
      Barbarroja (en el siglo siguiente, les sucederían los de la armada inglesa).             Mendoza sobre la antigua mezquita. El terremoto de 1522 la destruyó
      Los primeros mermaron la población y los segundos la aterrorizaron y                     completamente y fue entonces cuando Fray Diego Fernández de Villalán,
      obligaron a desplazarse hacia el interior.                                               obispo de Almería, mandó construir el actual bajo la advocación de Nuestra
                                                                                               Señora de la Encarnación. Su aspecto exterior le da clara apariencia militar;
                                                                                               en efecto, se trata de una de las únicas catedrales-fortaleza de su clase en
                                                                                               España: sólidos contrafuertes, torres albarranas, gruesos muros, escasez de
                                                                                               vidrieras...


                                                                             Los moriscos

  La segunda mitad del siglo XVI estuvo marcada en toda la provincia por el levantamiento y posterior expulsión de la población morisca. Los moriscos, extensa comunidad
      de religión y cultura musulmanas a la que se había permitido permanecer en la península previa conversión, veía sin embargo sus derechos y su dignidad
      continuamente negados desde la firma de las Capitulaciones. La población morisca era, a pesar de la incipiente repoblación cristiana, mayoritaria en amplias regiones
      de la provincia, como las Alpujarras y el alto Almanzora.

  Uno de los episodios más sangrientos de la represión contra los moriscos tuvo lugar en Níjar, y constituyó lo que se convino en llamar el "negocio de Inox". En las
    revueltas de la Navidad de 1569, cientos de familias moriscas acudieron a refugiarse al castillo morisco del peñón de Inox, cercano a Níjar. Informados los cristianos,
    reunieron un improvisado ejército de mercenarios que se adueñó fácilmente de la fortaleza, haciéndose de una vez con más de 3.000 esclavos, mujeres y niños, e
    incontables botines. A este "negocio" se debe el nombre de la cortijada actual cercana, La Matanza, en cuyos aledaños pueden encontrarse aun semiderruidos entre
    la maleza los muros de la antigua mezquita de Inox.

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    La Historia deAlmería 1/2 LA PREHISTORIA ALMERIENSE Edad del Bronce(1700-1400 a.C.) Nace una cultura igualmente influyente, la de El Argar. Desarrollan un modelo alfarero característico, el vaso campaniforme, cuyo uso se extenderá Paleolítico por todo el levante español. Sus necrópolis evolucionan con respecto a la cultura de Los Millares, y diversifican la producción agrícola y ganadera. Se caracteriza por reducidos grupos nómadas, cazadores y recolectores. No son demasiado abundantes los yacimientos paleolíticos en la provincia, siendo al más antiguo de ellos el de Cueva de Zajara I, en Cuevas de Almanzora. PERÍODO MUSULMÁN Neolítico Quedan pocos siglos para que Almería alcance su primer cenit histórico, político y socioeconómico. La gran historia de Almería comienza en efecto con Aparecen las primeras aldeas y los primeros espacios dedicados la ocupación musulmana, iniciada el año 713 a manos fundamentalmente de exclusivamente a enterramientos. De esta época datan las pinturas rupestres poblaciones de origen bereber y yemení, cuya más pronta aportación fue la de la Cueva de los Letreros, en Santonge, en la Comarca de los Vélez, entre las remodelación sustancial del paisaje y método agrícola. que destaca el famoso Indalo, convertido hoy día en símbolo de toda la provincia. Si bien los más románticos lo vieron como un hombre sosteniendo El periodo musulmán se divide en dos fases, separadas por un breve un arco iris, no es más que un arquero buscando su presa en el cielo. periodo de ocupación cristiana, el decenio entre 1147 a 1157, en que los ejércitos de Alfonso VII ocuparon la ciudad y la provincia. No obstante, aunque Dio su nombre a un movimiento pictórico e intelectual, el movimiento breves, estos diez años supusieron una ruptura insalvable en el crecimiento de indaliano, que con Jesús de Perceval y Eugenio d´Ors a la cabeza sentía una la Almería musulmana. La primera fase destacable va así pues desde la atávica atracción por la población de Mojácar y sus habitantes, los primeros en fundación oficial de la ciudad en 955 hasta 1147, y la segunda desde 1157 a pintar indalos con cal en las paredes de las casas para buscar la protección 1489. contra tormentas y mal de ojo. Entonces se le llamaba el "muñequillo De la época musulmana se conservan innumerables restos. A la Alcazaba y mojaquero", pero hoy es ya toda una marca de calidad de la provincia, su los restos de la mezquita mayor hay que sumar los aljibes de Jairán, que en una turismo y su cultura. época abastecieron a la ciudad, y las murallas construidas por el mismo rey. También se conservan lienzos de la muralla del puerto y restos de la puerta de Pechina, en el subsuelo de la Rambla Obispo Orberá. No sólo ciudades florecieron en la Almería musulmana: se pueden encontrar diseminados por los Filabres, las Alpujarras y el valle del Almanzora numerosos baños, mezquitas y castillos.
  • 2.
    La Historia deAlmería 2/2 Especialmente funesto fue el seísmo de 1522, que Conquista cristiana y Edad Moderna destruyó la ciudad casi completamente y redujo la población a tan solo 700 habitantes que se asentaron en torno a la catedral de nueva El siglo XVI es el siglo del retroceso y abandono de la ciudad y la provincia. construcción. Fueron varios los factores que influyeron en esto; en primer lugar, Almería estaba apartada de cualquier ruta comercial americana, y vio pasar de largo La Catedral de Almería es un gran ejemplo de edificio todas las riquezas provenientes de Nuevo Continente y la actividad que defensivo de la época. Fue levantado el primer trajeron consigo. Por otro lado, se prodigaron en estos cien años tanto los templo catedralicio en 1496 bajo las órdenes del terremotos como los ataques de los piratas berberiscos y turcos como cardenal arzobispo de Toledo Pedro González de Barbarroja (en el siglo siguiente, les sucederían los de la armada inglesa). Mendoza sobre la antigua mezquita. El terremoto de 1522 la destruyó Los primeros mermaron la población y los segundos la aterrorizaron y completamente y fue entonces cuando Fray Diego Fernández de Villalán, obligaron a desplazarse hacia el interior. obispo de Almería, mandó construir el actual bajo la advocación de Nuestra Señora de la Encarnación. Su aspecto exterior le da clara apariencia militar; en efecto, se trata de una de las únicas catedrales-fortaleza de su clase en España: sólidos contrafuertes, torres albarranas, gruesos muros, escasez de vidrieras... Los moriscos La segunda mitad del siglo XVI estuvo marcada en toda la provincia por el levantamiento y posterior expulsión de la población morisca. Los moriscos, extensa comunidad de religión y cultura musulmanas a la que se había permitido permanecer en la península previa conversión, veía sin embargo sus derechos y su dignidad continuamente negados desde la firma de las Capitulaciones. La población morisca era, a pesar de la incipiente repoblación cristiana, mayoritaria en amplias regiones de la provincia, como las Alpujarras y el alto Almanzora. Uno de los episodios más sangrientos de la represión contra los moriscos tuvo lugar en Níjar, y constituyó lo que se convino en llamar el "negocio de Inox". En las revueltas de la Navidad de 1569, cientos de familias moriscas acudieron a refugiarse al castillo morisco del peñón de Inox, cercano a Níjar. Informados los cristianos, reunieron un improvisado ejército de mercenarios que se adueñó fácilmente de la fortaleza, haciéndose de una vez con más de 3.000 esclavos, mujeres y niños, e incontables botines. A este "negocio" se debe el nombre de la cortijada actual cercana, La Matanza, en cuyos aledaños pueden encontrarse aun semiderruidos entre la maleza los muros de la antigua mezquita de Inox.