Genealogía de Jesús

1. Genealogía de Jesús parte 3
Autor: Paulo Arieu
La Genealogía de Jesús según san Mateo (Mateo 1:1-17), nos da la Genealogía de Jesucristo,
según la carne.
1. Traducción de la Biblia con notas del Padre Scío
 “Libro de la generación de Jesucristo, hijo de David(a), hijo de Abraham. Abraham
engendró a Isaac. Y Isaac engendró a Jacob. Y Jacob engendró a Judas, y a sus
hermanos. Y Judas engendró, de Tamar(b), a Fares y a Zara. Y Fares engendró a
Esrom. Y Esrom engendró a Aram. Y Aram engendró a Aminadab. Y Aminadab
engendró a Naassón. Y Naassónengendró a Salmón. Y Salmón engendró, de Rajab,
a Booz. Y Booz engendró, de Rut, a Obed. Y Obed engendró a Jesé. Y Jesé engendró
a David, el rey. Y David, el rey, engendró a Salomón de aquella que fue(c) de
Urías.Y Salomón engendró a Roboam. Y Roboam engendró a Abías. Y Abías
engendró a Asá.Y Asá engendró a Josafat. Y Josafat engendró a Joram(d). Y Joram
engendró a Ozías.Y Ozías engendró a Joatam. Y Joatam engendró a Acaz. Y Acaz
engendró a Ezequías.Y Ezequías engendró a Manasés. Y Manasés engendró a
Amón. Y Amón engendró a Josías. Y Josías(e) engendró a Jeconías, y a sus
hermanos en el destierro de Babilonia(f). Y después de la transmigración de
Babilonia(g), Jeconías engendró a Salatiel. Y Salatiel engendró a Zorobabel. Y
Zorobabel engendró a Abiud. Y Abiud engendró a Eliakim. Y Eliakim engendró a
Azor. Y Azor engendró a Sadoc. Y Sadoc engendró a Aquim. Y Aquim engendró a
Eliud. Y Eliud engendró a Eleazar. Y Eleazar engendró a Matán. Y Matán
engendró a Jacob. Y Jacob engendró a José esposo de María(h), de la cual nació

2. Jesús que es llamado el Cristo(i). De manera que todas las generaciones desde
Abraham hasta David, catorce generaciones; y desde David hasta la transmigración
de Babilonia, catorce generaciones; y desde la transmigración de Babilonia hasta
Cristo, catorce generaciones.” (Mateo 1:1-17 Biblia de Scío)
Notas:
[1 a.] Esto es, descendiente de David y de Abraham, según la carne, como se ve por el árbol
genealógico que aquí se pone.
[3 b]. De Tamar su nuera, y por tanto de un incesto; porque como Cristo vino a redimir
pecadores, no rehusó nacer de pecadores. Por esta misma razón quiso que se nombrasen también
Bersabé adúltera, y Rahab y Ruth, que fueron extranjeras y de humilde condición.
[6 c.] Mujer.
[8 d]. Joram no fue padre inmediato de Ozías, sino tercer abuelo; porque Joram engendró a
Ocozías; Ocozías a Joás; Joás a Amasías; y Amasías a Ozías (1Cro 3,12). El profeta Elías había
anunciado a Achab rey de Israel el exterminio de toda su descendencia. Y el Evangelista, al
parecer, quiso ejecutar esta sentencia por una especie de muerte civil, a lo menos hasta la cuarta
generación, en la genealogía de Jesucristo, porque Joram estuvo casado con Atalía hija de
Achab, de la cual tuvo a Ocozías padre de Joás, que lo fue de Amasías, y este de Ozías, que
también se llamó Azarías (2Cro 3).
[11 e]. A Jeconías: se debe entender no inmediatamente, sino por medio de Joaquim padre de
Jeconías (1Cro 3,15-16). Este Joaquim no mereció tener lugar en la sepultura de los reyes de
Judá (Jer 22,8). Y por esta razón San Mateo creyó, que tampoco debía ponerse en la genealogía
de Jesucristo. Y sus hermanos: quiere decir, y a su hermano Sedecías (1Cro 3,16); o si tuvo
otros, no los nombra la Escritura hebrea. En el tiempo, o hacia el tiempo de la transmigración,

3. porque Josías ya había muerto, cuando sucedió ésta; la cual comenzó en el reinado de Joaquim
su hijo, y se continuó en el de Jeconías (2Re 24,15 y 2Cro 36,1-2). En algunos manuscritos se
lee: iosías dé egénnese tón iakéim: iakéim dé egénnese tón iekosían (Josías engendró a Jacim:
Jacim engendró a Jeconías), etc., con la cual adición se completan las veinte y ocho generaciones
que cuenta San Mateo desde David hasta Jesucristo; pues sin ella quedan defectuosas: a no ser
que contemos en esta genealogía a María santísima, honra, que por haber concebido a Jesucristo
sin comercio de varón, le hacen muchos, no obstante que las mujeres no tenían lugar en las
genealogías.
[f.] MS. En el traspassamiento de Babilonia. En la cautividad.
[12 g]. Verificada ya la transmigración, y durante ella.
[16 h.] José era esposo y verdadero marido de María, non concubitu, sed affectu; non
commixtione corporum, sed copulatione, quod est carius, animorum (no por cohabitación, sino
en el afecto; no por conjunción de los cuerpos, sino por la unión de sus almas, lo cual es más
íntimo), dice San Agustín, Contra Fausto, lib. XXIII, cap. VIII, y ésta es la sentencia más
seguida de los Padres. Mandaba Dios a los israelitas, que no emparentasen sino con personas de
la misma tribu y familia (Núm 36,6-8). Y por esto el árbol genealógico de San José, que pone
aquí el Evangelista, es el mismo que el de María; por lo que siendo verdadera Madre de
Jesucristo, se prueba evidentemente que este Señor era verdadero descendiente de David. Demás
de esto, Jesucristo había sido prometido, como hijo de la mujer, y como hijo de David; esto es,
como hombre y como rey. Para que se viese el cumplimiento de esta doble promesa, San Lucas,
en su genealogía, hace subir hasta Adán su línea materna, de la cual nació hombre; y San Mateo
en este lugar, para mostrar que era de la familia real de David, la trae desde este rey hasta José,
que era tenido por su padre.

4. Cristo, nombre griego, que corresponde al hebreo Mesías, y quiere decir el Ungido. David en el
Sal 64,9, dice, que fue ungido con óleo más abundante y grueso que todos los otros; de manera
que sólo él es reconocido por el nombre de Cristo, cuando no se añade otro. Siendo Dios, se hizo
hombre para ser ungido; y era de tal suerte hombre, que al mismo tiempo era Dios. Fue ungido
como rey, como profeta y como sacerdote, quedando en su Encarnación sumo Pontífice de la ley
nueva (Sal 99,4).
2. Traducción de la Biblia versión Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera ano 95 (RV
95).
 “[1] [2] Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de
Abraham:[3] Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus
hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a
Aram. Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a
Salmón. Salmón engendró, de Rahab, a Booz, Booz engendró, de Rut, a Obed, y
Obed a Isaí. Isaí engendró al rey David. El rey David engendró, de la que fue
mujer de Urías,[4] a Salomón. Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y
Abías a Asa.Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías. Uzías
engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías. Ezequías engendró a
Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías. Josías engendró a Jeconías[5] y a
sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia. Después de la
deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel.[6]
Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor. Azor
engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud. Eliud engendró a Eleazar,
Eleazar a Matán, Matán a Jacob. Jacob engendró a José, marido de María, de la

5. cual nació Jesús, llamado el Cristo. De manera que todas las generaciones desde
Abraham hasta David son catorce;[7] desde David hasta la deportación a
Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo,[8]
catorce.” (Mateo 1:1-17 RV 95)
Notas de la traducción
[1] 1.1–2.23 Los caps. 1–2, en su conjunto, quieren mostrar desde el principio que Jesús es el
Mesías prometido al pueblo de Israel, Hijo de Dios y Salvador, reconocido por los judíos y
rechazado por las autoridades de su propio pueblo.
[2] 1.1-17 Los judíos, sobre todo después del destierro, dieron gran importancia a las listas de
antepasados o de ascendientes, llamadas genealogías (cf., p.e., 1 Cr 1–8). De esta manera se
pretendía mostrar la pertenencia al pueblo de Israel: a una tribu y familia determinadas. En el
caso de Jesús, se da especial importancia al hecho de ser descendiente de la familia del rey
David. Cf. Ro 1.3-4.
[3] 1.1 Hijo de David, hijo de Abraham: Entre los antepasados de Jesús se menciona aquí a los
dos más importantes. A Abraham, Dios le había hecho promesas de bendición para sus
descendientes y para todas las naciones (cf. Gn 12.3; 17.4-9; 22.15-18; Mt 28.19; Gl 3.16). Las
promesas hechas a David (2 S 7.16) alimentaron la esperanza mesiánica de Israel (cf. Mt 22.42).
[4] 1.3-6 1 Cr 1.34; 2.1-15; cf. también Rt 4.18-22. La mujer de Urías fue Betsabé (2 S 12.24).
Solo se mencionan cuatro mujeres (Tamar, Rahab, Rut y Betsabé) entre los antepasados de Jesús.
En estos casos aparecen con especial claridad las diversas vicisitudes de la historia humana y
también la providencia especial de Dios en la preparación de la venida del Mesías.

6. [5] 1.11 Jeconías: rey de Judá en el año 598 a.C., cuando los primeros israelitas fueron llevados
cautivos a Babilonia; llamado también Joaquín (2 R 24.8-16; 2 Cr 36.9-10; Jer 27.19-21; cf.
también Jer 22.24).
[6] 1.7-12 1 Cr 3.10-19.
[7] 1.17 Catorce: Mt presenta un esquema ideal de tres series de catorce generaciones, fundado
sobre el número siete, que tiene carácter simbólico.
[8] 1.17 Cristo: título griego, traducido del hebreo Mesías(véase Concordancia temática );
ambas palabras significan ungido para dos oficios muy notables: para ser consagrado como
Sumo sacerdote, y como Rey.
3. Comentario biblico de Matthew Henry
Vv. 1-17.Acerca de esta genealogía de nuestro Salvador, obsérvese la intención principal. No es
una genealogía innecesaria. No es por vanagloria como suelen ser las de los grandes hombres.
Demuestra que nuestro Señor Jesús es de la nación y familia de la cual iba a surgir el Mesías. La
promesa de la bendición fue hecha a Abraham y su descendencia; la del dominio, a David y su
descendencia. Se prometió a Abraham que Cristo descendería de él, Génesis xii, 3; xxii, 18; y a
David que descendería de él, 2 Samuel vii, 12; Salmo lxxxix, 3, y siguientes; cxxxii, 11; por
tanto, a menos que Jesús sea hijo de David, e hijo de Abraham, no es el Mesías. Esto se prueba
aquí con registros bien conocidos. Cuando plugo al Hijo de Dios tomar nuestra naturaleza, Él se
acercó a nosotros en nuestra condición caída, miserable; pero estaba perfectamente libre de
pecado: y mientras leamos los nombres de su genealogía no olvidemos cuán bajo se inclinó el
Señor de la gloria para salvar a la raza humana.
Gracias por sus comentarios.
DIos le bendiga mucho.