El documento presenta una genealogía de la tribu de Judá, comenzando con los hijos de Jacob y siguiendo la línea hasta David. Se da más detalle sobre los descendientes de Hezrón, incluyendo a Caleb y su familia, algunos de cuyos nombres están asociados con lugares en la tierra de Judá. Finalmente, se mencionan algunos detalles sobre Acar y su pecado que causó problemas para Israel.

1. Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. 2 CRÓNICAS 2:1-55

3. La genealogía de Judá encabeza la lista
del linaje de Jacob debido a su
importancia en relación con la línea
davídica.

4. INTRODUCCIÓN
ACAR

5.  La genealogía de la tribu de Judá,
a la que había pertenecido David,
está antes de las de las otras
tribus y es más extensa que las
demás.
 Esto pone nuevamente de
manifiesto el especial interés del
Cronista por la persona del rey
David. Además, el libro fue
redactado cuando el pueblo de
Dios estaba compuesto casi
exclusivamente por miembros de
la tribu de Judá.

6.  En estas listas, Crónicas menciona aparte las tribus de José
(Efraín y Manasés), y distingue más detalladamente la parte de
Manasés al oeste del Jordán que la parte que se estableció al
este del Jordán.
 El número de las tribus sigue siendo doce porque se omiten las
genealogías de Zabulón y de Dan. El cronista enfoca su
atención en las tribus “claves” de los reinos del norte y del sur,
antes del exilio: Judá, Leví, Efraín y Manasés.

7.  Sólo se mencionan
brevemente las tribus
galileas de Isacar (7:1–
5), Neftalí (7:13) y Aser
(7:30–40).
 En lugar de seguir el
orden de las tribus en
2:1–2, el cronista
menciona primero a la
tribu de Judá que era la
tribu de la cual había
descendido la mayoría de
la comunidad judía
postexílica.

8. ACAR
 Según Josué 7:18 el
nombre de este hombre
era Acán. Aquí aparece
como Acar que en hebreo
significa perturbar.
Probablemente sea un
juego de palabras en el
que se cambia el nombre a
una palabra de sonido
semejante para dar énfasis
a un punto teológico.
 En este caso, es el
problema que la
desobediencia de este
hombre causó a Israel

9. INTRODUCCIÓN
 Desde 2:1 hasta 7:40, las genealogías
reflejan el linaje de Jacob/Israel por medio
de sus 12 hijos.
 La tribu de Judá encabeza la lista, lo que
indica su importancia, indudablemente a
causa de la dinastía davídica. Después de
Judá, Leví recibe la mayor atención, lo
que indica la importancia de su papel
sacerdotal.

10. 1 Cr. 2:1-4

11.  Por fin, el autor llegó al
pueblo donde recae el
interés de su historia
teológica.
 Los descendientes de Judá
son enumerados primero,
porque el derecho y los
privilegios de la
primogenitura le habían sido
transferidos (Gn. 49:3-8).
 Además, David y su dinastía
eran de Judá (y en el futuro
el Mesías), por lo que
resulta apropiado que la
genealogía de Judá se
describa primero (desde 2:3
hasta 4:23), después de
listar a los ____ hijos de
Israel.
12

12.  No se discuten aquí los
detalles de la sórdida
historia de los hijos de
Judá, dos de los cuales
[(Gn. 38:1-8, 10): ___
y _____] fueron muertos
por el Señor y el tercero
(Sela) no fue dado a
Tamar por esposo.
 El cronista quería
presentar a los dos hijos
de Judá [Fares y Zera
(v.__)] para seguir el
linaje de Fares hasta la
familia de David.
Er
Onán
4

13. 1 Cr. 2:5-8

14.  Estos versículos
mencionan solo a ciertos
descendientes
representativos (la
palabra “hijos”
frecuentemente significa
descendientes) de Fares
y Zera, como es
evidente a partir del
hecho de que Acán se
destaca aquí como hijo
de Carmi (v.__) y el
padre de Carmi no se
menciona en lo
absoluto.
7

15.  Quizá Zimri (v.__) es una
variante del nombre Zabdi,
porque en el relato del
pecado de Acán (Jos. 7:1,
20-21) éste era hijo de
Carmi, que a su vez era
hijo de Zabdi, hijo de Zera.
 Aun así, el periodo desde
Zera (nacido en el 1877
a.C. aprox.) a Acán (que
ya era adulto en 1406,
Jos. 7) fue de casi 500
años, mucho más tiempo
del que abarcan cuatro
generaciones.
6

16.  Entonces las referencias
del cronista a Zera sirve
primordialmente para
presentar a (v.6): Etán,
______, Calcol y _____,
los cuales eran hijos de
Mahol, descendiente de
Zera [Zimri (cuyo padre
era Zera) fue su ancestro
varias generaciones
atrás], y sabios muy
renombrados con quienes
se comparó a Salomón (1
R 4:31; ver el título del
Sal. 89).
Hemán Dara

17. 1 Cr. 2:9-41

18. v. 9-20
 El linaje escogido sigue
por Hezrón, hijo de
Fares, hijo de Judá.
 De conformidad con
Rut 4:18-22, la línea
de descendencia
prosigue hasta David.
La genealogía también
incluye a la familia
inmediata a David y a
sus medias hermanas

19.  (v.16-17): “de los cuales
Sarvia y ________ fueron
hermanas. Los hijos de
Sarvia fueron tres: Abisai,
_____ y Asael. Abigail dio a
luz a ______, cuyo padre
fue Jeter ismaelita”.
 Quelubai (v.__), otro hijo
de Hezrón (que se llama
Caleb en los v. 18-19, 42),
no era el compañero de
Josué, su linaje se describe
más adelante.
Abigail
Joab
Amasa
9

20. v. 21-24
 Segub, otro hijo de
Hezrón, nació de
una hija de Maquir,
hijo de Manasés
(Gn. 50:23) y fue
padre de Galaad
(Nm. 26:29).
 El nombre de Galaad
se le dio a la sección
norteña que estaba
al este del Jordán.

21.  El incidente de la
captura de 60 ciudades
galaaditas (en las áreas
del nordeste de Galaad)
por Gesur y Aram
(v.___) no se conoce
en el AT más que por
esta referencia.
 Asur fue otro hijo de
Hezrón nacido a su
esposa (v.24) _____
después de muerto éste.
Abías
23

22. v. 25-41
 El hijo mayor de
Hezrón, (v.25)
________ se menciona
al final.
 Su linaje aparece solo
aquí en la Biblia, a
pesar de que en los
tiempos de David (1 S
27:10), el de los
jerameelitas era
considerado un clan
relacionado de cerca
con Judá.
Jerameel

23. 1 Cr. 2:42-55

24.  Aquí se amplía la línea de
Caleb, tercer hijo de Hezrón
(comparar en el v.9 donde
se le llama _______), que
se presentó en forma breve
en v. 18-20.
 Muchos de estos nombres
aparecen en otros lugares
como sitios geográficos, por
ejemplo: Zif, (Jos. 15:24);
Maresa, (Jos. 15:44);
Hebrón, (Jos. 15:54);
Tapúa, (Jos. 15:34);
Requem (Jos. 18:27);
Sema (Jos. 15:26); etc.
Quelubai

25.  Esto no comprueba la
relación entre nombres y
lugares, pero puesto que la
mayoría de estos sitios
estaban en Judá,
probablemente fueron
fundados por calebitas que se
listan aquí.
 De particular interés son las
referencias a Belén (v.___ y
___), lugar donde nacieron
David y Jesús. El pueblo fue
fundado por, o se le dio el
nombre de Belén por el
bisnieto de Caleb a través de
su esposa _____ (comparar
con el v.19).
51
54
Efrata

26.  La combinación de los
nombres Belén y Efrata
aparece también en el
relato de la muerte de
Raquel durante el parto
de (Gn. 35:19), donde
se usa en forma
anacrónica, es decir,
que pertenecía a una
época todavía futura;
en Rut 4:11 en
referencia a la
bendición a Rut; y en
Mi. 5:2 con respecto al
nacimiento del Mesías.

28. No sabemos nada acerca de la mayoría
de las personas nombradas.
Pero aquellos que murieron siendo desconocidos para nosotros son
conocidos para Dios. También Él nos recordará cuando muramos.

29. Gn. 49:3-8
“Rubén, tú eres mi primogénito, mi fortaleza, y el principio de mi vigor;
Principal en dignidad, principal en poder.
Impetuoso como las aguas, no serás el principal,
Por cuanto subiste al lecho de tu padre;
Entonces te envileciste, subiendo a mi estrado.
Simeón y Leví son hermanos;
Armas de iniquidad sus armas.
En su consejo no entre mi alma,
Ni mi espíritu se junte en su compañía.
Porque en su furor mataron hombres,
Y en su temeridad desjarretaron toros.
Maldito su furor, que fue fiero;
Y su ira, que fue dura.
Yo los apartaré en Jacob,
Y los esparciré en Israel.
Judá, te alabarán tus hermanos;
Tu mano en la cerviz de tus enemigos;
Los hijos de tu padre se inclinarán a ti.”

30. Gn. 38:1-8, 10
“Aconteció en aquel tiempo, que Judá se apartó de sus hermanos,
y se fue a un varón adulamita que se llamaba Hira. Y vio allí Judá
la hija de un hombre cananeo, el cual se llamaba Súa; y la tomó,
y se llegó a ella. Y ella concibió, y dio a luz un hijo, y llamó su
nombre Er. Concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y llamó su
nombre Onán. Y volvió a concebir, y dio a luz un hijo, y llamó su
nombre Sela. Y estaba en Quezib cuando lo dio a luz. Después
Judá tomó mujer para su primogénito Er, la cual se llamaba
Tamar. Y Er, el primogénito de Judá, fue malo ante los ojos de
Jehová, y le quitó Jehová la vida. Entonces Judá dijo a Onán:
Llégate a la mujer de tu hermano, y despósate con ella, y levanta
descendencia a tu hermano. Y desagradó en ojos de Jehová lo
que hacía, y a él también le quitó la vida.”

31. Jos. 7:1
“Pero los hijos de Israel cometieron una prevaricación en cuanto
al anatema; porque Acán hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de
Zera, de la tribu de Judá, tomó del anatema; y la ira de Jehová
se encendió contra los hijos de Israel.”
“Y Acán respondió a Josué diciendo: Verdaderamente yo he
pecado contra Jehová el Dios de Israel, y así y así he hecho. Pues
vi entre los despojos un manto babilónico muy bueno, y
doscientos siclos de plata, y un lingote de oro de peso de
cincuenta siclos, lo cual codicié y tomé; y he aquí que está
escondido bajo tierra en medio de mi tienda, y el dinero debajo
de ello.”

32. 1R 4:31
“Aun fue más sabio que todos los hombres, más que Etán ezraíta,
y que Hemán, Calcol y Darda, hijos de Mahol; y fue conocido
entre todas las naciones de alrededor.”

33. Rut 4:18-22
“Estas son las generaciones de Fares: Fares engendró a Hezrón,
Hezrón engendró a Ram, y Ram engendró a Aminadab, Aminadab
engendró a Naasón, y Naasón engendró a Salmón, Salmón
engendró a Booz, y Booz engendró a Obed, Obed engendró a
Isaí, e Isaí engendró a David”

34. Gn. 50:23
“Y vio José los hijos de Efraín hasta la tercera generación;
también los hijos de Maquir hijo de Manasés fueron criados sobre
las rodillas de José.”
Nm. 26:29
“Los hijos de Manasés: de Maquir, la familia de los maquiritas; y
Maquir engendró a Galaad; de Galaad, la familia de los
galaaditas.”

35. 1 S 27:10
“Y decía Aquis: ¿Dónde habéis merodeado hoy? Y David decía:
En el Neguev de Judá, y el Neguev de Jerameel, o en el Neguev
de los ceneos.”

36. Jos. 15:24
“Zif, Telem, Bealot,”
Jos. 15:44
“Keila, Aczib y Maresa; nueve ciudades con sus aldeas.”
Jos. 15:54
“Humta, Quiriat-arba (la cual es Hebrón) y Sior; nueve
ciudades con sus aldeas.”

37. Jos. 15:34
”Zanoa, En-ganim, Tapúa, Enam,”
Jos. 15:26
“Amam, Sema, Molada,”
Jos. 18:27
“Requem, Irpeel, Tarala,”

38. Gn. 35:19
“Así murió Raquel, y fue sepultada en el camino de Efrata, la cual
es Belén.”

39. Rut 4:11
“Y dijeron todos los del pueblo que estaban a la puerta con los
ancianos: Testigos somos. Jehová haga a la mujer que entra en tu
casa como a Raquel y a Lea, las cuales edificaron la casa de
Israel; y tú seas ilustre en Efrata, y seas de renombre en Belén.”
Mi. 5:2
“Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de
Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas
son desde el principio, desde los días de la eternidad.”