Es una versión modificada y adecuada a partir de información aportada por Rebeca Reynaud http://www.slideshare.net/RebecaReynaud/gracia-santificante-60?from_search=1
Presentacion clase 5 sacramentos de curacion y sanacionJuan Carlos Moreno
Presentaciones para las clases de formacion para el ministerio Cristiano de la Archidiocesis de Galveston-Houston. Para mas materiales de la clase (audio y notas) visite mi sitio www.jcmoreno.net.
Que son los Sacramentos de iniciacion Cristiana
Quien instituyo los Sacramentos
Que es la GRACIA
Como se perdio la Gracia
Como recupereamos la Gracia
Que papel juegan los Sacramentos en la Gracia
Cual es el papel del Espiritu Santo y la Gracia
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Vida en Cristo: gracia, virtudes y DonesMiguel Angel
Los cristianos somos llamados a una nueva vida en Cristo. La gracia santificante recibida en el Bautismo nos dispone combate de la fe. Las virtudes en el alma son como los músculos en el cuerpo si las ejercitamos se fortalecen y nos traen alegrías.
Los dones del Espíritu Santo, no es otra cosa que el Espíritu Santo recibido que nos ayuda cuando deseamos llevar esa vida cristiana en santidad.
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
2. A imagen y semejanza
Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, dándole un
alma espiritual e inmortal, capaz de conocerlo y amarlo, y
alcanzar una felicidad proporcionada a su naturaleza, nos
dio la dignidad de ser hijos suyos.
3. El Catecismo de la Iglesia
Católica dice en el n. 2000:
La gracia santificante
es un don habitual,
una disposición
estable y sobrenatural
que perfecciona al
alma para hacerla
capaz de vivir con
Dios, de obrar por su
amor.
4. La gracia no es una
“cosa”. Es ante todo
y principalmente el
don del Espíritu que
nos santifica y
justifica. No es algo
que se superpone,
sino que transforma la
naturaleza humana.
5. Con la gracia santificante hay una elevación general de la
naturaleza humana que es participación en la vida trinitaria.
Además, las virtudes teologales –fe, esperanza y caridad- permiten
obrar de un modo nuevo.
La gracia santificante es un don personal sobrenatural y gratuito ,
que nos hace verdaderos hijos de Dios y herederos del cielo .
La gracia santificante es la vida sobrenatural del alma.
6. La gracia nos
hace
agradables a
Dios.
Lo primero que hay que
tener presente es que
“justicia” en la Sagrada
Escritura significa
propiamente “santidad”.
(Cfr. Rom 1, 16-17). El proceso
de justificación, por tanto,
comprende todo lo que
el alma necesita para salir
del pecado grave y
alcanzar la gracia
santificante.
7. Las acciones de los hombres que no
están en gracia de Dios, aunque
tengan su valor, no rebasan los
límites de lo humano. En cambio,
cuando un hombre está en gracia
de Dios, es miembro del Cuerpo
Místico de Cristo, y entonces sus
obras, por sencillas que sean,
pertenecen a un plano sobrenatural,
infinitamente superior a todo lo
humano.
8. La gracia se pierde por el pecado grave.
Estando en pecado mortal no se puede merecer
nada. Quien ha perdido la gracia santificante no
puede vivir tranquilo, pues está en un peligro de
condenarse.
10. Por consiguiente, la fe, como simple
adhesión intelectual o simple confianza,
NO BASTA para salvarse. La fe debe tener
obras, exige manifestarse en toda nuestra
conducta.
Santiago 2, 19-26: ¿Tú crees que hay un
solo Dios? Haces bien. También los
demonios lo creen y tiemblan.
11. Bibliografía
P. Jorge Loring, Para Salvarte.
Juan Francisco Pozo, La vida de la gracia, Nostra
Ediciones, México 2002.
Juan Luis Lorda, La gracia de Dios, Palabra,
Madrid 2004.
Luis María Martínez, El Espíritu Santo, Ed. Stvdivm,
Madrid 1963.
Reynaud