Las tres virtudes teologales son la fe, la esperanza y la caridad. La fe es creer en Dios y en su revelación. La esperanza es aspirar a la vida eterna con Dios. La caridad es amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo. Juntas, estas virtudes permiten al cristiano vivir en relación con Dios y heredar la vida eterna.

1. 44
Catequesis sobre la fe
Mons. Esteban Escudero
Obispo de Palencia

2. Las virtudes teologales, don de Dios
• La fe, la esperanza y la caridad.Las virtudes teologales son tres:
• Para hacerlos capaces de vivir una relación
singular con Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Son infundidas por Dios en el
alma de los bautizados
• Que las virtudes teologales posibilitan y que le
hacen ser heredero de la vida eterna.
Las virtudes teologales son gracia
o don de Dios para el cristiano, ya
que ningún ser humano merecería
tener esa relación de hijo de Dios,
• Son el principio y el fundamento de la vida
cristiana.
Las virtudes teologales

3. La fe
Es la virtud teologal
por la que creemos
en Dios y en todo lo
que él nos ha
revelado y que la
Iglesia nos propone
para ser creído.
La fe cristiana tiene
dos aspectos que
son inseparables:
• Creer en Dios
• Y creer en lo que
él nos ha
revelado.
El primer aspecto
es escuchar a Dios
y confiar en su
palabra: “habla,
Señor, que tu siervo
escucha”, sería el
modelo de apertura
a la palabra de
Dios.
El ejemplo más
claro de esta actitud
es la Virgen María.
Ella escuchó lo que
el Señor le hablaba
por medio del ángel
Gabriel y aceptó lo
que se pedía de
ella.

4. La fe revelada
La fe tiene también un
contenido concreto:
Lo que se nos
revela en la
Sagrada Escritura
Y en la Tradición
de la Iglesia.
El resumen más
importante de la fe
revelada
Es el Credo o
símbolo de la fe.
La explicación auténtica
de la fe de la Iglesia se
da en los catecismos, el
más reciente de los
cuales es
El Catecismo de
la Iglesia Católica
Y su Compendio,
• Que es una síntesis
fiel y segura del
mismo.

5. La esperanza
El mensaje de Jesús es un
mensaje de esperanza en
cuanto que es la
proclamación del futuro
reino de Dios.
La esperanza es la virtud
teologal por la que
aspiramos al reino de los
cielos y a la vida eterna
como felicidad nuestra,
poniendo nuestra
confianza en las promesas
de Cristo.
El Dios que nos ha
revelado Jesús es "el Dios
de la esperanza". Nada ni
nadie de este mundo
puede dar plenitud de vida,
venciendo la caducidad y
la muerte. Dios puede dar
esperanza porque posee
la plenitud de la vida.
La actitud de la esperanza
es tan fundamental en la
vida del cristiano que San
Pablo puede designar a
los cristianos como los que
viven alegres por la
esperanza (Rom 12, 12),
mientras que los paganos
son los que "no tienen
esperanza" (1 Tes 4,13).

6. Anhelo de felicidad
La virtud de la
esperanza se
corresponde con el
anhelo de felicidad
puesto por Dios en
el corazón de todo
hombre.
Por ella podemos
esperar la gloria
del cielo
prometida por
Dios a los que le
aman y cumplen
su voluntad.
Sólo con la
esperanza la vida
humana tiene
plenitud de
sentido.

7. La caridad como amor a Dios
La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a
Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a
nosotros mismos por amor de Dios.
Ya en el Antiguo Testamento se nos dice que Dios ama
al hombre. Los profetas proclaman ese amor y explican
las relaciones entre Dios e Israel como un pacto
matrimonial.
El Dios que ama, espera como contrapartida el amor
de Israel. Por eso el gran mandamiento para el pueblo
es "Amarás al Señor, tu Dios, con todo el corazón, con
toda tu alma, con todas tus fuerzas" (Dt 6,5).

8. La mayor de todas
• Para San pablo, la caridad está
por encima de todas las demás
virtudes. Es la primera de las
virtudes teologales: "Ahora
subsisten la fe, la esperanza y
la caridad, estas tres. Pero la
mayor de todas ellas es la
caridad" (1 Cor 13, 13).
• San Juan, igualmente, fundará
el deber de amar a Dios en que
fue él quien nos amó primero.
Dios es el comienzo del amor:
"En esto consiste el amor: no en
que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que él nos amó y
nos envió a su Hijo como
víctima de propiciación por
nuestros pecados” (1 Jn 4, 10).

9. La caridad como amor al prójimo
El amor al prójimo.
La caridad
para con Dios
tiene como
consecuencia
"Amarás al Señor tu
Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma, con
todo tu ser.
El segundo es éste:
Amarás a tu prójimo
como a tí mismo”
(Mc 12, 29-31).
A la pregunta
de cuál es el
mayor de los
mandamientos
Jesús
responde:

10. El auténtico amor a Dios
Para el Nuevo Testamento, el amor
a Dios sólo es auténtico cuando se
demuestra con el amor al prójimo.
San Juan nos advierte: "Si uno
posee bienes de este mundo y,
viendo que su hermano pasa
necesidad, le cierra sus entrañas,
¿cómo va a estar en él el amor de
Dios?" (1 Jn 3, 17).

11. • En la parábola del buen samaritano
(Lc 10, 29-37) y en la del juicio final
(Mt 25, 31-46) se nos muestra
claramente cómo ha de cumplirse
este mandamiento y la importancia
decisiva que tiene esta actitud del
cristiano a los ojos de Dios.

12. ORACIÓN
Muéstrate propicio
con tus hijos, Señor,
y multiplica sobre
ellos los dones de tu
gracia, para que,
encendidos de fe,
esperanza y caridad,
perseveren fielmente
en el cumplimiento
de tu ley. Por N.S.J.
Amén.

13. ¿Dónde encontrarnos?
• www.evangelizaciondigital.org
Nuestra
WEB
• www.diocesispalencia.org
Diócesis
Palencia: