El documento describe la importancia de las catedrales góticas en la Edad Media. Las catedrales fueron financiadas por burgueses, la corona y obispos y servían como centros de poder, enseñanza y fe. Simbolizaban la identidad de las ciudades y diócesis y fueron construidas usando avanzadas técnicas geométricas y matemáticas.

4. ARTE GOTICO OBRA PARADIGMATICA LAS CATEDRALES RENACIMIENTO DE RENACIMIENTO RENACIMIENTO LAS CIUDADES DE LA MONARQUIA DEL CLERO SECULAR BURGUESES REY OBISPOS

5. LOS BURGUESES (HABITANTES DE CIUDADES BÁSICAMENTE COMPUESTOS POR COMERCIANTES Y ARTESANOS) Y LA CORONA, CONTRIBUÍAN A TRAVÉS DE SUS DONACIONES EN LA ERECCIÓN DE LAS CATEDRALES, LA SEDE DEL OBISPO, URBANA, A SU VEZ VINCULADO AL REY DESDE LA VIEJA LEGISLACIÓN CAROLINGIA. EL BURGUÉS CONTRIBUÍA PARA LA SALVACIÓN DE SU ALMA COMO EXPIACIÓN, YA QUE POR ESA ÉPOCA TODAVÍA ERA MAL VISTO EL ENRIQUECIMIENTO A TRAVÉS DE LA ACUMULACIÓN DE GANANCIA MONETARIA. EL REY POR LA MISMA RAZÓN Y PARA AFIANZAR SU PODER EN DETRIMENTO DE LAS IGLESIAS Y ÓRDENES MONACALES QUE NO ESTABAN BAJO SU DOMINIO.

6. EL OBISPO EN SU CATEDRAL GENERALMENTE TENÍA UNA ESCUELA DE CLERO SECULAR, BASADA EN LA PEDAGOGÍA TARDO CLÁSICA, QUE REMITÍA A LA LECTURA Y CONOCIMIENTO DE ALGUNOS AUTORES GRECO-ROMANOS Y A UN MODELO PEDAGÓGICO BASADO EN EL DEBATE. CADA DIÓCESIS COMPETÍA POR LA EXCELENCIA DE SU ESCUELA. LA CATEDRAL, ELEMENTO SIMBÓLICO-MATERIAL DE LA IDENTIDAD DE UNA DIÓCESIS Y UNA CIUDAD ERA EL EMERGENTE SIMBÓLICO DE ESA COMPETENCIA

7. LAS CATEDRALES PRINCIPIOS ESTÉTICO-TÉCNICOS ESTÉTICOS---------------------ABAD SUGER DE SAINT DENIS FILOSOFÍA DEL PSEUDO DIONISOS. AFIRMACIÓN DE LA SENSUALIDAD COMO ELEMENTO ELEVADOR.”... pureza interior con nobleza exterior...” TÉCNICOS-----------------------USO DE LA GEOMETRÍA Y LA ARITMÉTICA PARA LA ELABORACIÓN DE PLANOS. POR EJEMPLO LA IDEACIÓN DE LOS ARBOTANTES, SURGE DE CÁLCULOS MATEMÁTICOS. “...Desde fines del siglo XII fue un arte de lógicos. Se transformará más tarde en un arte de ingenieros...”(Duby pág 121)

8. DUBY, Georges Europa en la Edad Media La época de las Catedrales De ellas salió el espíritu que animó la estética de las catedrales: El simbolismo de la luz La inclinación progresiva al naturalismo Los progresos de la técnica constructiva LAS ESCUELAS CATEDRALICIAS Dios es fuente única de luz, la estancia de Dios, la catedral fue querida transparente sustituyendo el muro por la vidriera y la cúpula del crucero incorporó la linterna DIOS ES LUZ Le otorga importancia con relación a las escuelas catedralicias: la razón es la que concibe la catedral coincidiendo con Panofsky en la articulación sistemática propia de la Escolástica, del espacio gótico LA ESCOLÁSTICA Se define por: Cuestiones de Piedad El desarrollo del conocimiento El desarrollo económico de la ciudad: la catedral es urbana Concordancias entre el Antiguo y el Nuevo Testamento LA CATEDRAL Dios es claridad: 1130 á 1190 La edad de la razón: 1190 á 1250 La dicha: 1250 á 1280 1280 en adelante ampliación de los grandes temas arquitectónicos y su regionalización PERIODIZACIÓN 1130 á 1420 ÉPOCA DEL GÓTICO

9. DUBY, Georges Europa en la Edad Media La época de las Catedrales Una de las condicionantes fundamentales de la Época de las Catedrales. La catedral redime los pecados del mundo urbano: es su orgullo, su protección y su coartada. VIDA CIUDADANA La mano de obra se agrupa en logias o gremios durante el siglo XIII al igual que los artistas LAS LOGIAS O GREMIOS En el siglo XIII comienzan a firmar sus obras, orgullosos de sí EL ROL DEL ARQUITECTO Señala como principal comitente a la burguesía enriquecida LOS COMITENTES Celebra simultáneamente la gloria del Rey del Cielo y la del Rey de Francia LA CATEDRAL COMO IGLESIA REAL La sociedad monástica pertenece al pasado rural: las órdenes mendicantes hacen popular la palabra de Dios LAS ÓRDENES MONÁSTICAS Dios es luz La virgen es la intercesora hasta el fin de los tiempos Cambia la relación del hombre con Dios: es más personal LA PIEDAD

17. Saint Denis

20. Infancia de Cristo Saint Denis Visita de los Reyes Magos Saint Denis

21. Notre Dame París

24. Notre Dame París Interior

26. Chartres

29. Chartres Fachada Sur

30. Chartres Abside.

31. Chartres interior nave

32. Chartres Cripta.

33. Cripta Capilla San Clemente

36. The left portal: the Doorway of the childhood of Christ

37. Chartres.Entrada principal del Portal Real. Jambas

38. Reims. Portada occidental central después de 1252

39. Reims. Portada occidental central después de 1252

40. Reims. Portada occidental central después de 1252

43. Saint Chapelle

44. Sainte Chapelle

45. Sainte Chapelle

46. Adán del crucero de Notre Dame de París, después de 1260

47. Sluter Claus. Portada de Capilla. Dijón Siglo XIV.