El documento describe las catedrales góticas como obras paradigmáticas del arte gótico. Las catedrales eran financiadas por burgueses, reyes y obispos y servían como símbolos de identidad para las ciudades y diócesis. Se construían siguiendo principios estéticos y técnicos como la geometría, y reflejaban conceptos como que Dios es la luz y la razón.

4. ARTE GOTICO
OBRA PARADIGMATICA
LAS CATEDRALES
RENACIMIENTO DE RENACIMIENTO RENACIMIENTO
LAS CIUDADES DE LA MONARQUIA DEL
CLERO SECULAR
BURGUESES REY OBISPOS

5. LOS BURGUESES (HABITANTES DE CIUDADES BÁSICAMENTE
COMPUESTOS POR COMERCIANTES Y ARTESANOS) Y LA
CORONA, CONTRIBUÍAN A TRAVÉS DE SUS DONACIONES EN
LA ERECCIÓN DE LAS CATEDRALES, LA SEDE DEL OBISPO,
URBANA, A SU VEZ VINCULADO AL REY DESDE LA VIEJA
LEGISLACIÓN CAROLINGIA.
EL BURGUÉS CONTRIBUÍA PARA LA SALVACIÓN DE SU ALMA
COMO EXPIACIÓN, YA QUE POR ESA ÉPOCA TODAVÍA ERA
MAL VISTO EL ENRIQUECIMIENTO A TRAVÉS DE LA
ACUMULACIÓN DE GANANCIA MONETARIA.
EL REY POR LA MISMA RAZÓN Y PARA AFIANZAR SU PODER
EN DETRIMENTO DE LAS IGLESIAS Y ÓRDENES MONACALES
QUE NO ESTABAN BAJO SU DOMINIO.

6. EL OBISPO EN SU CATEDRAL
GENERALMENTE TENÍA UNA ESCUELA DE
CLERO SECULAR, BASADA EN LA
PEDAGOGÍA TARDO CLÁSICA, QUE
REMITÍA A LA LECTURA Y
CONOCIMIENTO DE ALGUNOS AUTORES
GRECO-ROMANOS Y A UN MODELO
PEDAGÓGICO BASADO EN EL DEBATE.
CADA DIÓCESIS COMPETÍA POR LA
EXCELENCIA DE SU ESCUELA. LA
CATEDRAL, ELEMENTO SIMBÓLICO-
MATERIAL DE LA IDENTIDAD DE UNA
DIÓCESIS Y UNA CIUDAD ERA EL
EMERGENTE SIMBÓLICO DE ESA
COMPETENCIA

7. LAS CATEDRALES
PRINCIPIOS ESTÉTICO-TÉCNICOS
ESTÉTICOS---------------------ABAD SUGER DE SAINT DENIS
FILOSOFÍA DEL PSEUDO
DIONISOS.
AFIRMACIÓN DE LA SENSUALIDAD COMO ELEMENTO
ELEVADOR.”... pureza interior con
nobleza exterior...”
TÉCNICOS-----------------------USO DE LA GEOMETRÍA Y LA
ARITMÉTICA PARA LA
ELABORACIÓN DE PLANOS. POR EJEM
IDEACIÓN DE LOS ARBOTANTE
CÁLCULOS MATEM
“...Desde fines del siglo XII fue un
lógicos. Se transformará más tard
de ingenieros...”(Duby pág 121)

8. ÉPOCA DEL GÓTICO 1130 á 1420
PERIODIZACIÓN Dios es claridad: 1130 á 1190
La edad de la razón: 1190 á 1250
La dicha: 1250 á 1280
1280 en adelante ampliación de los grandes temas
arquitectónicos y su regionalización
LA CATEDRAL Se define por:
a)Cuestiones de Piedad
b)El desarrollo del conocimiento
DUBY, Georges c)El desarrollo económico de la ciudad: la catedral es
urbana
Europa en la d)Concordancias entre el Antiguo y el Nuevo
Edad Media Testamento
La época de las
LA ESCOLÁSTICA Le otorga importancia con relación a las escuelas
Catedrales catedralicias: la razón es la que concibe la catedral
coincidiendo con Panofsky en la articulación
sistemática propia de la Escolástica, del espacio
gótico
DIOS ES LUZ Dios es fuente única de luz, la estancia de Dios, la
catedral fue querida transparente sustituyendo el muro
por la vidriera y la cúpula del crucero incorporó la
linterna
LAS ESCUELAS De ellas salió el espíritu que animó la estética de las
CATEDRALICIAS catedrales:
•El simbolismo de la luz
•La inclinación progresiva al naturalismo
•Los progresos de la técnica constructiva

9. DUBY, Georges Europa en la Edad Media La época de
las Catedrales
LA PIEDAD •Dios es luz
•La virgen es la intercesora hasta el fin de los
tiempos
•Cambia la relación del hombre con Dios: es más
personal
LAS ÓRDENES La sociedad monástica pertenece al pasado rural: las
MONÁSTICAS órdenes mendicantes hacen popular la palabra de
Dios
LA CATEDRAL COMO Celebra simultáneamente la gloria del Rey del Cielo y
IGLESIA REAL la del Rey de Francia
LOS COMITENTES Señala como principal comitente a la burguesía
enriquecida
EL ROL DEL En el siglo XIII comienzan a firmar sus obras,
ARQUITECTO orgullosos de sí
LAS LOGIAS O La mano de obra se agrupa en logias o gremios
GREMIOS durante el siglo XIII al igual que los artistas
VIDA CIUDADANA Una de las condicionantes fundamentales de la
Época de las Catedrales.
La catedral redime los pecados del mundo urbano:
es su orgullo, su protección y su coartada.

17. Saint Denis

20. Visita de los
Reyes Magos
Saint Denis
Infancia de Cristo Saint Denis

21. Notre
Dame
París

24. Notre Dame París Interior

26. Chartres

29. Chartres
Fachada Sur

30. Chartres Abside.

31. Chartres interior nave

32. Chartres Cripta.

33. Cripta Capilla San Clemente

40. La entrada izquierda: la Entrada de la niñez de Cristo

41. Chartres.Entrada principal del
Portal Real. Jambas

43. Notre Dame París. Portada occidental. Juicio FInal 1252

44. Notre Dame París
Portada Occidental
Norte
La Coronación de la
Virgen
1210

45. Reims. Portada occidental central después de 1252

46. Reims. Portada occidental central después de 1252

47. Reims. Portada occidental central después de 1252

48. Reims.
Portada occidental
Central.
Interior

51. Saint Chapelle

52. Sainte Chapelle

53. Sainte Chapelle

54. Adán del crucero de Notre
Dame de París, después de
1260

55. Ruán.
Portal de la Pasión
Siglo XIX

56. Sluter Claus.
Portada de
Capilla. Dijón
Siglo XIV.

57. Juan de Lieja
Figuras yacentes de
Juan de Evreux y
Carlos IV
procedentes de
Maubisson hacia
1370-1372
París. Louvre

58. Gótico Alemán. Catedral de Estrasburgo

59. Bamberg.
Siglo XIII
Sinagoga y Santa
Isabel