Esta guía pretende orientar a los estudiantes de Trabajo Social en su proceso de investigación, reflexión teórica y elaboración escrita sobre la profesión a lo largo del curso. Propone una serie de interrogantes sobre temas como el origen del Trabajo Social, el capitalismo contemporáneo y las políticas sociales en Argentina para guiar su trabajo. El objetivo es que los estudiantes adquieran una perspectiva histórico-crítica del Trabajo Social analizando estos temas en el contexto de sus prácticas de formación profesional.

1. Universidad Nacionalde La Plata
Facultadde Trabajo Social
Trabajo Social3
Guía orientadora para la investigación, la reflexión teórica y la
elaboraciónescrita
Esta guía pretende ser un instrumento facilitador del proceso de enseñanza-
aprendizaje en el que participan los y las estudiantes que cursan la materia
Trabajo Social III de la carrera Trabajo Social de la Universidad Nacional de
La Plata, junto a los docentes de la cátedra.
Su propósito es acompañar el proceso de investigación y reflexión teórica
sobre la profesión y sobre las prácticas de formación profesional que propone
la cátedra, en los distintos espacios pedagógicos, a lo largo del año.
Para ello, se plantea un listado de interrogantes que será elemento central de la
dinámica de trabajo en el espacio de prácticos; orientará la investigación y la
elaboración escrita por parte de los y las estudiantes.
Vale aclarar que este listado no tiene un ordenamiento que pauta
cronológicamente los procesos de investigación y reflexión, menos aún
pretende organizar la elaboración escrita de las y los estudiantes.
Entendiendo el conocimiento como un proceso de aproximaciones sucesivas
al objeto, se espera una reelaboración permanente por parte de los sujetos.
Como señala Netto (2014)1, Marx distingue entre método de investigación
(aquí el sujeto parte de preguntas) del de exposición (donde parte de los
resultados obtenidos en la investigación):
“Sólo después de concluido este trabajo (de investigación) es que
se puede describir adecuadamente el movimiento real. Si esto se

2. consigue, quedará espejada, en el plano ideal, la vida de la
realidad investigada” (Marx, 1968: 16)2
La elaboración escrita, cuyo objetivo es propiciar la apropiación de la
perspectiva histórico-crítica del Trabajo Social, tendrá como ejes articuladores
del análisis del proceso deprácticas de formación profesional:
- la génesis y significado social de la profesión Trabajo Social, y sus
particularidades en la Argentina
- el capitalismo en su fase contemporánea, particularmente las
transformaciones del Estado, la “cuestión social” y las políticas sociales
en Argentina
- las determinaciones y dimensiones de los procesos de intervención
profesional y los desafíos actuales del Trabajo Social
- las particularidades de los procesos de prácticas de formación
profesional
Los y las estudiantes entregarán, en forma individual, avances de este trabajo
en cuatro momentos a lo largo del año, dos de estas entregas tendrán carácter
de parcial. Las cuatro instancias tendrán devolución del/a docente del práctico,
las dos de parciales, según lo establecido por la normativa (recuperatorios,
etc.).
El trabajo final para la aprobación de la cursada consistirá en un texto
elaborado colectivamente por el grupo del centro de prácticas y expondrá
sintéticamente los conocimientos alcanzados. A su vez será elemento central
para la preparación del examen final de la materia.
Interrogantes orientadores:
Sobre la génesis yel significado socialde la profesión
1- Según la tesis histórico-crítica del Trabajo Social, ¿qué condiciones
históricas explican la génesis del Trabajo Social? ¿en qué momento
histórico la ubica?

3. 2- ¿Qué aspectos históricos trazan las particularidades del origen del
Trabajo Social en Argentina? ¿cuáles sonestas particularidades?
3- ¿Qué continuidades y rupturas existen entre las formas de ayuda y el
Trabajo Social en sus orígenes?
4- ¿Cuál es la funcionalidad o significado social de la profesión en su
origen? ¿el Movimiento de Reconceptualización cuestiona esta
funcionalidad? Fundamente.
5- ¿Cuál es la propuesta de la perspectiva histórico-crítica en relación al
significado social de la profesión? ¿cómo la fundamenta? ¿cuál es su
posición?
Sobre el modo de conocimiento de la realidad, la intervención profesional
y las particularidades del proceso de prácticas de formación profesional
6- Según Kosik, ¿qué es el “mundo de la pseudoconcreción”? ¿qué tipo
de conocimiento lo caracteriza?, ¿cómo se realiza la ruptura de la
pseudoconcrecióny qué tipo de conocimiento se alcanza?
7- Según Netto ¿qué es la teoría para Marx?, ¿cómo concibe la relación
sujeto-objeto?, ¿y la objetividad y la verdad? ¿En qué consiste el
método?, ¿cuál es la relación entre método y técnicas e
instrumentos?
8- ¿Qué categorías teórico-metodológicas considera centrales en la
propuestamarxiana?
9- Dé cuenta de su proceso de prácticas de formación profesional a
partir de las categorías trabajadas en las dos preguntas anteriores.
10- ¿Qué relaciones establece Pontes entre totalidad, particularidad,
mediación, universalidad, singularidad para dar cuenta del modo de
conocimiento de la realidad social? ¿Cómo explica el autor la

4. intervención profesional a partir de estas relaciones? Dé cuenta de su
proceso de prácticas de formación profesional a partir de estas
categorías.
11- ¿Qué implicancias tiene, según Mallardi, comprender el Trabajo
Social como un complejo social?
12- ¿Quiénes son los sujetos/actores del proceso de prácticas de
formación profesional? Caracterícelos.
13- ¿Qué objetivos, intereses y visiones de los distintos sujetos del
proceso de prácticas de formación profesional identifica? ¿qué
finalidad orienta su intervención en este proceso?
14- ¿Qué dimensiones analíticas propone el autor para comprender la
intervención profesional?, ¿cuáles son las determinaciones
fundamentales de los procesos de intervención profesional señalados
en la primera dimensión? Señale los elementos que las
particularizan.
15- ¿Qué elementos considera particularizan los procesos de prácticas
de formación profesional en relación a los procesos de intervención
profesional? Dé cuenta del proceso de prácticas de formación
profesional a partir de las categorías trabajadas en la pregunta
anterior.
16- ¿Cuáles son las perspectivas sobre la ética profesional mencionadas
por el autor y su relación con el proyecto profesional? ¿qué
posiciones éticas identifica en los sujetos del proceso de prácticas de
formación profesional?
17- ¿Qué y cuáles son los recursos profesionales? Dé cuenta de la
posición del autor acerca del papel de la teoría en los procesos de
intervención.

5. 18- ¿Cómo reconstruye el autor los procesos de intervención
profesional? Responda apelando a las nociones de: situación
problemática, reconstrucción analítica, estrategias de intervención,
viabilidad, funciones profesionales y tácticas operativas. Dé cuenta
de su proceso de prácticas de formación profesional a partir de estas
categorías.
19- ¿Qué son los géneros discursivos? ¿Qué posibilitan al
profesional? ¿qué aspectos fundamentales de la entrevista señalados
por el autor recupera para analizar su práctica de formación
profesional?
Sobre el capitalismo contemporáneo, sus particularidades en Argentina y
el proceso de prácticas de formación profesional
20- Según Netto, ¿qué procesos y fenómenos explican el fin de los
“años dorados” y el comienzo del capitalismo contemporáneo como
tercer período dela fase imperialista?
21- ¿Cuál es la estrategia del capital para restaurar sus tasas de lucros?
Sintetice los tres elementos señalados por el autor (reestructuración
productiva, ideología neoliberal y financierización del capital) y dé
cuenta de sus consecuencias sociales.
22- ¿Cuál es la posición del autor acerca de un “mundo nuevo” y sus
resultados societales? ¿Cuál es su propuesta? Explicite los
fundamentos de la misma.
23- Según Rajland, ¿cuál es la concepción marxista del Estado?, ¿cuál
es la relación entre lo electoral, lo político y el Estado?
24- ¿Cómo caracteriza la rebelión del 19 y 20 de diciembre de 2001?,
¿qué papel tuvieron las reformas implementadas posteriormente y
particularmente la asistencia social?, ¿cuál fue la propuesta política

6. del kirchnerismo?, ¿qué balance hace la autora? Considere la
relación entre lo superestructural y lo estructural.
25- Siguiendo a Iamamoto, ¿cuál es el origen de la “cuestión social”?
¿Cómo es comprendida la pobreza? ¿En qué consiste el trabajo de
las/os trabajadoras/es sociales?
26- ¿Qué continuidades y nuevas manifestaciones identifica en la
“cuestión social” en la Argentina actual en relación a los orígenes del
movimiento obrero? Tome como referencia el texto de Oliva.
27- ¿Qué expresiones político-organizativas reconoce en el
enfrentamiento de la “cuestión social” en Argentina desde los años
90 a la actualidad?
28- ¿Qué manifestaciones de la “cuestión social” identifica en el
territorio/centro de prácticas? ¿A cuáles manifestaciones está
dirigida su intervención?
29- Según Rossetti Behring y Boschetti, ¿cuál es la propuesta marxista
de análisis de las políticas sociales?
30- Según Fernández Soto y Tripiana, ¿qué rasgos adquiere la
intervención del Estado sobre la “cuestión social” siguiendo las
indicaciones del Banco Mundial? ¿qué características tienen las
políticas sociales neoliberales en comparación con el período
anterior?
31- ¿Qué cambios se operan en las políticas sociales a partir del 2003?
¿Qué críticas hacen los autores?
32- ¿Qué políticas sociales implementadas en el territorio/centro de
práctica de formación profesional identifica? Analice las políticas
sociales vinculadas con el proceso de intervención desde las
propuestas de las autoras.

7. 33- ¿Cómo concibe los proyectos profesionales la perspectiva marxista
del Trabajo Social?, ¿qué propone el proyecto ético-político
profesional?, ¿cuál es su reflexión sobre esta cuestión y la situación
del Trabajo Social en Argentina?
34- ¿Qué vinculaciones establece entre su proceso de prácticas de
formación profesional y este tópico del debate profesional?
Notas:
1 Netto, José Paulo (2012) Trabajo Social: Crítica de la vida cotidiana y
Método en Marx. Productoradel Boulevard. La Plata.
2 Marx, Karl (1968) O Capital. Critica da economía política. Civilizacao
brasilera. Rio de Janeiro (citado porNetto).