Con el tema “Buen Vivir: Camino hacia una nueva civilización” y el lema “Iglesia en Salida, que transforma y cuida la Casa Común”, próximamente se llevarán a cabo los Hondureñitos en cada una de las zonas que conforman nuestra región; teniendo
como objetivo: Animar y fortalecer el camino de la Iglesia en América Latina, viviendo la alegría del Evangelio y su compromiso en el cuidado de la casa común.
Para la realización de los Hondureñitos, el Secretariado Latinoamericano y del Caribe de Caritas (SELACC) propone desarrollar congresos diocesanos, nacionales zonales bajo la metodología, Ver Juzgar y Actuar, que nos permitirá discernir en los clamores del pueblo la llamada del Señor y nuestra respuesta a los desafíos que plantea la destrucción de naturaleza.
3er boletin XIX Congreso de Cáritas América Latina y el Caribe Caritas Mexicana IAP
Estamos cada día más cerca de la realización del XIX Congreso de PS Cáritas a celebrarse en el mes de febrero de 2019 en Valle de Ángeles, departamento de Francisco Morazán, Honduras.
Con unas breves palabras quiero animarles a continuar nuestras jornadas de oración a la Tri-nidad Santa para que nos ayude a llevar a buen puerto toda esta caminata que va logrando varios momentos claves. El primero es que muchas Cáritas Nacionales han realizado su Hondu-reñito Nacional, y luego tres de las cuatro zonas, faltando sólo CAMEX, han logrado realizar el Hondureñito Zonal. Damos gracias a Dios por estos alcances.
Compartimos con ustedes, la edición de diciembre de la revista Suma Qamaña, que resumen los momentos, noticias, personas y acciones que el Departamento de Justicia y Solidaridad (DEJUSOL) del Consejo Episcopal Latinoamericano, junto con organizaciones aliadas, entre ellas Cáritas América Latina y el Caribe, ha desarrollado en favor de los empobrecidos y excluidos en todo el continente. Te invitamos a mirar el recorrido de este año 2017 que hombres y mujeres, protagonistas y gestores de una nueva sociedad, a través de las Pastorales Sociales y organizaciones de ayuda humanitaria, han realizado para responder al llamado del Pontificado del Papa Francisco en ser una Iglesia en Salida pobre y para los pobres, porque seguimos apostando a la transformación de una sociedad cónsona con los signos de los tiempos y comprometida con el cuidado de la casa común, que mire con ojos de misericordia a los que más sufren. Hoy más que nunca necesitamos ir de la mano con la gente, en coherencia, en espiritualidad, en el camino de la vida, de una vida digna y en abundancia.
Hemos experimentado la presencia del Espíritu de Dios y la fuerza de nuestros Mártires para discernir la realidad de dolor y sufrimiento de nuestro pueblo pobre que experimenta los rigores de la exclusión, el hambre y la miseria; la falta de oportunidades para el desarrollo; la migración forzada; la trata de personas, la fragilidad democrática, como fruto de la corrupción; el extractivismo voraz que daña y destruye la Casa Común y otros males causados por el egoísmo de un modelo económico que reduce al ser humano a la categoría de consumidor, descartable, en caso de no responder a las exigencias del mercado.
Libro Comunidad Parroquial - Animadora del cuidado de la creación - Material diseñado para hacer de la comunidad parroquial un espacio de educación y acción en favor del cuidado de la tierra modificando estilos de vida.
3er boletin XIX Congreso de Cáritas América Latina y el Caribe Caritas Mexicana IAP
Estamos cada día más cerca de la realización del XIX Congreso de PS Cáritas a celebrarse en el mes de febrero de 2019 en Valle de Ángeles, departamento de Francisco Morazán, Honduras.
Con unas breves palabras quiero animarles a continuar nuestras jornadas de oración a la Tri-nidad Santa para que nos ayude a llevar a buen puerto toda esta caminata que va logrando varios momentos claves. El primero es que muchas Cáritas Nacionales han realizado su Hondu-reñito Nacional, y luego tres de las cuatro zonas, faltando sólo CAMEX, han logrado realizar el Hondureñito Zonal. Damos gracias a Dios por estos alcances.
Compartimos con ustedes, la edición de diciembre de la revista Suma Qamaña, que resumen los momentos, noticias, personas y acciones que el Departamento de Justicia y Solidaridad (DEJUSOL) del Consejo Episcopal Latinoamericano, junto con organizaciones aliadas, entre ellas Cáritas América Latina y el Caribe, ha desarrollado en favor de los empobrecidos y excluidos en todo el continente. Te invitamos a mirar el recorrido de este año 2017 que hombres y mujeres, protagonistas y gestores de una nueva sociedad, a través de las Pastorales Sociales y organizaciones de ayuda humanitaria, han realizado para responder al llamado del Pontificado del Papa Francisco en ser una Iglesia en Salida pobre y para los pobres, porque seguimos apostando a la transformación de una sociedad cónsona con los signos de los tiempos y comprometida con el cuidado de la casa común, que mire con ojos de misericordia a los que más sufren. Hoy más que nunca necesitamos ir de la mano con la gente, en coherencia, en espiritualidad, en el camino de la vida, de una vida digna y en abundancia.
Hemos experimentado la presencia del Espíritu de Dios y la fuerza de nuestros Mártires para discernir la realidad de dolor y sufrimiento de nuestro pueblo pobre que experimenta los rigores de la exclusión, el hambre y la miseria; la falta de oportunidades para el desarrollo; la migración forzada; la trata de personas, la fragilidad democrática, como fruto de la corrupción; el extractivismo voraz que daña y destruye la Casa Común y otros males causados por el egoísmo de un modelo económico que reduce al ser humano a la categoría de consumidor, descartable, en caso de no responder a las exigencias del mercado.
Libro Comunidad Parroquial - Animadora del cuidado de la creación - Material diseñado para hacer de la comunidad parroquial un espacio de educación y acción en favor del cuidado de la tierra modificando estilos de vida.
CREAR UNA RED DE PRODUCTORES Y CONSUMIDORES DESDE LA ECONOMÍA SOLIDARIA A NIVEL DIOCESANO, PARA GENERAR COMUNIDADES CON CAPACIDAD DE DESARROLLO, INCIDENCIA Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL, QUE PERMITA LA VIVENCIA DE LA SOLIDARIDAD COMO PRINCIPIO DE VIDA EN LAS RELACIONES SOCIALES Y ECONÓMICAS.
MODELO DE ACCIÓN SOCIAL.
El Modelo de Acción Social (MAS) invita a la reflexión de oportunidades inmensas
para sustentar sobre roca nuestro ser y quehacer en el contexto local y global en que vivimos.
GUÍA PARA LA FORMACIÓN DE UN EQUIPO DE ATENCIÓN PASTORAL PARA LOS TRABAJADORE...Caritas Mexicana IAP
Existen diversas realidades que afectan a sectores concretos de la población y que la pastoral social se ve obligada
a mirar y a atender. Una de estas realidades es la de los trabajadores agrícolas que por decenas de años han tenido
que pasar por el lastre de la pobreza, la discriminación, el abuso, las estafas, maltratos y la pérdida de un verdadero
desarrollo a costa de su integración familiar, la pérdida cultural y exponerse a condiciones de franca violación
a sus derechos humanos y laborales.
“Desde una perspectiva profética hemos constatado diversos desafíos que hoy nos interpelan y nos duelen: La pobreza, y la tendencia regresiva a ella de millones de personas en nuestros países, producto de sistemas económicos y políticos que valoran más el tener que el ser, el beneficio económico más que la vida, las ideologías por encima de las personas, y que asumen el poder como dominación y no como servicio liberador. Sacrifican de esta manera a millones de seres humanos y a la obra del creador, la naturaleza, nuestros ecosistemas, las culturas autóctonas y hasta las creencias religiosas que nos identifican como un pueblo que ama y sirve a la vida”.
CREAR UNA RED DE PRODUCTORES Y CONSUMIDORES DESDE LA ECONOMÍA SOLIDARIA A NIVEL DIOCESANO, PARA GENERAR COMUNIDADES CON CAPACIDAD DE DESARROLLO, INCIDENCIA Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL, QUE PERMITA LA VIVENCIA DE LA SOLIDARIDAD COMO PRINCIPIO DE VIDA EN LAS RELACIONES SOCIALES Y ECONÓMICAS.
MODELO DE ACCIÓN SOCIAL.
El Modelo de Acción Social (MAS) invita a la reflexión de oportunidades inmensas
para sustentar sobre roca nuestro ser y quehacer en el contexto local y global en que vivimos.
GUÍA PARA LA FORMACIÓN DE UN EQUIPO DE ATENCIÓN PASTORAL PARA LOS TRABAJADORE...Caritas Mexicana IAP
Existen diversas realidades que afectan a sectores concretos de la población y que la pastoral social se ve obligada
a mirar y a atender. Una de estas realidades es la de los trabajadores agrícolas que por decenas de años han tenido
que pasar por el lastre de la pobreza, la discriminación, el abuso, las estafas, maltratos y la pérdida de un verdadero
desarrollo a costa de su integración familiar, la pérdida cultural y exponerse a condiciones de franca violación
a sus derechos humanos y laborales.
“Desde una perspectiva profética hemos constatado diversos desafíos que hoy nos interpelan y nos duelen: La pobreza, y la tendencia regresiva a ella de millones de personas en nuestros países, producto de sistemas económicos y políticos que valoran más el tener que el ser, el beneficio económico más que la vida, las ideologías por encima de las personas, y que asumen el poder como dominación y no como servicio liberador. Sacrifican de esta manera a millones de seres humanos y a la obra del creador, la naturaleza, nuestros ecosistemas, las culturas autóctonas y hasta las creencias religiosas que nos identifican como un pueblo que ama y sirve a la vida”.
Carta abierta de Iglesias y Minería sobre la seducción de las empresas minerasCrónicas del despojo
La Iglesia no se deja comprar
Carta abierta de Iglesias y Minería sobre la seducción de las empresas mineras
Iglesias y Minería es una red latinoamericana de comunidades cristianas, religiosas y religiosos que, con el apoyo de diversos obispos, de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), del departamento de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Latinoamericana (CELAM) y del Consejo Latino Americano de Iglesias (CLAI), se articula desde hace dos años para hacer frente a los impactos de la minería[1].
Crisis de la Iglesia:
Observaciones, propuesta, oportunidad y camino
Declaración pública de los sacerdotes de Villa Alemana y Peñablanca.
4 de agosto 2018, Fiesta del Santo Cura de Ars.
Justificación
Frente a la realidad difícil causada por la violencia e inseguridad, que sigue imponiendo su lógica en todo México, aparecen también señales de esperanza para la lucha de los más empobrecidos, donde se encuentran las comunidades indígenas, con las que nos identificamos y a las que acompañamos con nuestro servicio. Estas luces tienen que ver con la persistencia de la esperanza inquebrantable de los pobres y con el apoyo solidario que viene de otros sectores de la sociedad, especialmente de la Iglesia que, en la persona del Papa Francisco, se hizo presente aquí para respaldar la lucha indígena y para renovar el acompañamiento misionero y pastoral que esta lucha y el Evangelio de Jesús exigen. Movidos por este entorno de esperanza la Dimensión de Pastoral Indígena de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y el Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Indígenas convocamos para los Talleres de Verano 2016 con el propósito de abrir cauces en nuestra práctica para asumir al máximo los elementos que caracterizan hoy la esperanza ancestral de nuestros pueblos y el dinamismo nuevo que viene de la realidad y de la palabra del Papa Francisco.
El cuadernillo Una Iglesia en salida nº 3 desarrolla el aspecto de “La inclusión social de los pobres” de la Exhortación La Alegría del Evangelio.
http://www.diocesisvitoria.org/2014/12/04/una-iglesia-en-salida-cuadernillo-3/
Declaracion fundacional de la red panamericana por el derecho a la vida celamCaritas Mexicana IAP
Como una iniciativa pastoral del Departamento de Familia, Vida y Juventud del Consejo Episcopal Latinoamericano, (CELAM), se realizó el Encuentro Latinoamericano y El Caribe de agentes de pastoral por la Vida y ONGs, del 20 al 24
de noviembre de 2017. Se aprovechó celebrar la proximidad de los 50 años de la carta encíclica Humanae Vitae, que describió con precisión inquietante y profética las realidades que vivimos en nuestro tiempo. Animados además con el espíritu de
Evangelii Gaudium y Amoris Laetitia a comprometernos con nuestro testimonio y trabajo para la proclamación del Evangelio de la Vida.
Entre el 7 y el 10 de agosto tuvo lugar en Brasilia, Brasil el segundo encuentro de comunidades afectadas por la minería en América Latina, que reunió a 35 representantes de nueve países, entre laicos, sacerdotes, misioneros, religiosas y, por supuesto, habitantes de comunidades afectadas. Todo esto como parte de las acciones acordadas en el primer encuentro realizado en Roma, en 2015.
Similar a Hacia el XIX 2do. Boletín rumbo al Congreso Latinoamericano y del Caribe de Pastoral Social Cáritas (20)
El texto evangélico del Hijo Pródigo, puede hablar sobre mil cosas: desde los diferentes tipos de pecado, los estragos del pecado en el hombre, el egoísmo y el fariseísmo en el ser humano, o bien en él se cimienta el mejor de nuestros sermones sobre la conversión en la cuaresma; en realidad el Señor Jesús nos presenta en la Parábola del Hijo Pródigo, un tema en mucho más importante: la temática sobre la BONDAD DE DIOS.
Desde luego, lo que hoy vivimos parece enteramente una de esas ficciones o
parábolas destinadas a la instrucción religiosa de los hombres: el encuentro que
tuvo lugar un día entre Dios y el Demonio... Y resulta que sí, que es verdad, que
al fin nos hemos encontrado.
Al fin, después de miles de siglos y de milenios, hablando en términos
humanos, nos hemos encontrado.
Tenía que ser precisamente aquí, en la tierra; en términos espaciales, tan
humanos, digamos que tú has descendido a la Tierra y que yo he tenido que
subir a la Tierra, para encontrarnos precisamente a la mitad del camino.
¡Oye!, ¿Qué no es acaso el hombre el punto equidistante entre Dios y el
Diablo?... Se trataría de una transcripción moral de aquel principio geométrico
según el cual todo cuerpo equidista de lo infinito y lo infinitesimal.
Los dos sabemos de sobra cómo son de frágiles, ruines y falaces estas
cosmovisiones humanas, y cómo resultan casi inservibles, por demasiado
toscas e inertes, las palabras creadas por los hombres.
Los pueblos indígenas representan una gran diversidad: más de 5000 grupos distintos en unos 90 países y hablan una abrumadora mayoría de las aproximadamente 7000 lenguas del mundo. Están constituidos por 370 millones de personas aproximadamente, es decir, más del 5% de la población mundial y, sin embargo, se encuentran entre las poblaciones más desfavorecidas y vulnerables representando el 15 por ciento de los más pobres.México es un país que se inserta en esta riqueza, con una enorme diversidad cultural, lingüística y espiritual, gracias a la presencia de sus 68 culturas originarias que la conforman, además de la significativa presencia de los pueblos Afromexicanos. Pueblos que constituyen más del 10% del total de la población mexicana, lo que nos hace un país pluricultural, pluridiverso y plurilingüístico.
Esta riqueza cultural, esta otredad, es representada en un alto grado por mujeres originarias quienes constituyen la población más alta dentro de estos pueblos. que contiene una información muy actualizada sobre esta realidad. Como podemos ver, en los Estados del país con mayor población originaria, las mujeres constituyen la mayoría de la misma, a excepción de los que tienen una menor población, donde la mayoría la constituyen los hombres.
Mensaje del 8 de marzo de 2019 Día Internacional de la MujerCaritas Mexicana IAP
La Carta de las Naciones Unidas, firmada en 1945, fue el primer acuerdo internacional para afirmar el principio de igualdad entre mujeres y hombres. Desde entonces, la ONU ha ayudado a crear un legado histórico de estrategias, normas, programas y objetivos acordados internacionalmente para mejorar la condición de las mujeres en todo el mundo.
Queridos hermanos y hermanas:
«Gratis habéis recibido; dad gratis» (Mt 10,8). Estas son las palabras pronunciadas por Jesús cuando envió a los apóstoles a difundir el Evangelio, para que su Reino se propagase a través de gestos de amor gratuito.
Con ocasión de la XXVII Jornada Mundial del Enfermo, que se celebrará solemnemente en Calcuta, India, el 11 de febrero de 2019, la Iglesia, como Madre de todos sus hijos, sobre todo los enfermos, recuerda que los gestos gratuitos de
donación, como los del Buen Samaritano, son la vía más creíble para la evangelización. El cuidado de los enfermos requiere profesionalidad y ternura, expresiones de gratuidad, inmediatas y sencillas como la caricia, a través de las
cuales se consigue que la otra persona se sienta “querida”.
Los miembros de las presidencias de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), de la Conferencia de Religiosos y Religiosas de Venezuela (CONVER) y del Consejo Nacional de
laicos de Venezuela (CNL), queremos compartir con todo el pueblo venezolano algunas preocupaciones sobre la dramática situación que estamos viviendo en el país.
PALABRAS DE MONS. JOSÉ LUIS AZUAJE AYALA, PRESIDENTE DE CARITAS A-L Y C EN LA...Caritas Mexicana IAP
Quería estar con ustedes en este importante foro pero tuve que quedarme en Caracas por varias reuniones referentes a la ayuda humanitaria que se está organizando a través de la Asamblea Nacional del país y las organizaciones sociales que ya tienen experiencia en el trabajo social. Me dio gusto ver que las tres cuartas partes de estas organizaciones son liderizadas por mujeres comprometidas, algunas con muchos años de servicio y otras que se integraron por la emergencia humanitaria que tiene el país.
Expresamos la alegría de poder compartir estos días con todos y todas en el Foro de Mujeres y en el XIX Congreso Latinoamericano y el Caribe de Caritas a celebrarse este próximo mes de febrero, como anfitriones nos preparamos con mucho entusiasmo para recibirles y acogerles.
Para poder atenderles mejor, les solicitamos tomar en cuenta la información que a continuación señalamos:
A través de un comunicado, la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) externó su apoyo a las marchas de este 23 de enero porque son “signo de esperanza” y pidió a la fuerza armada nacional y a los diversos órganos de seguridad del Estado “para que protejan a la población, la acompañen y respeten con un sentido cívico ante las demandas de sus derechos y de nuevas realidades en el contexto de lo político”.
La Jornada Mundial de la Juventud es un escenario privilegiado para vivir el mensaje de la Encíclica Laudato si´ sobre el cuidado de la casa común.
“Laudatosificar” la JMJ significa asumir una experiencia de cuidado responsable de la vida en todo momento y en todo lugar, tomando como referencia la
ecología integral planteada por el Papa Francisco. “Laudatosificar” es como agregar un condimento que le da sabor a una comida. En este caso, es hacer que
el mensaje de Laudato si´ permee todas las estructuras y relaciones de un evento eclesial de proporciones e impactos tan grandes como lo es la XXXIV Jornada
Mundial de la Juventud. No es sólo una referencia a lo que va a acontecer en territorio panameño, sino a la repercusión en la mayoría de los países del mundo
en donde hay comunidades católicas y personas interesadas en la protección del planeta.
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CELEBRACIÓN DE LA 52 JORNADA MUNDI...Caritas Mexicana IAP
1. “Paz a esta casa”
Jesús, al enviar a sus discípulos en misión, les dijo: «Cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa”. Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros» (Lc 10,5-6).
Dar la paz está en el centro de la misión de los discípulos de Cristo. Y este ofrecimiento está dirigido a todos los hombres y mujeres que esperan la paz en medio de las tragedias y la violencia de la historia humana[1]. La “casa” mencionada por Jesús es cada familia, cada comunidad, cada país, cada continente, con sus características propias y con su historia; es sobre todo cada persona, sin distinción ni discriminación. También es nuestra “casa común”: el planeta en el que Dios nos ha colocado para vivir y al que estamos llamados a cuidar con interés.
Por tanto, este es también mi deseo al comienzo del nuevo año: “Paz a esta casa”.
Una nueva fiesta se añade a las dos celebradas en los dos martes anteriores: la
Navidad y la Maternidad Divina, y a la celebrada el domingo pasado: la Sagrada
Familia. Se trata de una fiesta a la que muchos asistimos, llenos de aparente
alegría, pero que en las actitudes de fondo, tal pareciera que desconocemos la
verdadera razón del festejo, o lo que es peor: la persona que se festeja parece
ser un perfecto desconocido para no pocos.
Celebramos la Epifanía del Señor y somos muchos los que desconocemos la
altura y la profundidad, la anchura y la longitud de los alcances de esta fiesta
cristiana.
Muy queridos amigos:
Una nueva fiesta se añade a las dos celebradas en los dos martes anteriores: la Navidad y la Maternidad Divina, y a la celebrada el domingo pasado: la Sagrada Familia. Se trata de una fiesta a la que muchos asistimos, llenos de aparente alegría, pero que en las actitudes de fondo, tal pareciera que desconocemos la verdadera razón del festejo, o lo que es peor: la persona que se festeja parece ser un perfecto desconocido para no pocos.
Celebramos la Epifanía del Señor y somos muchos los que desconocemos la altura y la profundidad, la anchura y la longitud de los alcances de esta fiesta cristiana.
En el marco del inicio del adviento, el Cardenal Luis A.Tagle, Obispo presidente de Caritas, emitió un profundo y reflexivo mensaje correspondiente a la fecha, en donde invita a “alargar los horizontes del corazón” a través del acompañamiento a los hermanos migrantes y refugiados.
El cardenal rememoró el origen humilde de Jesús, su muerte y su vida como viajero y predicador, lo cual es un ejemplo para afrontar nuestro peregrinar en este mundo, tanto de forma individual como en comunidad, y de cómo ver a las personas que vamos encontrando en el camino.
“En estos viajes, nos encontramos con personas a las que, podríamos sentir la tentación de etiquetar o juzgar, prematuramente, como <ganadores> o <perdedores> en la vida, sin conocer su historia completa ni entender su importancia para nuestras vidas”.
El texto que tienes en tus manos es una Guía para tu
trabajo como educador. Sirve para desarrollar un programa
educativo muy especial de ECOLOGÍA INTEGRAL. El
Programa tratará los problemas más agudos del medio
ambiente y la sociedad.
Los temas a estudiar aquejan hoy a millones de personas
y a nuestra casa común, la naturaleza. Problemas como
la contaminación del agua y del aire, el cambio climático,
la explotación minera, el consumismo, los desechos.
Esta Guía, sirve para orientar tu trabajo formativo con niños
de la educación básica. En primer lugar, te entrega
un panorama general del Programa general. En segundo
término te ofrece un conjunto de sugerencias para facilitar
el aprendizaje o para mejorar lo que sabes hacer en
las clases. Finalmente, te provee un resumen técnico de
los problemas ecológico-sociales, en el cual figuran causas,
consecuencias y algunas alternativas. Es un texto
para acompañar, para consultar, para enriquecer
Muy queridos amigos:
¡Qué lamentable es la situación de esclavitud que nos han acarreado estas nuestras cadenas de oro que tanto presumimos! Vivimos bajo las seducciones del mundo y nos hemos acostumbrado a nuestra prisión de diamantes. Este mundo en el que vivimos nos ha engañado arteramente y parece que tú y yo hemos convertido los grilletes en prolongación de nuestras extremidades. Hoy, tenemos que admitir, aunque nos avergüence, que hemos caído en su juego y que ladinamente nos ha entrampado. Sucede que todos nos hemos dejado embaucar y hemos dejado que nos mintiera con sus falacias y sofismas.
¡Creánme!, no se trata solamente de una visión negativa del mundo, ni se trata de alguien que carga irremediablemente sus fobias patológicas. Puedo asegurarles que no tengo delirios persecutorios.
Muy Apreciados Señores Arzobispos, Obispos y hermanos Presbíteros y Laicos en compromiso con la Iglesia de Cristo:
Les saludamos con afecto y respeto.
La celebración de Jesucristo Rey del Universo en este año 2018 será nuevamente engalanada por una hermosa manifestación de su realeza y una sincera expresión de nuestra adoración:
La II Jornada Mundial de los Pobres.
“Este pobre gritó y el Señor lo escuchó” (Sal 34,7).
Con estas palabras de la literatura sapiencial el Papa Francisco nos ha invitado a ejercer y ejercitar la caridad cristiana.
Muy querido hermano, Santo Padre Francisco,
Te saludamos con inmenso cariño y gratitud. Reunidos en Sao Paulo (Brasil) los que suscriben estas líneas somos mujeres y hombres, laicos-as, religiosos-as, sacerdotes, obispos miembros del Comité ampliado de la REPAM, con la presencia de dos hermanos cardenales (Dom Claudio Hummes, Presidente de la REPAM y Pedro Barreto, enlace del CELAM en la REPAM).
La Red Latinoamericana y Caribeña de Migración, Refugio y Trata de Personas –CLAMOR- expresa su preocupación ante la situación que vive la Caravana de migrantes Hondureños hacia Estados Unidos y hace un llamado a la solidaridad.
Las organizaciones de la Iglesia Católica de Latinoamérica y El Caribe, que conformamos la Red CLAMOR, consecuentes a nuestras misiones para la promoción, defensa y reivindicación de la dignidad humana; frene a la situación que se vive con la “Caravana de Migrantes Hondureños Hacia Estados Unidos” queremos compartir las siguientes reflexiones:
La caravana migrante, que alberga a más de 4500 migrantes, entre los que hay niños, mujeres embarazadas y ancianos continúa su camino por territorio nacional. Hasta el día de hoy, se dirigen hacia Mapastepec, unos 64 kilómetros más al norte en el estado de Chiapas. Sin embargo, diversas organizaciones indican el agotamiento físico del contingente, cuyo viaje inició el pasado 13 de octubre
El Medio Ambiente(concientizar nuestra realidad)govesofsofi
Este pequeño trabajo tiene como intención concientizar sobre el medio ambiente...menciona las "famosas" islas de basuras y unos jóvenes que intentaron cambiar la realidad de la contaminación, pero como sabemos...no basta con uno o dos para poder lograr grandes cambios, se necesita de todos para poder lograr los. Roma no fue grande a causa de una sola persona...
Mejorando la estimación de emisiones GEI conversión bosque degradado a planta...CIFOR-ICRAF
Presented by Kristell Hergoualc'h (Scientist, CIFOR-ICRAF) at Workshop “Lecciones para el monitoreo transparente: Experiencias de la Amazonia peruana” on 7 Mei 2024 in Lima, Peru.
El suelo es un conjunto natural que sirve de soporte a la totalidad de los ecosistemas de los ambientes continentales terrestres. Su principal función dentro de los ecosistemas es la de proveer la totalidad del agua y nutrientes que necesitan todos los seres vivos del ecosistema a lo largo de su vida. Precisamente, a la capacidad que tiene un suelo para desempeñar este papel es lo que se conoce por calidad del suelo.
Una forma sencilla de definir al suelo es la de “resultado de la adaptación de las rocas al ambiente geoquímico de la superficie de la Tierra, muy diferente por lo general de aquel bajo el que se generó la roca en su interior. Dado que el ambiente geoquímico de la superficie terrestre está condicionado por el clima, es por lo que los suelos son muy diferentes según el tipoi de clima y por lo que estos se distribuyen a lo largo de la superficie terrestre según amplias zonas que se corresponden con las distintas zonas climáticas.
De todos los componentes de los suelos, la materia orgánica es el que más incide sobre su fertilidad natural y su sostenibilidad. Los cambios que esta experimenta en el suelo por la acción de los microorganismos, constituyen la base de la sostenibilidad de la misma a lo largo del tiempo.
A lo largo de los diferentes capítulos de este seminario, veremos como la principal diferencia entre la sostenibilidad de la fertilidad natural del suelo de los diferentes ecosistemas terrestres deriva de alteraciones provocadas por el hombre en la dinámica de la materia orgánica, siendo el ejemplo más palpable de la degradación de los suelos la transformación de los ecosistemas naturales en ecosistemas agrícolas.
Presentación de Inés Aguilar, de IITG Instituto Tecnológico de Galicia, en la píldora del jueves 30 de mayo de 2024, titulada "La Píldora de los Jueves: Performance Verification WELL".
Avances de Perú con relación al marco de transparencia del Acuerdo de ParísCIFOR-ICRAF
Presented by Berioska Quispe Estrada (Directora General de Cambio Climático y Desertificación) at Workshop “Lecciones para el monitoreo transparente: Experiencias de la Amazonia peruana” on 7 Mei 2024 in Lima, Peru.
proyecto sotenibilidad. SILLON DE BOTELLAS Y BOTE DE BASURA.
Hacia el XIX 2do. Boletín rumbo al Congreso Latinoamericano y del Caribe de Pastoral Social Cáritas
1. XIX Congreso Latinoamericano
y del CaribeCárITas
ValledeÁngeles-18al25defebrerode2019
2do. Boletín Informativo | Marzo 2018
Hacia el XIX Congreso Latinoamericano
y del Caribe de Pastoral Social Cáritas
“El clamor de mi pueblo ha llegado hasta mí.
Ve, yo te envío”. Éxodo 3, 9-11
Estimados miembros de Cáritas de América Latina:
Como obispo presidente de Pastoral Social/Cáritas de Honduras, me da mucho gusto
desearles la más cordial bienvenida al XIX Congreso Latinoamericano de Caritas de
América Latina y Caribe en Honduras, en el mes de Febrero del 2019.
Para nosotros, es un honor acogerlos desde nuestra pequeñez y pobreza, para que
podamos reflexionar juntos sobre el tema “Buen vivir: Camino hacia una nueva ci-
vilización”. Estamos convencidos que si impulsamos y vivimos el valor de la caridad
evangélica, se abrirán brechas en el muro de la indiferencia y la humanidad dará
pasos hacia la realización de la civilización del amor.
Esto se hará posible si nos empeñamos todos en promover una Iglesia en salida, que
transforma y cuida la Casa Común, lo cual es un elemento esencial de la misión
de la Iglesia. Justamente la Conferencia Episcopal de Honduras ha adoptado como
objetivo de la acción pastoral el tema “La Iglesia cuida la Casa Común”.
Estoy seguro que, con el rico aporte de la Caritas de cada país, realizaremos el
objetivo general de nuestra Asamblea: Animar y fortalecer el camino de la Iglesia
en América Latina y El Caribe, viviendo la alegría del Evangelio y su compromiso
con el cuidado de la casa común. Y juntos trazaremos líneas de acción para la
realización de este objetivo.
Confío a la intercesión de Nuestra Señora de Suyapa, patrona de Honduras, la
realización de nuestro Congreso y los esperamos con los brazos abiertos.
+ Guido Charbonneau
Obispo de Choluteca y Presidente de Pastoral
Social/Cáritas de Honduras
2. Con el tema “Buen Vivir: Camino hacia
una nueva civilización” y el lema “Iglesia
en Salida, que transforma y cuida la Casa
Común”, próximamente se llevarán a cabo
los Hondureñitos en cada una de las zonas
que conforman nuestra región; teniendo
como objetivo: Animar y fortalecer el cami-
no de la Iglesia en América Latina, viviendo
la alegría del Evangelio y su compromiso
en el cuidado de la casa común.
¡Preparándonos para los Hondureñitos!
Mirada creyente de la realidad
Que nos permita discernir los
nuevos signos de los tiempos, a
través de experiencias portado-
ras de transformación desde el
protagonismo de las comunida-
des y sus consecuencias socio
ambientales, culturales, econó-
micas y políticas.
Para el actuar es importante tener en cuenta que los Ejes Pastorales y Transversales
sean integrales, es decir, que todo esté conectado.
Confrontación de la vida a la luz de la Fe
Para ello proponemos tomar en cuenta:
A. Integración de fe y vida
B. Algunas perspectivas bíblicas
• Éxodo 3, 9-11
• Discípulos de Emaús
C. Magisterio de la Iglesia
• Evangelii Gaudium
• Laudato Si
• Misericordiae vultus
Para la realización de los Hondureñitos, el
Secretariado Latinoamericano y del Cari-
be de Caritas (SELACC) propone desa-
rrollar congresos diocesanos, nacionales
zonales bajo la metodología, Ver Juzgar y
Actuar, que nos permitirá discernir en los
clamores del pueblo la llamada del Señor y
nuestra respuesta a los desafíos que plan-
tea la destrucción de naturaleza.
Ver
Actuar
Juzgar
Algunas consideraciones a tomar en cuenta para la preparación
de nuestros Hondureñitos:
3. Otras sugerencias a tomar en cuenta para la preparación de los
Hondureñitos:
1. Que los espacios de oración y liturgia
estén en consonancia con el trabajo
que se desarrollará durante el día.
2. Promover trabajos grupales que lleven
a la generación de insumos para hacer
un proceso sistemático y progresivo,
que permita el diseño de los planes zo-
nales 2019 – 2023
3. Espacios de talleres y trabajo en gru-
pos dialogantes, participativos entre
quienes viven la experiencia en Cáritas
y quienes enriquecen la reflexión desde
el saber académico y en general entre
todos los participantes.
4. Criterios comunes para los grupos: mi-
rarnos desde la Conversión pastoral, el
asumir la dimensión social de la evan-
gelización en la comunidad eclesial
particularmente desde las parroquias.
(Caritas parroquiales)
5. Incluir en la reflexión en cada momento
del proceso lo referente a las y los jóve-
nes, la equidad de hombres y mujeres y
las capacidades para la incidencia y el
empoderamiento, las comunicaciones
y la espiritualidad.
HONDUREÑITOS
Zona Caribe (Cáritas Antillas, Cuba, Haití,
Puerto Rico y República Dominicana): En
Santa Lucía del 24 al 30 de Junio.
Zona Cono Sur (Cáritas Argentina, Brasil,
Uruguay, Chile y Paraguay): En Paraguay
del 1 al 15 de Agosto
Zona CAMEX (Cáritas Costa Rica, El Sal-
vador, Guatemala, Honduras, México, Ni-
caragua y Panamá): En Guatemala del
14 al 20 de Octubre
Zona Bolivariana (Caritas Ecuador, Bo-
livia, Perú, Venezuela y Colombia): En
Ecuador del 21 al 25 de Octubre
6. A lo largo del desarrollo del proceso no
perder de vista los rostros de la violen-
cia, presente sobre todo en:
• Desigualdad estructural
• Diversas realidades de violencia: gé-
nero, explotación laboral, narcotrá-
fico, adicciones, corrupción política.
ECOLOGIA INTEGRAL
No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja
crisis socio-ambiental. Las líneas para la solución requieren una aproximación inte-
gral para combatir la pobreza, para devolver la dignidad a los excluidos y simultá-
neamente para cuidar la naturaleza. (LS 139)
4. www.caritashonduras.org caritas_de_honduras@caritas.hn Caritas Honduras
Este congreso responde a la emergen-
cia mundial que provoca la actual crisis
ecológica, al llamado que nos ha hecho
su santidad el Papa Francisco a través de
homilías, alocuciones y de su Carta Encí-
clica: Laudato Si, que nos invita a analizar
la crisis ecológica no solo como una situa-
ción ambiental sino como la crisis social
que ésta provoca, en nuestros hermanos
especialmente los más necesitados y re-
conocer la responsabilidad en el deterioro
de nuestra casa común, el empeño en de-
El Llamado
El desafío urgente de proteger
nuestra casa común incluye la
preocupación de unir a toda la
familia humana en la búsqueda
de un desarrollo sostenible e
integral, pues sabemos que las
cosas pueden cambiar.
Deseo reconocer, alentar y dar
las gracias a todos los que,
en los más variados sectores
de la actividad humana, están
trabajando para garantizar
la protección de la casa que
compartimos. LS13
sarrollar capacidades para que posibiliten
reconstruir nuestra casa común.
Así mismo el Papa Francisco nos hace un
llamado a un nuevo dialogo que involucre
a las naciones poderosas, empresas trans-
nacionales, gobiernos y comunidades para
responder a los desafíos que la crisis nos
presenta y visualizar los impactos que to-
dos sufriremos de no detener este camino
de destrucción.
5. De ahí el lema del Congreso
Así mismo los obispos de América Latina
y el Caribe en su exhortación apostólica
“DISCIPULOS Y MISIONEROS AL CUIDA-
DO DE LA CASA COMÚN”, nos recuerdan
que:
FE SIN OBRAS ESTÁ MUERTA
135. “Nuestra vocación de ser profetas de
vida en palabras y hechos nos impulsa a
apostar por un estilo de vida diferente de
un consumismo compulsivo como el que
promueve el mercado. Fortaleceremos en
nuestras comunidades y en las diferentes
instancias y obras eclesiales la conciencia
de que el compromiso por el cuidado de
la creación “no consiste en algo opcio-
nal ni en un aspecto secundario de la ex-
periencia cristiana” (LS 217). Más bien es
inseparable de un auténtico amor a Dios
y al prójimo, como también de una viven-
cia coherente del seguimiento de Jesús.
Nos comprometemos a generar mayor
conciencia de que “un crimen contra la
naturaleza es un crimen contra nosotros
mismos y un pecado contra Dios” (LS 8).
136. Animamos a las comunidades cristia-
nas a vivir su misión de cuidar la Tierra y la
vida de las personas, particularmente de
los pobres, en alianza con muchas otras
personas y organizaciones que compar-
ten este compromiso. Lo importante es
‘comenzar por casa’ y revisar qué hay que
cambiar para generar una nueva cultura
del cuidado de la vida.
Reflexiones:
1. ¿Cómo percibimos la misión de cuidar
la creación, como algo fuera de la mi-
sión evangelizadora o formando parte
de la misma?.
2. Qué estilos de vida alternativos se es-
tán ensayando en nuestras comunida-
des para contrarrestar la propuesta de
la sociedad de consumo.
3. Qué relaciones tenemos con otras or-
ganizaciones que han asumido el cui
diado de la creación como tarea pro-
pia, tenemos relaciones con ellas, no
unimos a sus luchas, somos parte de
las mesas de concertación sobre el
cuidado del ambiente que existen en
nuestros departamentos.
6. Pistas para la reflexión y para la acción
MENSAJE FINAL
ENCUENTRO LATINOAMERICANO Y CARIBEÑO SOBRE LAS IMPLICACIONES
PASTORALES DE LA ECOLOGIA INTEGRAL
“Discípulos Misioneros, custodios de la casa común”
Cumbayá, 24 al 27 de noviembre de 2017
Nos hemos encontrado en Cumbayá, Ecuador, ciento treinta personas de veinti-
dós países del continente y de Congo, convocados por el Consejo Episcopal La-
tinoamericano (CELAM), y pertenecientes a CARITAS América Latina y el Caribe,
la Conferencia Latinoamericana de Religiosas y Religiosos (CLAR), la Red Eclesial
Pan Amazónica (REPAM), la Red Iglesias y Minería, el Movimiento Católico Mundial
por el Clima (MCMC), la Amerindia Continental y la Red Eclesial de la Selva de la
Cuenca del Congo (REBAC), con el objetivo de animar, profundizar y orientar sobre
el sentido e implicaciones de la Ecología Integral en los diversos procesos evange-
lizadores. En este encuentro también hemos sido enriquecidos por la participación
activa del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral del Vaticano.
De esta manera, hemos profundizado el sentido de la Ecología Integral que el Papa
Francisco nos ofrece en la encíclica Laudato Si’ (LS) y que nos invita a realizar, bus-
cando encontrar maneras propias y concretas de implementarla en cada uno de
nuestros espacios vitales.
Compartimos los aprendizajes y respuestas de los talleres
de trabajo durante el encuentro
• Divulgar el convenio entre la Iglesia de América Latina (CELAM – REPAM y la
Comisión Interamericana de Derechos Humanos.
• Insistir en la construcción de un modelo alternativo de desarrollo económico
sostenible e integral. Poder sumar, acompañar y proponer al nuevo Dicasterio
de DHI con el CELAM.
7. • Movilización continental de la Iglesia frente a los gritos en los conflictos específicos
• Formación integral enfocada en los jóvenes, fortalecimiento a la identidad para el
cuidado de la casa común. Continuar trabajando en metodologías, herramientas,
sobre Laudato Si’ porque aún falta que la gente se apropie de ello.
• Acompañar a que los pueblos mantengan la unión, caminar junto con la organiza-
ción siendo Iglesia que está en el territorio con ellos, una Iglesia que siente con…
• Ser una Iglesia que abraza las raíces para enfrentar los signos de los tiempos
escuchando a los pueblos, compartiendo y respetando su cultura, sin imponer,
ser iglesias inculturadas.
• Romper los modelos que impiden la articulación, no podemos enfrentar esta
crisis socio ambiental si seguimos trabajando por separado.
• Incrementar la ecoteología y su espiritualidad a todos los niveles de forma ex-
periencial y vivencial.
• Impulsar encuentros generadores de relaciones humanizadoras y solidarias que
favorezcan la conversión personal y ecológica, desde la sencillez, la humildad y
la escucha.
• Adaptar los materiales que contamos para los espacios litúrgicos para promover
la ecología integral, y la vivencia de una espiritualidad más ecológica, que aporte
a la construcción de una nueva relación con la tierra y que permita la conversión
personal.
• Cambio de paradigma: ECOLOGÍA INTEGRAL: pasar de ser dominadores/ ex-
plotadores sobre la creación, a otro paradigma de una fraternidad universal,
solidario a las personas débiles y marginales.
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