Llegó incluso a considerar la
cultura      como      posible
limitación de la libertad; a
causa de ello no leyó mucho,
ni aun textos filosóficos (no
parece haber conocido muy
profundamente a Kant). No
por esto era misántropo,
antes al contrario: amó la
conversación, frecuentó las
tertulias y el teatro y tuvo
muchos amigos, entre los
cuales figuraron Mill, Huxley,
Tyndall y George Eliot.
En 1896 apareció el
último tomo de la
Sociology, punto final
del sistema y de los
treinta y seis años de
labor, el autor fue muy
agasajado. En realidad,
podía considerarse el
filósofo más célebre de
la época y el maestro del
positivismo. Inglaterra
le juzgaba con orgullo
un genio nacional y toda
Europa le reconocía y
apreciaba como uno de
las grandes hombres del
siglo.
Evolución
proviene de la
palabra      latina
"evolutĭo" que se
traduciría    como
"desarrollo"      o
"desenvolvimiento
 Doctrina       filosófica
  basada en la idea de
  que todo se genera y se
  ha     generado      por
  evolución.
 BIOL. Doctrina según
  la cual los seres vivos
  actuales proceden de
  antecesores comunes
  de    los    que     han
  derivado por evolución
  biológica: evolucionism
  o darwiniano.
La primera teoría de Spencer es
la teoría evolucionista, para
Spencer este evolucionismo
queda reflejado del paso de lo
"natural" y "biológico" a lo
"social" y "moral". De esta
manera considera que primero
aparece la especie humana y su
constitución como organismo
social para, una vez superado
ese proceso, pasar a ser una
civilización que incorpora una
calidad interna o moral a su
propia esencia.
La teoría secundaria de Spencer fue la analogía orgánica, en
la que asemeja a la sociedad con un organismo biológico. En
este paralelismo está implícita la teoría de la evolución, las
analogías son las siguientes:
La sociedad y los organismos crecen durante su existencia, no
como              la           materia             inorgánica
Al crecer, las sociedades y organismos aumentan en
complejidad y estructura.
En las sociedades y en los organismos, al llegar a este nivel, se
complejizan sus funciones.
La evolución crea para sociedades y organismos diferencias de
estructuras y funciones que hacen aparecer a su vez otras más
complejas.
Así como el organismo se considera como el conjunto de
varias unidades, las sociedades son organismos compuestas
por otros elementos.
La característica principal que define la teoría de la evolución
es la herencia genética. Todo ser viviente tiene un antecesor
que le transmite unas características genéticas. Nadie sale de
la nada sino que es resultado del desarrollo de una vida
anterior. Por otra parte podemos decir que la ideología
evolucionista aparece con el fin de legitimar la empresa
colonial: los pueblos avanzados deben civilizar a los pueblos
primitivos, pues éstos tienen que recorrer el mismo camino.
ES AQUELLA EN LA QUE LOS GENOMAS DE DOS
ESPECIES PARTEN DE UN LUGAR COMUN Y SE VAN
ALEJANDO EN LA FAMILIA, POR EJEMPLO MONOS
Y HOMBRES.
EL EFECTO ES EL CONTRARIO,
DOS   ESPECIES   DIFERENTES
ACABAN CONVERGIENDO EN
UNA NUEVA, AUNQUE ES ALGO
BASTANTE EXTRAÑO, YA QUE
NORMALMENTE LOS GAMETOS
REPRODUCTIVOS DE ESPECIES
DIFERENTES    SUELEN    SER
INCOMPATIBLES O PRODUCIR
SERES ESTÉRILES (MULAS QUE
SON CRUCES DE CABALLOS Y
ASNOS).
En la paralela ocurre que una especie evoluciona en ambientes
y lugares diferentes paralelamente a otra obteniendo el mismo
resultado evolutivo final o uno muy afín, sin que lleguen a
separarse en dos familias evolutivas diferentes.
HISTÓRICAMENTE, ESTE
MODO DE PRODUCCIÓN
ES LA PRIMERA FORMA
EN QUE LOS HOMBRES
SE ORGANIZARON PARA
SATISFACER       SUS
NECESIDADES.      LA
COMUNIDAD PRIMITIVA
NACE CON LA SOCIEDAD
        MISMA.
El hombre satisface sus
necesidades con lo que
directamente             le
proporcionaba            la
naturaleza, por lo que las
actividades      económicas
principales      eran    la
recolección de frutos, la
caza y la época.
El hombre era nómada en
un principio, siguiendo el
curso de los ríos así como
lugares         que      le
proporcionaban facilidades
para la obtención de frutos
El      esclavismo      se    da
históricamente en parte de la
edad de los metales, que
corresponde a la prehistoria y a
la edad antigua que forma la
primera parte de la historia
propiamente dicha, hasta la
caída del imperio Romano en el
siglo V de nuestra era, que
marca el fin de la edad antigua y
el principio de la Edad Media o
feudalismo.
Hay     dos    clases    sociales
fundamentales y antagónicas los
señores feudales dueños del
principal medio de producción la
tierra; y los siervos que eran
dueños de algunos instrumentos
de producción y que mantenían
una relación de sujeción
personal al señor feudal
(servidumbre) al mismo tiempo
que eran explotados, entregando
su excedente en diversas formas
Las fuerzas productivas están
muy desarrolladas y lo siguen
haciendo extraordinariamente,
con base a la explicación de
conocimientos científicos y
tecnológicos      al    proceso
productivo.
Los capitalistas compran el
trabajo de obreros asalariados
quedándose con una parte que
es la plusvalía, únicamente por
ser los dueños de los medios de
producción.
   En el plano científico los
    avances         han         sido
    extraordinarios y muy bastos.
   Considerable desarrollo del
    arte     en      todas       sus
    manifestaciones.
   En el plano religioso hay una
    gran diversificación y división
    de doctrinas.
   Tecnología en la ciencia y en la
    educación, etc.
Desaparece la propiedad privada
sobre lo medios de producción,
desaparece la explotación del
hombre      por     el   hombre.
Las fuerzas productivas se
encuentran desarrolladas, lo cual
permite el incremento del
excedente económico.
En el socialismo se producen
mercancías tomando en cuenta
las necesidades de la población.
Desaparece la anarquía.
La base de la planificación es la
construcción y ejecución de
planes.
Jean Baptiste Lamarck.
                         Erasmus Darwin




                                             Charles Darwin




   Sir Francis Galtón       Hebert Spencer
 EEUU.- Una encuesta realizada por LifeWay Research,
  revela que los pastores contundentemente creen que Dios no
  usa la evolución para crear seres humanos y que Adán y
  Eva, fueron personas literales.
 La encuesta realizada a 1.000 pastores protestantes
  estadounidenses, también encontró que los ministros están
  casi divididos sobre si la tierra tiene miles de años de edad.
Herbebert spencer,,

Herbebert spencer,,

  • 2.
    Llegó incluso aconsiderar la cultura como posible limitación de la libertad; a causa de ello no leyó mucho, ni aun textos filosóficos (no parece haber conocido muy profundamente a Kant). No por esto era misántropo, antes al contrario: amó la conversación, frecuentó las tertulias y el teatro y tuvo muchos amigos, entre los cuales figuraron Mill, Huxley, Tyndall y George Eliot.
  • 3.
    En 1896 aparecióel último tomo de la Sociology, punto final del sistema y de los treinta y seis años de labor, el autor fue muy agasajado. En realidad, podía considerarse el filósofo más célebre de la época y el maestro del positivismo. Inglaterra le juzgaba con orgullo un genio nacional y toda Europa le reconocía y apreciaba como uno de las grandes hombres del siglo.
  • 4.
    Evolución proviene de la palabra latina "evolutĭo" que se traduciría como "desarrollo" o "desenvolvimiento
  • 5.
     Doctrina filosófica basada en la idea de que todo se genera y se ha generado por evolución.  BIOL. Doctrina según la cual los seres vivos actuales proceden de antecesores comunes de los que han derivado por evolución biológica: evolucionism o darwiniano.
  • 6.
    La primera teoríade Spencer es la teoría evolucionista, para Spencer este evolucionismo queda reflejado del paso de lo "natural" y "biológico" a lo "social" y "moral". De esta manera considera que primero aparece la especie humana y su constitución como organismo social para, una vez superado ese proceso, pasar a ser una civilización que incorpora una calidad interna o moral a su propia esencia.
  • 7.
    La teoría secundariade Spencer fue la analogía orgánica, en la que asemeja a la sociedad con un organismo biológico. En este paralelismo está implícita la teoría de la evolución, las analogías son las siguientes: La sociedad y los organismos crecen durante su existencia, no como la materia inorgánica Al crecer, las sociedades y organismos aumentan en complejidad y estructura.
  • 8.
    En las sociedadesy en los organismos, al llegar a este nivel, se complejizan sus funciones. La evolución crea para sociedades y organismos diferencias de estructuras y funciones que hacen aparecer a su vez otras más complejas. Así como el organismo se considera como el conjunto de varias unidades, las sociedades son organismos compuestas por otros elementos.
  • 9.
    La característica principalque define la teoría de la evolución es la herencia genética. Todo ser viviente tiene un antecesor que le transmite unas características genéticas. Nadie sale de la nada sino que es resultado del desarrollo de una vida anterior. Por otra parte podemos decir que la ideología evolucionista aparece con el fin de legitimar la empresa colonial: los pueblos avanzados deben civilizar a los pueblos primitivos, pues éstos tienen que recorrer el mismo camino.
  • 11.
    ES AQUELLA ENLA QUE LOS GENOMAS DE DOS ESPECIES PARTEN DE UN LUGAR COMUN Y SE VAN ALEJANDO EN LA FAMILIA, POR EJEMPLO MONOS Y HOMBRES.
  • 12.
    EL EFECTO ESEL CONTRARIO, DOS ESPECIES DIFERENTES ACABAN CONVERGIENDO EN UNA NUEVA, AUNQUE ES ALGO BASTANTE EXTRAÑO, YA QUE NORMALMENTE LOS GAMETOS REPRODUCTIVOS DE ESPECIES DIFERENTES SUELEN SER INCOMPATIBLES O PRODUCIR SERES ESTÉRILES (MULAS QUE SON CRUCES DE CABALLOS Y ASNOS).
  • 13.
    En la paralelaocurre que una especie evoluciona en ambientes y lugares diferentes paralelamente a otra obteniendo el mismo resultado evolutivo final o uno muy afín, sin que lleguen a separarse en dos familias evolutivas diferentes.
  • 15.
    HISTÓRICAMENTE, ESTE MODO DEPRODUCCIÓN ES LA PRIMERA FORMA EN QUE LOS HOMBRES SE ORGANIZARON PARA SATISFACER SUS NECESIDADES. LA COMUNIDAD PRIMITIVA NACE CON LA SOCIEDAD MISMA.
  • 16.
    El hombre satisfacesus necesidades con lo que directamente le proporcionaba la naturaleza, por lo que las actividades económicas principales eran la recolección de frutos, la caza y la época. El hombre era nómada en un principio, siguiendo el curso de los ríos así como lugares que le proporcionaban facilidades para la obtención de frutos
  • 17.
    El esclavismo se da históricamente en parte de la edad de los metales, que corresponde a la prehistoria y a la edad antigua que forma la primera parte de la historia propiamente dicha, hasta la caída del imperio Romano en el siglo V de nuestra era, que marca el fin de la edad antigua y el principio de la Edad Media o feudalismo.
  • 18.
    Hay dos clases sociales fundamentales y antagónicas los señores feudales dueños del principal medio de producción la tierra; y los siervos que eran dueños de algunos instrumentos de producción y que mantenían una relación de sujeción personal al señor feudal (servidumbre) al mismo tiempo que eran explotados, entregando su excedente en diversas formas
  • 19.
    Las fuerzas productivasestán muy desarrolladas y lo siguen haciendo extraordinariamente, con base a la explicación de conocimientos científicos y tecnológicos al proceso productivo. Los capitalistas compran el trabajo de obreros asalariados quedándose con una parte que es la plusvalía, únicamente por ser los dueños de los medios de producción.
  • 20.
    En el plano científico los avances han sido extraordinarios y muy bastos.  Considerable desarrollo del arte en todas sus manifestaciones.  En el plano religioso hay una gran diversificación y división de doctrinas.  Tecnología en la ciencia y en la educación, etc.
  • 21.
    Desaparece la propiedadprivada sobre lo medios de producción, desaparece la explotación del hombre por el hombre. Las fuerzas productivas se encuentran desarrolladas, lo cual permite el incremento del excedente económico. En el socialismo se producen mercancías tomando en cuenta las necesidades de la población. Desaparece la anarquía. La base de la planificación es la construcción y ejecución de planes.
  • 22.
    Jean Baptiste Lamarck. Erasmus Darwin Charles Darwin Sir Francis Galtón Hebert Spencer
  • 23.
     EEUU.- Unaencuesta realizada por LifeWay Research, revela que los pastores contundentemente creen que Dios no usa la evolución para crear seres humanos y que Adán y Eva, fueron personas literales.  La encuesta realizada a 1.000 pastores protestantes estadounidenses, también encontró que los ministros están casi divididos sobre si la tierra tiene miles de años de edad.