La revolución científica inició en Europa a finales del Renacimiento y transformó las visiones antiguas y medievales sobre la naturaleza sentando las bases de la ciencia moderna. Ideas como el heliocentrismo de Copérnico y los descubrimientos anatómicos de Vesalio contribuyeron a este cambio, reemplazando visiones como la Tierra como centro del universo y la teoría aristotélica de la materia. El racionalismo se basa en la razón para establecer la verdad mientras que el empirismo

1. DESCRIBE LOS PROCESOS DE
CONSTRUCCIÓN DE LAS CIENCIAS
SOCIALES

3.  La Revolución científica es una época asociada
principalmente con los siglos XVI y XVII en el que
nuevas ideas y conocimientos en física, astronomía,
biología, medicina y química transformaron las visiones
antiguas y medievales sobre la naturaleza y sentaron
las bases de la ciencia moderna.
 Se inició en Europa hacia el final de la época del
Renacimiento y continuó a través del siglo XVIII (la
Ilustración).
 Se inició con la publicación en 1543 de dos obras que
cambiarían el curso de la ciencia: Sobre el movimiento
de las esferas celestiales de Nicolás Copérnico De la
estructura del cuerpo humano) de Andreas Vesalius.

4. Las siguientes ideas contribuyeron a lo que se
llama revolución científica:
La sustitución de la Tierra como centro del
universo por el heliocentrismo.
Menosprecio de la teoría aristotélica de que la
materia era continua e integrada por los
elementos tierra, agua, aire y fuego, porque su
rival clásico, el atomismo, se prestaba mejor a
una «filosofía mecánica» de la materia.
La inercia reemplazó a la teoría del ímpetu
medieval que proponía que el movimiento no
natural (movimiento rectilíneo «forzado» o
«violento» ) es causado por la acción continua
de la fuerza original impartida por un impulsor
sobre el objeto en movimiento.

5. Racionalismo y Empirismo

7.  Es la tendencia filosófica que considera la experiencia
como criterio o norma de verdad en el conocimiento.
Como tal se refiere a la EXPERIENCIA , ( empírica ) en su
segundo significado:
No es "participación personal en situaciones repetibles"
(con significado personal y subjetivo) ;
- sino que la experiencia repetida de ciertas situaciones nos
ofrece un criterio (objetivo e impersonal) para conocer las
cosas (o las situaciones).

8. a)NIEGA LA ABSOLUTIZACIÓN DE LA VERDAD o, como
mínimo niega que la verdad absoluta sea accesible al
hombre.
b)Reconoce que TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A
PRUEBA y, a partir de la experiencia, puede eventualmente
ser modificada, corregida o abandonada.

9. Diferencia entre racionalismo y
empirismo
RACIONALISMO
 Se basa en la razón para
definir que algo es verdadero o
falso.
 En el racionalismo se busca la
evidencia, el análisis, la
síntesis y la comprobación
para llegar a determinar si algo
es verdadero.
 El racionalismo trata de
encontrar la verdad absoluta
anteponiendo con único criterio
la experiencia
EMPIRISMO
 Se basa en la experiencia para
dominar que algo es verdadero.
 En el empirismo se buscan las
semejanzas y la conexión
constante para llegar a la verdad
 El racionalismo metafísico que
se centra en declarar que al go
es verdadero según lo que se
debe mostrar en la sociedad que
se debe hacer seguir para llegar
al bien

10.  NO SE OPONE de ninguna manera A LA RAZÓN, pero
niega la
pretensión de establecer VERDADES NECESARIAS, es
decir, verdades que valgan de una manera tan absoluta
que se haga innecesaria, absurda o contradictoria su
verificación o su control.
 La mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de
manera empírica.
Esperamos que sucedan las cosas más por hábito o
costumbre que por razonamiento científico.
En este sentido, el EMPIRISMO se contrapone al
RACIONALISMO.

11.  Definición de racionalismo: El RACIONALISMO es la
TENDENCIA
FILOSÒFICA que considera LA REALIDAD GOBERNADA POR UN
PRINCIPIO INTELIGIBLE al que la razón puede acceder y que,
en definitiva, IDENTIFICA LA RAZÓN CON EL PENSAR.
 En sentido general se contrapone al RACIONALISMO (no
al empirismo), y a lo largo de la historia ha conocido
múltiples variantes:

12.  Los diversos tipos de racionalismo (cartesianos o no,
platónicos o no, hegelianos o no!) defienden todos la tesis
de que LA RAZÓN NO ES UNA FACULTAD (psicológica)
sino una concatenación de verdades necesarias.
 En cambio, la tesis del racionalismo es, como se ha
dicho, que no hay verdad necesaria, que toda verdad
puede ser puesta a prueba, controlada y, eventualmente,
modificada o abandonada.

EL RACIONALISMO ES LA EXPRESIÓN DE UNA
RAZÓN FUERTE QUE ENCUENTRA EN SÍ MISMA EL
PRINCIPIO DE su JUSTIFICACIÖN.

13. El Racionalismo, Empirismo
Racionalismo Empirismo
 El racionalismo es el
nombre de una doctrina
para la cual el único
órgano adecuado o
completo de conocimiento
es la razón de que ella es
la fuente de todo
conocimiento verdadero.
 El empirismo se contrapone
al racionalismo.
 El empirismo. considera a
la experiencia única para
así poder llegar al
conocimiento.

14. - racionalismo metafísico: el racionalismo platónico (que
considera la realidad ordenada según el modelo ideal y final
del Bien).
- racionalismo religioso: es el de los deístas (Kant, los
Ilustrados, la Revolución francesa…) que identifican la
verdad revelada con los datos últimos de la razón y creen
en un dios racional pero no providente.
- racionalismo ético: se denomina así al intelectualismo
moral socrático.
- racionalismo ontológico: es el pensamiento hegeliano (para
quien el proceso de lo real coincide con l‘ autorrealización de
la Razón o Espíritu