1. TEMA:
LA FELICIDAD FIN
SUPREMO Y
AUTOSUFICIENTE EN
EL HOMBRE
TESIS ARGUMENTO

2. TESIS
La felicidad es el fin que
todo hombre busca por sí
mismo.
ARGUMENTO

3. ARGUMENTO
La felicidad: Fin
supremo

4.  Parf. 1 «… existe un solo fin para
todo cuanto se hace…»
 Parf. 2 «… el bien supremo debe ser
algo evidentemente final…»
 Parf. 3 «… lo que se persigue por sí
mismo lo declaramos más fácil que
lo que se busca para alcanzar otra
cosa…»
 Prf. 4 «…tal nos parece ser por
encima de toda la felicidad…»
 Parf. 5 «… la felicidad es algo final
[….] y que es fin de cuanto
hacemos…»

5. LA FELICIDAD: FIN
AUTOSUFICIENTE
 Prf. 3 «lo que se persigue por sí mismo lo declaramos más final
que lo que se busca para alcanzar otra cosa»
 Prf. 3 «… lo absolutamente final declaramos ser aquello que es
apetecible siempre por sí y jamás por otra cosa.»
 Prf. 4 «a ella [la felicidad], en efecto, la escogemos por sí
misma y jamás por otra cosa;» en tanto que el honor, el placer, la
intelección, aunque es verdad que las declaramos en vista de la
felicidad, suponiendo que por medio de ellas seremos felices».
 Prf. 5 « por lo pronto asentamos que el bien autosuficiente es
aquel que por sí solo torna amable la vida […] y tal bien
pensamos en la felicidad.

6. MOVIMIENTO DEL TEXTO
1. El ser
2. La ciencia del ser
3.
4. .
5. La unidad del ser
6. .
7. Contrarios del ser
8. La ciencia del ser
9. Los contrarios del ser
10.Unidad
11.Conclusión: la ciencia
que estudia el ser

7. ¿A que campo del saber filosófico corresponde? El conocimiento
¿Qué pone en juego? La postura de rechazar a Dios como fin último
¿Qué dificultades plantea? Ir en contra de las ideologías de su época.
¿Qué se pensaba antes sobre el tema? Algunas doctrinas (epicúreos y
hedonistas) pretendían alcanzar la felicidad a través ya sea del placer, o el
dolor, sin embargo Aristóteles propone alcanzarla por medio de lo que es propio
del hombre.
¿Qué propone el autor? Buscar la felicidad por encima de las demás
actividades y anhelos de nuestra vida, discerniendo de entre varias perfecciones, la
que es mejor.