El documento resume aspectos clave de la Europa medieval, incluyendo su organización territorial y social fragmentada en reinos y estados, el sistema feudal basado en relaciones de dependencia entre señores y vasallos/campesinos, la visión del ser humano como representación de Dios en contraste con las concepciones antiguas, y el protagonismo de la Iglesia Cristiana que influyó en la vida política, económica e intelectual a través de las cruzadas y la persecución de herejías.
La Edad Media
La expresión "Edad Media" ha sido empleada por la civilización occidental para definir el periodo de 1000 años de historia europea entre el 500 y 1500 d. C. EL inicio de la Edad Media está señalado por la caída del Imperio Romano Occidental, gen
eralmente tomado como el fin de la historia clásica antigua. El inicio del Renacimiento (de Europa) marca el final de la Edad Media. Entre los acontecimientos que determinaron el final de este periodo destacan la caída de Constantinopla en 1453; la utilización por primera vez de la imprenta en 1456; el descubrimiento de América en 1492; la Reforma Protestante iniciada por Lutero en 1517, y el florecimiento de las artes en
Italia. La Edad Media se sitúa, por lo tanto, entre lo que conocemos como historia antigua e historia moderna.
En Asia y Oriente Medio, este periodo histórico no entra fácilmente dentro del concepto europeo de Edad Media. China evolucionó paulatinamente desde los tiempos prehistóricos hasta el comienzo de la historia moderna occidental sin los bruscos cambios que tuvieron lugar en Europa. El poder en China estuvo en manos de diferentes dinastías y también fue víctima de invasiones, pero su cultura fundamental progresó de una manera estable. Japón también se desarrolló a un ritmo estable y sin interferencias. La historia de Oriente Medio se adapta un poco más a la Edad Media europea, al tratarse de zonas más cercanas y entre las que el contacto era continuo.
Johannes Bühler en su obra "La cultura en la Edad Media" dedica un capítulo a explicar cómo la Antiguedad, el Cristianismo y el Germanismo se colocaron como los tres pilares de la Edad Media. Estos apuntes son utilizados en la clase de Edad Media.
Los seres humanos que vivieron en Europa durante la Edad Media eran semejantes a nosotros, pero el clima, el territorio, la organización social, los recursos, los conocimientos... eran muy diferentes de los nuestros. También su mentalidad.
La Edad Media
La expresión "Edad Media" ha sido empleada por la civilización occidental para definir el periodo de 1000 años de historia europea entre el 500 y 1500 d. C. EL inicio de la Edad Media está señalado por la caída del Imperio Romano Occidental, gen
eralmente tomado como el fin de la historia clásica antigua. El inicio del Renacimiento (de Europa) marca el final de la Edad Media. Entre los acontecimientos que determinaron el final de este periodo destacan la caída de Constantinopla en 1453; la utilización por primera vez de la imprenta en 1456; el descubrimiento de América en 1492; la Reforma Protestante iniciada por Lutero en 1517, y el florecimiento de las artes en
Italia. La Edad Media se sitúa, por lo tanto, entre lo que conocemos como historia antigua e historia moderna.
En Asia y Oriente Medio, este periodo histórico no entra fácilmente dentro del concepto europeo de Edad Media. China evolucionó paulatinamente desde los tiempos prehistóricos hasta el comienzo de la historia moderna occidental sin los bruscos cambios que tuvieron lugar en Europa. El poder en China estuvo en manos de diferentes dinastías y también fue víctima de invasiones, pero su cultura fundamental progresó de una manera estable. Japón también se desarrolló a un ritmo estable y sin interferencias. La historia de Oriente Medio se adapta un poco más a la Edad Media europea, al tratarse de zonas más cercanas y entre las que el contacto era continuo.
Johannes Bühler en su obra "La cultura en la Edad Media" dedica un capítulo a explicar cómo la Antiguedad, el Cristianismo y el Germanismo se colocaron como los tres pilares de la Edad Media. Estos apuntes son utilizados en la clase de Edad Media.
Los seres humanos que vivieron en Europa durante la Edad Media eran semejantes a nosotros, pero el clima, el territorio, la organización social, los recursos, los conocimientos... eran muy diferentes de los nuestros. También su mentalidad.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
Automatización de proceso de producción de la empresa Gloria SA (1).pptx
Historia
1. Europa medieval
La edad media no nace, sino si no que se «concibe» a
consecuencia de un largo y lento proseo de que se extiende
desde el siglo v hasta el xv. Su comienzo se sitúa
convencionalmente en el año 476 con la caída del imperio
romano de oxidante y su fin en el año 1492 con el
descubrimiento de América o en 1453 con la caída del
imperio bizantino fecha que coincide con la invención de
la imprenta.
La edad media provoca cambios formidables a todos los
niveles de una forma muy profunda
2.
Organización territorial y social
La Europa medieval comprendía el territorio
situado entre litoral atlántico y las llanuras rusas y
entre las costas del norte del continente el mar
mediterráneo. Europa estaba formada por una gran
cantidad de reinos y estados que coincidieron en
religión, organización social, política y económica
manifestada en el feudalismo. Por eso se suele
llamarse como la era de la cristiandad de la Europa
feudal.
3.
El feudalismo
Se conoce con este nombre a la forma de organización política,
económica y social que empezó a gestarse con la caída del imperio
romano de occidente en poder de los pueblos barbaros.
La inseguridad se convirtió en la característica de esta época histórica, lo
que determino a que el rey debería ceder parte de su poder a los nobles:
condes, duques, y marqueses, concediéndoles para su administración
tierras a cambio de seguridad.
Los gobernadores incapaces de hacer frente a los ataques delos pueblos
barbaros pidieron ayuda a poderosos nobles locales. Estos al paso del
tiempo acabaron gobernando las tierras que los reyes dejaron bajo su
cargo y dejándola de herencia a sus hijos. Cabe mencionar que los
campesinos que Vivian en dichas tierras buscaron la protección de los
nobles a cambio de su trabajo, de esta forma los campesinos comenzaron
a depender de los nobles.
4.
Sistema feudal
El feudalismo predomino en Europa entre el siglo Xl y Xlll en el cual se
basaban en dos tipos de relaciones de dependencia personal:
Las relaciones del feudo- vasallaje .- se daba en los grupos
superiores, se establecía entre el rey y los grandes nobles o
eclesiásticos y otros rango.
Eran pactos de alianza militar a cambio de sumas económicas, esto
incluía dos elementos vasallaje y el feudo.
El vasallaje.- consistía en que una personase ponía bajo la
dependencia de otra, convirtiéndose de esta forma e su vasallo.
El feudo.- era la concisión realizada por el señor a su vasallo y
consistía en generalmente en grandes extensiones de tierras y el
derecho a gobernarla, impartir justicia y cobrar impuestos a sus
habitantes. con el tiempo estos cargos acabaran siendo hereditarios.
La relaciones de dependencia señorial.- se llevan acabo entre los
campesinos y el señor. Los entregaban sus tierras al señor o trabajaban
para el a cambio de protección, además el señor les cobraba rentas y
tenían sobre ello derechos señoriales, como dictar ordenes y
administrar justicia
5.
Visión medieval del se humano
El hombre medieval es un sujeto histórico; es el resultado cuyo punto de
referencia la caída del imperio romano de occidente como la invasión de
los barbaros afecta en sus ámbitos altera sus instituciones modifica la
forma de vida deben crear económicos feudal representativo ala época.
Sin la edad antigua el hombre era el centro de estudio y valoración en la
edad media todo giraba entorno de lo inmaterial delo religioso y de dios.
Relegando al hombre de sus necesidades materiales, deseos, pensamientos
a un segundo plano.
Si para los griegos y los romanos de la edad antigua los dioses eran un a
representación a imagen y semejanza de hombre, para el hombre
medieval es el mismo quien es la representación a imagen y semejanza de
dios, pero un dios muy diferente de los que conocían los hombres
arcaicos.
El hombre de la edad Subsistía inmerso en un oscurantismo cultural e
intelectual, toda se dependencia esta basada a no cometer ningún error
contra dios y sus leyes no perder unos de los puestos en el paraíso ras la
muer, desdecir los hombres dela edad antigua vivía toda su vida en pos
muerte.
6.
El cristianismo
El cristianismo fundada por Jesucristo, el
hijo de dios echo hombre. Los cristianos lo
consideraban como su redentor y su
maestro.
El cristianismo tubo durante la edad media
su época de mayor protagonización y poder
tanto político como económico
7.
La importancia de la iglesia en la edad medieval
En la edad media la iglesia cristiana fue la única
institución que logro ejercer su poder a largo de
Europa con su fragmentada política.
La forma de vida de los noble y los campesinos
estaban muy influenciada por la iglesia cristiana, por
consecuencia sus acciones estaban ligadas a las
normas de la iglesia, la iglesia al mismo tiempo era el
centro de la vida intelectual.
El per pecado y crimen era la herejía era castigado
por la inglesa, era un crimen contra dios y la
sociedad, el hereje se colocaba al margen de la
sociedad religiosa y civil y era castigada por ambas.
Para castigar y perseguir a los herejes la iglesia
estableció los tribunales de la inquisición.
8.
Las cruzadas
Se designo con este nombre a las expediciones
que bajo patrocinio de la iglesia emprendieron
los cristianos contra islam , la palabra cruzada
genero una guerra contra los herejes.
Durante la edad media la guerra de esta
naturaleza fueron frecuentes y numerosas. Las
cruzadas empezaron desde 1095 a1270segun
Moliner las cruzadas fuero hechos: cuatro a
Palestina, dos a Egipto, una Constantinopla, y
otras a áfrica del norte