Las primeras escuelas psicologicas

1. Se llama experimentalismo, por oposición a clasicismo, a toda aquella manifestación artística
(de tipo musical, poético, teatral, plástico...) de acusada tendencia transgresora y rupturista
respecto de los modelos anteriores. El experimentalismo, en principio, suele ser opuesto al
gusto popular. Procede a imitación de la ciencia, siguiendo el método empírico, en concreto la
rama experimental a base de prueba y error, en su búsqueda incesante de nuevas formas de
expresión. Dicho término se halla muy relacionado con lasvanguardias y los "ismos" que
dominaron la escena cultural europea a principios del siglo XX.
Dado que muchos grandes revolucionarios del arte crearon escuela, puede afirmarse que
los Van Gogh, Schoenberg, Picasso, Joyce, Brecht, Moore, etc., cultivaron en su tiempo su
propio "experimentalismo".
Etimológicamente, Psicología proviene del griego psyche, que se puede traducir alma.
Decir que la psicología "es la ciencia del alma" (Aristóteles), o que "es la investigación de
los contenidos de conciencia", o que es la ciencia que estudia los fenómenos psíquicos",
no es suficiente, pues queda en pie el problema de qué es el alma, qué es la conciencia o
cuales son los fenómenos psíquicos. Es aquí, precisamente donde existe disparidad de
opiniones.
Actualmente no son pocos los que definen la Psicología como ciencia de la conducta. La
conducta es una actividad propia de los organismos vivos para mantenerse y conservar la
vida. Si no adoptáramos conductas moriríamos. Lo que genera la conducta son los
estímulos exteriores e interiores.
La historia de la Psicología en el último siglo es la historia de su lucha por independizarse
de la Filosofía. En los últimos cien años numerosos investigadores han intentado
independizar a esta ciencia de la filosofía, destacando su carácter experimental, es decir,
prescindiendo de toda preocupación metafísica y limitándose al análisis de hechos
observables y comprobables. Es la llamada Psicología científica o experimental. Hoy debe
considerarse una ciencia particular independiente.
En la creación de las grandes escuelas psicológicas encontramos la influencia de dos
corrientes antagónicas dentro de la filosofía, como son: el racionalismo y el
asociacionismo. El recién pasado siglo XX se va a caracterizar por la proliferación de
diferentes escuelas psicológicas que se diferencian tanto por su objeto de estudio dentro
de la psicología como por el método empleado.
Las Escuelas de la Psicología
De todas las escuelas de la Psicología aquí tenemos las más resaltantes, como lo fueron
el estructuralismo, el funcionalismo, el conductismo, la Gestalt, el Psicoanálisis y
la escuela humanista, explicadas brevemente, con sus principales pensadores y
colaboradores, además de sus características más resaltantes.
Estructuralismo
Principal exponente: Wilhelm Wundt (1838-1920)
En la primera década del siglo XX, Wundt y su discípulo Tichtener discuten con
un grupo de psicólogos de la universidad austriaca de Würzburg acerca del número de
elementos últimos de la mente y ciertas condiciones del método de la introspección
científica.

2. Ellos decretan este estudio, como una ciencia experimental, que utiliza métodos de la
filosofía.
El objeto de estudio de esta escuela es la mente humana, mediante la introspección u
autoobservación controlada.
La mente o conciencia inmediata no es algo sustancial, sino un proceso. Los elementos
simples e irreductibles sobre los que descansa toda la actividad mental son: sensación,
sentimiento e imagen.
La escuela de Würzburg distingue un cuarto elemento: las actitudes inconscientes
o pensamiento. Esta escuela además enfatiza el carácter activo de la mente, que regula el
curso del pensamiento y dirige la decisión. (Tradicionalmente se venía aceptando que el
proceso de pensar, pasar de un contenido a otro, venía determinado por la ley de
asociación: por contigüidad, semejanza y contraste.)
Psicología Funcional o funcionalismo se refiere a una corriente filosófica y psicológica que
considera la vida mental y el comportamiento en términos de adaptación activa al ambiente
por parte de la persona.1 Como tal, proporciona las bases generales para el desarrollo de
teorías psicológicas que sin embargo no facilitan por sí mismas su verificación mediante
experimentos controlados y psicología aplicada.
El funcionalismo surgió en los Estados Unidos a finales del siglo XIX como una alternativa
al estructuralismo.2 Aunque el funcionalismo nunca se convirtió en una escuela formal, se
construyó en base a las preocupaciones del estructuralismo por la anatomía de la mente y
condujo a enfocar la atención sobre las funciones de la mente, y más tarde alconductismo.2
El funcionalismo fue oposición filosófica al estructuralismo predominante en la psicología de
finales de siglo XIX. Edward Titchener, el principal estructuralista, dio a la psicologíasu primera
definición como una ciencia del estudio de la experiencia mental, de la conciencia, para ser
estudiada por introspección.
William James es considerado el fundador de la Psicología Funcional. Aunque él mismo no se
considerase como un funcionalista, porque nunca aceptó que la ciencia se dividiera en
escuelas. John Dewey, George H. Mead, Harvey A. Carr, y especialmente James Rowland
Angell fueron los principales proponentes del funcionalismo en la Universidad de Chicago.
Otro grupo en la Universidad de Columbia, incluidos particularmente James McKeen
Cattell, Edward Thorndike, y Robert S. Woodworth, fue también considerado funcionalista, y
sus miembros compartieron alguna de las opiniones de los profesores de Chicago. Egon
Brunswik representa una versión más reciente y continental de funcionalismo. Los
funcionalistas conservan un énfasis acentuado sobre la experiencia consciente.
Los Conductistas también rechazaron el método de introspección pero criticaron el
funcionalismo porque no estaba basado en experimentos controlados y sus teorías tenían
escasa potencia predictiva. B.F. Skinner fue un señalado promotor del conductismo. El no

3. creía que considerar que la mente afecta a la conducta fuera de importancia. Esto es debido a
su enfoque de considerar la conducta simplemente como un aprendizaje, como una respuesta
a estímulos externos. Sin embargo, tales conceptos conductistas tienden a negar la capacidad
humana para el azar, lo impredecible, la decisión para la acción. Así, el conductismo niega los
conceptos funcionalistas que entienden la conducta humana como un proceso activo
manejado por el sujeto. Tal vez, una combinación de ambas perspectivas funcionalista y
conductista proporcionan a los científicos más valor empírico, pero, incluso así, sigue siendo
filosófica y psicológicamente difícil integrar los dos conceptos, sin promover cuestiones acerca
de la conducta humana. Por ejemplo, consideremos la relación entre tres elementos: el
entorno humano, el sistema nervioso autónomo (nuestro responsable muscular de la agresión
o la huida), y el sistema nervioso somático(nuestro control voluntario del músculo). La
perspectiva conductista expone una mezcla de ambos tipos de conducta muscular, mientras
que la perspectiva funcionalista se enfoca sobre todo en el sistema nervioso autónomo. Se
puede argumentar que todos los orígenes comportamentales empiezan en el sistema
nervioso, lo que supone un incentivo, para todos los científicos de la conducta humana, para
dominar los conocimientos básicos de fisiología, algo muy bien conocido por el fundador del
funcionalismo William James.
Funcionalismo Como su nombre lo indica, es una corriente enfocada a la FUNCIÓN de la
mente y no tanto a su estructura. Es decir cómo interactuamos como individuos con nuestro
entorno y cómo nos desenvolvemos en el medio. Un ejemplo que ilustra esta corriente es la
función del corazón. Tácitamente la importancia de este órgano radica en bombear la sangre a
todo el cuerpo para que funcione correctamente, no importando así si es de metal o de
plástico.
Estructuralismo Este sistema fue fundado por Wunt. Se le denomina Estructuralismo por la
finalidad con que fue creado, ya que sus miembros estaban preocupados por el
descubrimiento de la “estructura”. Los estructuralistas emplearon el método experimental,
optando por la introspección para relatar tan objetivamente como sea posible, la experiencia
consciente durante el proceso de captar y juzgar los estímulos. Descubrieron que los procesos
conscientes consisten fundamentalmente en tres elementos: sensaciones, imágenes y
sentimientos. Asociacionismo El asociacionismo constituye un principio psicológico el cual nos
dice que todo lo conocemos por medio de los sentidos, y surge la pregunta siguiente:
“entonces, ¿de dónde vienen las ideas complejas, que no son directamente sentidas?”. La
respuesta a esta pregunta nos proporciona el primer principio de la Asociación: “Las ideas
complejas provienen de la asociación de otras más simples. El surgimiento de Gestalt, en
tanto a teoría psicológica, completa el panorama de la psicología centroeuropea, junto al
estructuralismo, el funcionalismo, que surgen hacia finales del siglo XIX y principios del XX, y
particularmente, junto al psicoanálisis. Con fuerte acento en el idealismo trascendental

4. kantiano, la Gestalt referirá la organización de la percepción en el sujeto a un marco
estructurador de lo real a priori, esto es, independientemente de la experiencia. La noción de
Gestalt, es introducida por Christian Von Ehrenfels en 1890, como “forma”, “estructura”, al
descubrir que una misma melodía podría ser tocada sobre distintas notas, al tiempo que las
mismas notas en distinto orden daban lugar a una tonada distinta. Siendo que la tonada se da
a la percepción, sucede que la totalidad estructural, o sea, la forma, la pone el sujeto. De
acuerdo con Koffka (1935), la aplicación de Gestalt, significa “determinar que partes de
naturaleza pertenecen a todos funcionales, para descubrir su posición en ellos, su grado de
independencia relativa y la articulación de grandes todos en sub-todos” La fórmula
fundamental de la teoría Gestalt, puede ser expresada de la siguiente forma: “Hay todos cuyo
comportamiento no está destinado por sus elementos individuales, sino donde los procesos
parte se encuentran determinados por la naturaleza intrínseca del todo”. Es la esperanza de la
teoría Gestalt el determinar la naturaleza de tales todos.