Considerado una joya de la arquitectura gótica.
Este santuario se encuentra ubicado en el centro de Barquisimeto, Venezuela. Específicamente en la carrera 16 esquina calle 29.
Considerado una joya de la arquitectura gótica.
Este santuario se encuentra ubicado en el centro de Barquisimeto, Venezuela. Específicamente en la carrera 16 esquina calle 29.
Introducción al estudio de esta basílica del primer románico en Asturias. Obra incluida en las pruebas PAU de la Universidad de Oviedo en el curso 2009-2010.
Todo el tema 2 del bloque 4 perteneciente a 2º de ESPAD. La Edad Media. Lor reinos cristianos. Reconquista. Legado medieval. Órdenes Militares. Cortes. Gótico
TEMA 6: EL ARTE ROMÁNICO.
CARACTERÍSTICAS GENERALES. ARQUITECTURA EN EL CAMINO DE SANTIAGO (San Martín de Frómista y Santiago de Compostela). ESCULTURA MONUMENTAL: PORTADAS Y CLAUSTROS (San Isidoro de León. El Pórtico de la Gloria. Santo Domingo de Silos). PINTURA MURAL (Tahüll. Panteón Real de San Isidoro de León. Santa Cruz de Maderuelo).
3. Historia
La iglesia de Santiago de Ciudad Real es
un edificio datado de finales del siglo XIII y
principios del siglo XIV, entre el románico
tardío y el gótico inicial. Se le considera
un templo gótico, pero su tamaño y
decoración rezuman el estilo románico e
influencias del arte islámico.
4. Historia
• En la época, se localizaba en el barrio de
la judería, la parte de la ciudad el que se
concentraban las viviendas para judíos.
• Esa zona, en ocasiones, estaba
determinada por ley como lugar de
residencia exclusiva de judíos.
5.
6. Historia
• El barrio de la judería se llenará de
población cristiana con el aumento
demográfico de 1255, cuando Alfonso X el
Sabio funda Villa Real (Ciudad Real),
anteriormente conocido como Pozuelo
Seco de don Gil.
7. Historia
• El principal motivo por el que Alfonso X
funda Villa Real es para limitar el poder
que la Orden de Calatrava ejercía sobre el
territorio.
• Con esta fundación, el rey colocaba una
villa de su propiedad, en la que la Orden
de Calatrava no podía recaudar
impuestos.
8. Historia
• Alfonso X fortificó la ciudad con una gran
muralla y varios torreones, con 6 salidas a
las poblaciones más importantes, de
estas, solo se conserva la puerta de
Toledo.
• Precisamente la iglesia de Santiago fue al
principio un torreón de avanzada y
defensa. Sobre este torreón se construyó
la iglesia en el siglo XIII.
9. Construcción
• El origen de la iglesia
sería un torreón de
defensa.
• Se construyó entre
finales del siglo XIII y
principios del XIV.
• Desde entonces, se
han añadido
remodelaciones.
12. Exterior
• Es una iglesia de pequeñas dimensiones
y de aspecto sobrio. Construida con
mampostería y refuerzo de sillares en
esquinas, ventanas y puertas. Alrededor
de la iglesia aparecen construcciones mas
bajas y de posterior construcción.
13.
14. Exterior
• Las cubiertas aparecen apoyadas en una
cornisa con canecillos decorados con
conchas, símbolo del apóstol Santiago.
• Esta es la única decoración exterior que
presenta la iglesia junto con la ventana del
crucero.
15. • Conchas en los
canecillos
• Ventana del crucero
16. Exterior
• A los pies de la iglesia se encuentra la
torre, formada por dos cuerpos y
rematada con una cubierta a cuatro
aguas.
• Solo hay dos vanos en el cuerpo superior,
donde se sitúan las campanas.
• Su sobriedad le da un fuerte aspecto
defensivo.
17.
18. Exterior
• Tiene dos puertas con forma de arcos
ojivales. Una en la fachada norte y otra en
la fachada sur, que se abre a una plaza y
cumple la función de puerta principal de
acceso.
• Ambas presentan escasa decoración en
formas de punta de diamante.
22. Interior
• De tres naves longitudinales, las laterales
más bajas que la central y separadas por
pilares que soportan arcos ojivales que
soportan la cubierta.
• El crucero de la iglesia casi no sobresale
de las naves laterales.
23.
24. Interior
• La cabecera de la iglesia está formada
por tres ábsides poligonales, de siete
lados el central y de cinco los laterales,
cubiertos con bóvedas ojivales de
crucería.
• De estos solo se conserva intacto el
central, los otros fueron abiertos para
construir capillas empotradas.
25.
26. Interior
• Destacar en el altar mayor las pinturas de
dragones identificados como el dragón
apocalíptico de las siete cabezas, y que al
parecer servía de amuleto contra los
malos espíritus.
• Los símbolos de dragones,
representaciones del diablo… eran
características del románico, es lo que se
conoce como el bestiario.
27.
28.
29. Interior
• Entre los años 1985 y 1989 se ha llevado
a cabo una labor de restauración
fundamental para la iglesia, debido a que
se han sacado a la luz lo elementos más
espectaculares y bonitos de la iglesia.
• Se trata de las pinturas de las paredes y
sobretodo del artesonado mudéjar de la
techumbre de la nave central.
30. Interior
• Al despojarse varias capas de yeso y
pintura que cubrían el interior de los
muros de la iglesia, hemos podido
apreciar la belleza de las paredes
primitivas.
• Tras esta limpieza se ha podido puede
apreciar una pintura mural realizada en
los siglos XV y XVI que representa
escenas de la Pasión de Cristo.
31.
32. Interior
• Se trata de pinturas murales románicas y
góticas.
• En uno de ellos se aprecia la bóveda
celeste con los vientos dominantes del
norte, noreste, noroeste, sur, sureste y
suroeste.
• También se ven capiteles con demonios y
figuras de peregrinos, así como conchas
del apóstol Santiago.
33.
34.
35. Interior
• Pero sin duda, lo más bonito y lo que más
caracteriza a esta iglesia es la
impresionante armadura mudéjar de
madera policromada de finales del siglo
XIV y principios de XV, que se encuentra
en la techumbre de la nave central.
• Fue descubierto con la restauración de los
años 80.
36.
37. Interior
• El estilo mudéjar tiene su origen en los
reinos cristianos de la Península Ibérica,
pero incorpora elementos del arte
musulmán.
• La fecha de su construcción se conoce
gracias al hallazgo de una moneda, en la
propia armadura, de el reinado de Enrique
III de Castilla, acuñada en Toledo entre
1390 y 1406.
38.
39. Interior
• Esta armadura permaneció oculta durante
casi dos siglos por una bóveda de cañón
construida en el siglo XVIII, y fue en la
década de 1980 con la restauración,
cuando salió a la luz.
• El hallazgo fue espectacular, pues
apareció un monumental artesonado
dotado de un depurado estilo mudéjar.
40.
41. Interior
• La madera está policromada en amarillo
oropimente que se ha conservado bajo
gruesas capas de barnices, y ha podido
ser recuperado en la restauración llevada
a cabo. Está decorado con trabajo de
lacería y estrellas de ocho puntas con
flores lobuladas realizadas con panes de
plata, hoy día muy perdidas.
42.
43. Interior
• La totalidad de su
estructura
descansa sobre
ocho tirantes
pareados que
atraviesan la luz de
la nave.
44. Interior
• También es importante el arrocabe que
recorre el perímetro de la nave decorado
con escudos heráldicos y conchas de
Santiago con forma humana.
• En cuanto al tratamiento pictórico,
conserva una decoración de vivos colores
con un dibujo lineal y sencillo.
45.
46. Interior
• Es curioso observar la mezcla de estilos.
La tradición cristiana que corresponde a
los escudos heráldicos, conchas de
Santiago, y en general todas las
representaciones figurativas, mientras que
los elementos geométricos y motivos
vegetales o ataurique corresponden a la
tradición ornamental Islámica.
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48. Conclusión
• Conocer que hay obras de arte como esta
en la localidad siempre agrada, lo malo es
que no se fomenta su turismo y por eso
mismo no las conocemos ni la propia
gente de la ciudad o de la provincia. Al
hacer el trabajo, uno se da cuenta de las
joyas que tenemos al lado y no valora;
pero como digo, la pena es que para
saberlo haya que hacer un trabajo de arte.