Este documento describe un proyecto realizado con estudiantes de bachillerato sobre la obra del escultor Igor Mitoraj y su interpretación surrealista de la mitología clásica. El proyecto incluyó actividades en el aula para analizar los mitos griegos representados en la obra de Mitoraj, así como el uso de TIC. El objetivo final fue crear una presentación digital sobre el proyecto usando la herramienta PDI Smart.

2. IGOR MITORAJ. Una interpretación
surrealista del mito clásico
Irene Florencia Agudo del Campo

3. IGOR MITORAJ.
Una interpretación surrealista del mito clásico
Irene Florencia Agudo del Campo
1. Planteamiento: Exposición de motivos y mapa conceptual.
1.
El entorno mágico del Paseo del Prado ha acogido durante dos meses la
exposición itinerante Igor Mitoraj, el mito perdido dentro del programa Arte en
la Calle coincidiendo con la apertura del nuevo CaixaForum en Madrid.
La exposición ha recorrido diversas ciudades españolas. En la proyección
veremos imágenes realizadas en San Sebastián (Agosto 2007) y en Madrid
(Marzo 2008).
Dado el carácter de conservación y transmisión del mito clásico y la
pertenencia, no obstante, al arte contemporáneo me pareció adecuado
presentar la obra escultórica de este artista a los alumnos de Griego I y II,
incardinando las unidades temáticas planteadas en la Programación de cada
una de estas asignaturas en relación el Mito y la Religión Griega y con el Arte
antiguo y su pervivencia en la sociedad actual.
Bloque de textos

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La convocatoria abierta para el Congreso Nacional Internet en el Aula, la
incorporación de la PDI Smart como herramienta en mi Centro y mi interés por
la utilización de TIC en el aula justifican este proyecto llevado a cabo con los
alumnos de Griego I y II de Bachillerato.
La implicación de los alumnos ha variado en función de sus intereses,
proponiendo algunas actividades. Los elementos que mayor interés han
despertado ha sido el descubrimiento de un autor contemporáneo que trata
temas mitológicos, utiliza prototipos escultóricos de la Antigüedad e incorpora
elementos de corte surrealista que se repiten en las diferentes obras y que
trazan un `hilo conductor´.
La temporalización ha correspondido con la 3ª evaluación.
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Una interpretación surrealista del mito clásico
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El mapa conceptual refleja el desarrollo
del proyecto con los alumnos.
El análisis responde a un proceso en el
que se fijan unos objetivos, unos
destinatarios y un proyecto en el que
incardinar todos los elementos.
En el proyecto destaco las actuaciones, la
temporalización, el proceso de
creación y tratamiento, la evaluación
y la valoración de todos los elementos
anteriores.
Por ser un proyecto desarrollado con
Bachillerato conviene destacar la
aportación a la adquisición de las
capacidades previstas para esta
etapa educativa.

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2. Objetivos.
a) Profundizar en el conocimiento de la mitología clásica.
b) Presentar elementos y géneros artísticos que configuran el arte clásico.
c) Incardinar el arte contemporáneo con el mundo clásico.
d) Aproximar programas y exposiciones de las nuevas tendencias artísticas.
e) Familiarizar a los alumnos con los Centros Culturales promotores de actividades.
f) Fomentar la utilización habitual de TIC en el aula.
g) Promover la utilización crítica y selectiva de recursos disponibles en la Red.
h) Adoptar criterios básicos comunes en el tratamiento de la información.
i) Impulsar la iniciativa individual de profesores y alumnos respecto al uso multimedia.
j) Incentivar la participación e iniciativa personal.
k) Fomentar el espíritu de trabajo en equipo colaborativo.
l) Promover la integración de los componentes del proyecto y la búsqueda personal de
soluciones.

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3. Igor Mitoraj: el autor y su obra.
3.1 Presentación.
Aplicación de diferentes técnicas de trabajo al tratamiento de contenidos documentales e
iconográficas.
3.2 Relatos míticos.
A partir de las esculturas de Igor Mitoraj, se realizó el análisis de términos, el tratamiento de
los mitos griegos y su reflejo en la iconografía antigua y contemporánea.
3.3 Iconografía mítica en la obra de Igor Mitoraj.
Algunos mitos se convierten en elementos recurrentes de toda la producción artística de este
escultor: Eros, Afrodita-Venus, Ícaro y los Centauros.
3.4 Elementos surrealistas.
La fusión de cuerpos, los cuerpos sin cabezas o las cabezas sin cuerpo como fragmentos de
una realidad mítica en reflejos oníricos y casi obsesivos por la perfección del cuerpo
masculino.

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3.5 Cánones clásicos.
a) Estética de cuerpos desnudos.
b) Proporción y perfección anatómica.
c) Repetición de modelos clásicos.
d) Materiales.
e) Técnicas antiguas y modernas.
f) Intencionalidad artística y recurrente a la memoria colectiva.
g) Grandiosidad de las obras, por el tamaño, por la situación o por la disposición.
h) Diferencia básica: la obra de Igor Mitoraj está hecha para fundirse con el paisaje
urbano de cualquier ciudad y salir al encuentro de los espectadores. El arte de Igor
Mitoraj se encuentra en la calle.

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4. Actividades realizadas con los alumnos.
Iniciales: Conocimiento del autor y de su obra. Realización de fotografías
•
digitales, diseño del proyecto, presentación a los alumnos.
Desarrollo del proyecto: Actividades realizadas en el aula conducentes a la
•
fijación de conocimientos curriculares (religión y mitología griega, arte
antiguo y contemporáneo, literatura mítica) y transversales (aplicación de
TIC, establecimiento de roles individuales y adquisición de capacidades de
Bachillerato).
Finales: Encaminadas básicamente a la valoración de la actividad tanto en el
•
desarrollo realizado por los alumnos –cualitativo y cuantitativo- como en el
diseño del proyecto, su adecuación y el grado de consecución de los
objetivos iniciales trazados.

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5. Contribución de la actividad en el desarrollo de las Capacidades en
Bachillerato.
a) Fomentar y perfeccionar hábitos de lectura comprensiva, mejorar el léxico y reforzar las técnicas de expresión oral
y escrita.
b) Comprender los elementos básicos del mundo científico.
c) Analizar la contribución del arte contemporáneo a la perivencia de los mitos y de los modelos clásicos en la
memoria colectiva.
d) Desarrollar criterios estético-artísticos.
e) Conocer las técnicas de rescate y consolidación arqueológica.
f) Familiarizar al alumnado con diferentes soportes para transmisión de información.
g) Integración de las TIC en el aula
h) Promover la iniciativa personal, la progresiva adquisición de responsabilidades individuales y corresponsabilidades
colectivas.
i) Fomentar el aprendizaje C.A.I.T. y el modelo L.L.L.
j) Desarrollar técnicas de trabajo y aprendizaje cooperativo y planificado que contribuyan a la concentración, la
atención, la memoria y la expresión lingüística.
k) Canalizar los conocimientos informáticos de los alumnos y transformarlos en aprendizajes significativos.

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6. Datos del proyecto y aplicación PDI Smart.
6.1 Presentación.
En la fase final de las actividades planteo la creación de una aplicación para
•
PDI Smart, aunque podría reorientarse a una presentación o a otro tipo de
PDI.
Siempre hay que adecuar la aplicación a la etapa educativa, a los objetivos
•
y a los recursos disponibles.

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6. 2 Memoria técnica.
Los recursos necesarios para la creación y utilización de la PDI-Smart
corresponden al:
Hardware (ordenador, cámara, periféricos, PDI, ADSL, pendrive, impresora,
•
Soportes ópticos, conexiones eléctricas e Interface).
Software (programas de configuración y reconocimiento entre el ordenador
•
y los periféricos, Cmpa ayuda de la PDI, ayuda de CmapTools, ayuda de
Google, ...)

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7. Idoneidad del Proyecto `Igor Mitoraj´ Guía Didáctica para la aplicación.
Recurso de apoyo.
•
Desarrolla el hábito de trabajo sistemático, planificado y ordenado.
•
Fomenta e integra la utilización de recursos TIC .
•
Participa de las destrezas en lengua castellana.
•
Fomenta la adquisición de vocabulario técnico.
•
Favorece la interrelación de los alumnos y contribuye en el proceso de enseñanza-
•
aprendizaje.
La utilización de PDI es extremadamente fácil.
•
No requiere adaptaciones si se utiliza con alumnos de algún tipo de discapacidad.
•
Las actividades pueden modificarse, ampliarse o cambiarse.
•

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8. Bibliografía y Webgrafía.
•§ Carol, Marius et alii – 2008, Igor Mitoraj en Madrid. El
mito perdido. Obra social Fundación La Caixa, Barcelona.
•§ Elvira, Miguel Ángel et alii – 1992, Fichas de Arte Antiguo.
Editorial Historia 16. Madrid.
•§ Espriú, Salvador – 1986, Las rocas y el mar, lo azul.
Traducción de Mireia Mur. Alianza Editorial - Enciclopèdia
Catalana. BCC/2. Madrid-Barcelona.
•§ Foti, Giuseppe – Sabbione, Claudio –1981, I bronzi di
Riace. Istituto Geografico de Agostini. Novara.

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8. Bibliografía y Webgrafía.
§ Impelluso, Lucia – 2004, Héroes y dioses de la Antigüedad. Electa, grupo Mondadori.
Barcelona, 3ª edición.
§ Hammond-Sculland et alii – 1979, The Oxford Classical Dictionary. Oxford University
Press. 2ª edición.
§ Hesíodo – 2000, Obras y fragmentos. Traducciones de A. Pérez Jiménez y A. Martínez
Díez. Biblioteca Básica Gredos. Editorial Gredos, Madrid.
§ Martin, René et alii – 1998, Diccionario de la Mitología Clásica. Espasa – ABC. Madrid.
§ V.V.A.A. – 1985, Musée National Archéologique. Ed. Voutsas. Atenas
• http://obrasocial.lacaixa.es/arteenlacalle/igor_es.html
• http://es.wikipedia.org/wiki/Igor_Mitoraj
• http://www.aqualium.com/mitoraj_vigo/bio.pdf
• http://arte.logopress.es/2008/02/igos-mitoraj-el-mito-perdido-toma-el.html