Sociología Política, definiciones varias.

2. Ciencia que estudia a los seres humanos en la medida en
que se influyen mutuamente, la naturaleza de esas
relaciones que surgen en esa interacción, las instituciones
se forman para satisfacer sus necesidades y los procesos de
cambio que experimenta todo el aparato social. La sociedad
debe de verse como una totalidad y en constante proceso
de cambio y transformación.

3. Ciencia que estudia el conjunto de todos los fenómenos
sociales ligados y concatenados entre sí, en sus
conexiones causales y recíprocas en un proceso de
movimiento histórico que se producen en una sociedad
determinada.
 La Sociología como ciencia tiene los siguientes
requisitos:
1. Tiene un objeto de estudio específico que es la
sociedad.
2. Teoría.
3. Hipótesis.
4. Método científico y técnicas.
5. Es una totalidad en constante cambio y
transformación.

6. ¿Por qué la Sociología es una
ciencia?
Las características de la Sociología como ciencia son:
 Tiene objeto de estudio - Hombre/Mujer.
 Tiene campo de estudio - La Sociedad.
 Tiene sus propios métodos y técnicas para comprobar los hechos
sociales.
 Cumple con el sentido básico del vocablo "SCIENTIA“, que
expresa, saber objetivo y racional de la realidad.
 Cumple las condiciones mínimas de empirismo, teoría, apertura y
neutralidad ética que a toda ciencia se exigen .

7. LaSociologíaestáíntimamenteligadaa muchasdelas
CienciasSociales,entrelascualestenemos:
La Economía.
Psicología.
Historia.
Antropología.
Ciencia Política.
Educación.
Moral y Cívica.
Teología.
Demografía.

8. Diferentes enfoques, particulares,
de la Sociología.
 Sociología de la familia.
 Sociología Política.
 Sociología Industrial.
 Sociología Criminológica.
 Sociología de la Población.
 Sociología de la Religión.
 Sociología Urbana y Rural.
 Sociología Ambiental.
 Sociología de la Educación.
 Sociología del Derecho.
 Sociología del Conocimiento.
 Sociología de la Información y
Comunicación de masas.
 Sociología del Arte.

9. RELACIÓNDELASOCIOLOGÍACONOTRASCIENCIAS.
Sociología.
Economía.
Historia
.
Derecho. Psicología.Antropología
..
Ecología.
Educación.Política.
Filosofía.
Demografía.
Teología.

10. RELACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA CON OTRAS CIENCIAS.
Sociología y Política:
Permite conocer la forma en que ejerce el
poder, cómo los hombres se dirigen a otros
en todas las sociedades, con el fin de que
cada una de ellas alcance las metas que se ha
propuesto. Por eso estudia en las diferentes
sociedades, cómo los hombres eligen a sus
dirigentes, cómo los ciudadanos participan
individualmente y en grupo en dirección de
la sociedad.

15. Emile Durkheim define a los hechos sociales como modos de actuar,
de pensar y de sentir exteriores al individuo, y que poseen un poder
de coerción en virtud del cual se imponen. Las características básicas
que representan a los hechos sociales son:
•Exterioridad
•Coerción
•Colectividad
Los hechos sociales existen con anterioridad al nacimiento de un
individuo en determinada sociedad, por lo tanto son exteriores a él.
Por formar parte de la cultura de una sociedad son colectivos.-
Y siendo que un individuo es educado conforme a las normas y reglas
que rigen la sociedad donde nació, son coercitivos.

16. Max Weber entiende que el objeto de estudio de la sociología es la
acción social, y a ésta la define como una conducta humana con
sentido y dirigida a la acción de otro. Esta definición destaca las
particularidades de la acción humana, tiene sentido racional o
afectivo, y a su vez está condicionada a actuar sobre otra/s
persona/as, lo cual le imprime el sentido social. Las personas pueden
aún estando en conjunto realizar acciones individuales.
•La acción racional de acuerdo a fines.
•La acción racional de acuerdo a valores.
•La acción afectiva.
•La acción tradicional.
En el pensamiento y la acción de los hombres pesan valores
adquiridos. Los hombres persiguen fines. Llegan a los fines a través de
diversos medios.

17. Karl Marx está basado en un conjunto de teorías económicas,
políticas y filosóficas.
Una etapa social dada es la negación de la anterior, pero no la
eliminación total de la primera, el pasado se conserva de manera
superada, pero latente, en un estado social presente que a su vez
habrá de volver a ser superado. Establece que la conciencia social
es producto de la acción social y antepone a éstas el lenguaje como
único vehículo capaz de colectivizar la acción social. Es decir, el
lenguaje es la herramienta esencial de la humanidad capaz de
coordinar al trabajo colectivo. El proceso histórico pasa a ser una
consecuencia del trabajo modificador de la naturaleza. De esto se
desprende la concepción del materialismo histórico en la sociedad
establecida en distintos niveles.
• Fuerzas de producción.
• Las relaciones de producción.
• Infraestructura y superestructura.

18.  SOCIEDAD.
Agregados de individuos que están en permanente relación unos con los
otros de acuerdo a ciertas leyes, que en es relación forman grupos que
cumplen determinadas funciones, que proporcionan a cada individuo un
lugar de superioridad o inferioridad social, con respecto a los demás y que
evoluciona permanentemente hacia etapas mas avanzadas.
 Grupos de personas que siguen un modo de vida que puede ser
caracterizado y que se encuentran en un momento histórico y en espacios
determinados. El concepto sociedad denota a los individuos en sus
relaciones mutuas y permanentes aunque cambiantes.
 La unión entre hombres y mujeres que tienen una cultura común y en
cierta medida diferenciable, que ocupan un área determinada y que
experimentan un sentido de unidad.

19.  Que es el Estado.
 Según Néstor Kohan; El Estado es la cristalización institucional de
determinadas relaciones sociales de fuerza y por ello mismo nunca es neutral ni
independiente de la lucha de clases. El Estado defiende algunos sectores en
particular. En la sociedad capitalista esos sectores pertenecen a la sociedad
capitalista.
 Marta hanrneker; El Estado es un organismo que realiza las tareas técnico-
administrativo y de dominación política propia a la doble función del Estado
siendo esta la función política. El Poder Político, es la capacidad de utilizar el
aparato de Estado para cumplir los objetivos políticos de la clase dominante.
 El Estado como conjunto de instituciones y normas esta destinado a
reglamentar el funcionamiento de la sociedad de tal manera que éste le permita
la constante reproducción de las condiciones económicas, ideológicas y jurídico-
políticas, que aseguren una reproducción de las relaciones de dominación de una
clase sobre las demas.

20.  CLASES SOCIALES:
 Son grandes grupos de hombres y mujeres que se diferencian entre sí por el lugar que
ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado, por las relaciones
en que se encuentran respecto a los medios de producción, por el papel que desempeñan
en la organización social del trabajo y consiguientemente, por el modo y la proporción en
que perciben la riqueza social de que disponen.
 Marta Harneker; Las clases sociales son grupos sociales antagónicos, en que uno se
apropia de trabajo del otro a causa del lugar diferente que ocupan en la estructura
económica de un modo de producción determinado, lugar que esta determinado
fundamentalmente por la forma específica en que se relaciona con los medios de
producción.
 Néstor Kohan; Grandes conjuntos de seres humanos que comparten un mismo modo de
vida y una misma condición de existencia. Se diferencian, se enfrentan entre sí, construyen
su propia identidad social y se definen tanto por su posesión o no posesión de los medios de
producción como por sus intereses, su cultura política, su experiencia de lucha, sus
tradiciones y sus conciencias de clase. Las clases explotadoras viven acostillas de las
explotadas, las dominan y las oprimen por eso están en lucha y conflicto permanente a lo
largo de la historia.

21. Tipos de sociedad y de
relaciones sociales.
Según los investigadores, Gerhard y Jean Lenski,
existen cinco tipos de sociedades, que son las
sociedades de cazadores y recolectores, las primeras
sociedades agrícolas y de pastores, las sociedades
propiamente agrarias, las sociedades industriales y las
sociedades postindustriales.

22. Las sociedades de cazadores y recolectores: son sociedades que disponen de
tecnologías simples que les sirven para cazar animales y recolectar alimentos. Desde
el origen de la especie humana y hasta hace unos doce mil años todas las sociedades
eran de este tipo. En zonas de Australia, África y Canadá, algunas tribus siguen
teniendo este tipo de sociedad hoy en día.
Las primeras sociedades agrícolas y ganaderas: las tecnologías transformaron
muchas antiguas sociedades de cazadores y recolectores. Se desarrolló una
tecnología agrícola rudimentaria que permitía la producción de alimentos a pequeña
escala (la azada, utensilios para cavar y plantar semillas). No todas las sociedades
adoptaron estas tecnologías nuevas por lo que algunas de ellas se dedicaron al
pastoreo. Las sociedades dedicadas al pastoreo siguieron siendo nómadas mientras
que las que adoptaron las técnicas agrícolas comenzaron a crear asentamientos más
o menos permanentes. También hubo sociedades que combinaron las dos
tecnologías y empezaron a obtener la mayoría de sus recursos alimentarios del
cultivo rudimentario de la tierra y de los rebaños.

23. Las sociedades agrarias: hace alrededor de unos cinco mil años se produjo en
Oriente Medio una nueva revolución tecnológica, el descubrimiento de la
agricultura a gran escala, facilitada por la invención del arado y el empleo de
animales de tiro, la rueda, la escritura, la numeración y el uso cada vez más
extendido de los metales. En estas sociedades se aumentó el nivel de complejidad
y desigualdad social. La religión reforzó el poder de las élites.
Las sociedades industriales: a mediados del siglo XVIII una nueva transformación
tuvo lugar con el desarrollo de la tecnología industrial, basada en el empleo de la
maquinaria especializada por medio de fuentes avanzadas de energía. Más
adelante se empezó a emplear el vapor, lo que permitió el empleo de maquinaria
más grande, pesada y eficiente. La invención de estas tecnologías disparó un
proceso de cambio social. Con la llegada en el siglo XIX del motor de combustión y
de la electricidad, cambió drásticamente la vida cotidiana de las personas. La
industrialización creó sociedades enormemente prósperas.

24. Las sociedades postindustriales: emergen en las
últimas décadas, son sociedades caracterizadas por el
uso extensivo de las tecnologías que sirven para
procesar, almacenar, transmitir información y
conocimientos. Las personas deben saber emplear las
nuevas tecnologías de la información y la
comunicación. Las nuevas tecnologías están
acelerando el proceso de globalización.