Historia de la Comunicación ULEAM

2. Mario Kaplún
 Desde la más remota antigüedad la humanidad
construyó códigos para comunicarse. Recordemos el
tam-tam africano ... los jeroglíficos egipcios..las
señales de humo de los pieles rojas... los "quípus"
(escritura con nudos)de los incas.
 Toda comunicación, pues, se realiza por medio de
signos que forman parte de un código. Un código es un
sistema de signos y reglas que utilizamos para
transmitir mensajes; un conjunto organizado de
signos.

3.  La transmisión y recepción de todo mensaje implica:
 a) Una codificación: ponemos nuestra idea en palabras
o en otro tipo de signos;"ciframos" nuestro mensaje, lo
transformamos en signos transmitibles.
(PENSAMOS Y ESCOGEMOS LAS PALABRAS)

4. Codificación
 Si se trata de una comunicación verbal, seleccionamos del
conjunto de signos de que disponemos (el idioma
castellano) una serie de signos (palabras)que expresen
nuestra idea y l os agrupamos y ordenamos de acuerdo a
una determinada estructura convencional establecida (la
sintaxis: sujeto, verbo, predicado).
 Por ejemplo, deseamos plantear el problema de la
población mundial y lo codificamos: "El mundo se halla
enfrentado actualmente al problema de un incremento
demográfico acelerado". O bien, escogemos otras señales:
"La población mundial está aumentando muy
rápidamente".

5. Decodificación
 El destinatario percibe -oye, ve o lee- estos signos, los
entiende e interpreta, les da su sentido y registra la
información; capta la idea que le hemos querido
transmitir. Esto es, descifra, decodifica el mensaje.
 Poner una música en notas, escribir la partitura, es
codificar; leer las notas y tocarlas en el piano o en la
guitarra, reconvertirlas en sonidos, es hacer su
decodificación.

6. Importancia
 ¿Por qué es tan importante hablar de los códigos?
¿Qué ganamos con tomar conciencia de su existencia?
 Para que el destinatario pueda decodificar la
información y recibir el mensaje, necesita conocer el
código utilizado, comprenderlo, dominarlo. Para que
se logre la comunicación, el emisor debe emplear el
mismo código que usa el destinatario; un código que a
le resulte inteligible y claro. En caso contrario, oirá,
verá o leerá los signos, pero, como ellos le serán
extraños, no conseguirá descifrarlos, interpretar su
sentido; no podrá decodificarlos.

7. Normas codificadas
 Un ejemplo del poder que confiere la codificación son las normas.
 A lo largo de la historia las civilizaciones utilizaron la codificación para el
registro y conservación de sus avances científicos ( egipcios, mayas) y para el
ordenamiento de sus sociedades ( leyes y normas morales). A esto, autores
como Portas 2000, lo denominan el uso jurídico o legal de la comunicación, es
decir las relaciones de poder y la comunicación.
 Así es como se puede mirar los códigos morales. Son instrumentos de
comunicación – organización que surgen cuando el hombre deja atrás su
naturaleza puramente instintiva y forma parte de una familia, sociedad,
comunidad.
 Ante esta nueva situación (el hombre pasa de ser un individuo a ser un ser
social), se hace necesario ajustar la conducta de cada miembro a la comunidad,
determinándose de esta manera que se considere como bueno o beneficioso
todo aquello que contribuye a reforzar la unión o actividad común, y se ve como
malo lo que contribuye a debilitar dicha unión.

8. El Código de Hammurabi
 Datado hacia el año 1692, A.C. Es uno de los primeros conjuntos de
leyes que se han encontrado y uno de los ejemplos mejor conservados
de este tipo de documento de la antigua Mesopotamia.
 Se presenta como una gran estela de basalto de 2,25metros de alto. En
lo alto hay una escultura que representa a Hammurabi de pie delante
del dios del Sol de Mesopotamia, Shamash. Debajo aparecen inscritos,
en caracteres cuneiformes acadios, leyes que rigen la vida cotidiana. El
objeto de esta ley era homogeneizar jurídicamente el reino de
Hammurabi. De este modo, dando a todas las partes del reino una
cultura común, se podía controlar todo con mayor facilidad. Durante
las diferentes invasiones de Babilonia, el código fue trasladado hacia el
1200 a.C. a la ciudad de Susa (en Elam), actualmente en el Jusistán
(Irán). En esta ciudad fue descubierto por la expedición que dirigió
Jacques de Morgan, en diciembre de 1901. Fue llevado a París,
Francia,donde el padre Jean-Vincent Scheil tradujo el código íntegro al
francés.

9. El Código de Hammurabi

10. Contenido
 Las leyes del Código de Hammurabi, (numeradas del 1 al 282, aunque
faltan los números 13, 66- 99 y 110-111) están inscritas en babilonio
antiguo y fijan diversas reglas de la vida cotidiana. Norman
particularmente:
 La jerarquización de la sociedad: existen tres grupos, los hombres
libres, los "muskenu"(quienes se especula podrían ser siervos o
subalternos) y los esclavos.
 * Los precios: los honorarios de los médicos varían según se atienda a
un hombre libre o a un esclavo.
 * Los salarios: varían según la naturaleza de los trabajos realizados.
 * La responsabilidad profesional: un arquitecto que haya construido
una casa que se desplome sobre sus ocupantes y les haya causado la
muerte es condenado a la pena de muerte.
 * El funcionamiento judicial: la justicia la imparten los tribunales y se
puede apelar al rey; los fallos se deben plasmar por escrito

11. Sanciones
 Aparece inscrita toda una escala de penas según los delitos y crímenes
cometidos. La base de esta escala es la Ley del Talión.Se tratan también el robo,
la actividad agrícola (o pecuaria), el daño a la propiedad, los derechos de la
mujer, los derechos en el matrimonio, los derechos de los menores, los
derechos de los esclavos, homicidio, muerte y lesiones. El castigo varía según el
tipo de delincuente y de víctima."Si un hombre conoce carnalmente a su hija, se
desterrará a ese hombre de la ciudad.""Si un hombre, tras la muerte de su
padre, yace con su madre, se los quemará a ambos.“
 "Si un hijo ha golpeado a su padre se le cortará la mano"."Si un hombre quiere
desheredar a su hijo y afirma ante los jueces "Quiero desheredar a mi hijo", los
jueces determinarán los hechos de su caso y, si él no ha demostrado las razones
de la desheredación, el padre no puede desheredar a su hijo."Aunque la
conocida Ley del Talión algunas veces ha sido interpretada como si fomentara
la venganza, lo cierto es que en realidad fue la primera vez que se intentaba
limitar el derecho a la venganza por parte de las víctimas, estableciendo una
respuesta proporcionada al daño sufrido por la víctima y consideraba la justicia
como un equilibrio entre delincuentes y víctima.

12. Los diez mandamientos
 Según la Biblia (escritura sagrada de judíos, cristianos,
y referencia del islam) el profeta Moisés(aprox. 1250
a.C.) recibió directamente de manos del Dios Jehová,
"escritas con su dedo", una lista de órdenes o
mandamientos que los israelitas debían respetar, los
diez mandamientos.

13. Código moral Manu
 El origen del código se sitúa de 1280 al 880 antes de
nuestra era. En todo caso es anterior a Buda y puede
ser aún más antiguo, si se tiene en cuenta las
costumbres funerarias que describe y las coincidencias
textuales con el Mahabarata (la gran narración de la
guerra de los Bharatas sucedida entre el 3200 y el 3100
a. C. ).
 Según el texto, esas doctrinas fueron dictadas por el
sabio Manu (quien en el hinduismo es el antepasado
común de toda la humanidad) a los rishis que le
habían pedido que los iluminara acerca de ese tema

14. Ejemplos de las leyes de Manu:
 « Piensa bien antes de actuar, habla de acuerdo con la
verdad, mira por dónde caminas y filtra el agua que has
de beber» y
 A la mujer, «el padre la debe proteger en la infancia, el
esposo en la juventud y los hijos varones en la vejez: a
la mujer nunca se le debe dar independencia»

15.  « Manu le asignó a la mujer cama, asiento, adornos, deseos
impuros, rabia, deshonestidad, malicia y mala conducta» y
La mujer no puede realizar rituales con las Escrituras, así lo
dice la ley. La mujer no tiene fuerza ni Escrituras, y es falsa:
esa es una regla fija»
 «Un hombre de 30 años debe casarse con una niña de 12
años que le guste.
 Un hombre de 24 con una niña de 8 años de edad»
 « La primera vez que se descubre a un ladrón se le deben
amputar dos dedos. La segunda vez, una mano y un pie. Al
tercer robo, el ladrón debe sufrir la muerte»
 « Si el ladrón hurta de noche, el rey debe cortarle las
manos, y empalarlo por el ano con una estaca puntiaguda»
 El orfebre que actúa deshonestamente es la más nociva de
las espinas: el rey debe hacerlo cortar en pedazos a cuchillo

16. Actividades
 ¿Defina en sus palabras qué es un código?
 ¿Qué importancia tienen estos para el ser humano y la
sociedad?
 ¿Qué tipo de códigos ( lenguajes, normas, etc.) se usan
hoy y de qué forma nos afectan como individuos y
sociedad?
 Formule 3 preguntas con sus respectivas respuestas
con respecto a los códigos y el lenguaje.
 Realice un ensayo.