El documento discute el instinto humano de estar informado. Explica que todos sentimos la necesidad de saber qué está pasando en el mundo que nos rodea, aunque a veces esta curiosidad puede llevarnos por mal camino si no tenemos cuidado con las fuentes de información. También contrasta el caso del explorador Livingstone, quien después de años perdido en África se mostró más interesado en las noticias generales que en su correspondencia personal, demostrando que el deseo de estar informado es universal y no se pierde con el tiempo.
En este libro se analizan las principales falacias del capitalismo. En tiempos de crisis como el actual, el sistema se delata a sí mismo. Son momentos en los que las caretas se caen y muestran los auténticos rostros. Sin embargo, con un mínimo de observación, de información, de memoria, de razonamiento, de sentido común, no es tan difícil poner en evidencia las contradicciones y falacias del sistema capitalista, incluso en tiempos de aparente prosperidad. Es posible también quitarle las caretas al sistema sin esperar a que éstas se caigan por sí solas.
En este libro se analizan las principales falacias del capitalismo. En tiempos de crisis como el actual, el sistema se delata a sí mismo. Son momentos en los que las caretas se caen y muestran los auténticos rostros. Sin embargo, con un mínimo de observación, de información, de memoria, de razonamiento, de sentido común, no es tan difícil poner en evidencia las contradicciones y falacias del sistema capitalista, incluso en tiempos de aparente prosperidad. Es posible también quitarle las caretas al sistema sin esperar a que éstas se caigan por sí solas.
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2. Escrito por Javier Cremades.- Abogado y reconocido experto en
libertad de expresión y medios de comunicación, doctor en
Derecho por la Universidad de Regensburg (Alemania) y ha sido
profesor de Derecho Constitucional durante más de diez años en
distintas universidades españolas y norteamericana
Muchas veces —sobre todo al principio de su existencia como
forma de comunicación— se ha comparado Internet con un mar
en el que las personas navegan: de ahí que se hable de
navegadores, navegar e incluso, dando una sensación de
comunicación más superficial, de surfear en la red. La red es, en
efecto, originariamente un modo para que muchas personas,
conectando sus ordenadores, puedan compartir información. El
provecho que cada persona pueda obtener de tal navegación
depende en buena medida, lógicamente, de que uno tenga un fin
para el que tal forma de comunicación pueda serle útil. Hay una
gran diferencia entre navegar con un rumbo determinado y
navegar sin rumbo o al pairo.
3. La información puede causar, en quien navega sin rumbo
determinado, un efecto semejante al que, en la leyenda,
causaba el canto de las sirenas. Es conocido cómo superó
este obstáculo Ulises, tapando los oídos de sus marineros y
haciéndose atar él mismo —que sí oía—, para que el hechizo
no le arrastrara: como en este caso hay cierta interacción con
las sirenas, quizá convenga mejor el caso de Orfeo, que
cantó más fuerte que las sirenas, consiguiendo que no
distrajeran a sus marineros. En el caso del navegante distraído,
el desorden, la falta de rumbo, está en el sujeto de la acción.
Ninguna de estas dos opciones —el navegante que no
acepta modificar su rumbo (Orfeo) y el que no tiene rumbo—
parecen aceptables en un mundo en que hemos optado por
la colaboración. La auténtica interacción permite que
descubramos mundos cuya existencia no sospechábamos.
Otra cosa es que el fruto de la interacción sea distinto en los
distintos navegantes, como el encuentro con el mundo maya
y mexicano fue distinto en Cortés, Guerrero y Fray Gerónimo.
4. El navegante —el de entonces, como el de hoy en Internet— tiene
que saber dónde se mete, incluyendo el saber que uno no sabe
exactamente con qué se puede encontrar. Tiene que saber qué
busca, aunque no tan exactamente como para no necesitar
buscar. Tiene que saber, sobre todo, quién es, si quiere saber cómo
asimilar los signos con los que se encuentre y cómo comunicar con
otras personas. Navegar en Internet no es una aventura loca y, si
incluye riesgos, éstos son proporcionales a las oportunidades que
ofrece. Y quien no sabe cómo puede evitar unos o sacar partidos
de ellas, se parece, en el primer caso, al navegante sin rumbo y, en
el segundo, a Orfeo. De algún modo, en el equipaje para la
navegación en la red de las tres uves dobles, no debe faltar la
reflexión acerca de si el navegante se parece más a Cortés,
Guerrero o Fray Gerónimo, y de hasta dónde le interesa o está
dispuesto a llegar al embarcarse.
Lo que está claro es que, de una o de otra forma, todos
navegamos en el mar de la comunicación: cada uno tiene un
poder de comunicar, y se siente atraído por la realidad circundante.
Esa necesidad que nos atrae se manifiesta en lo que damos en
llamar curiosidad, y que no debe verse
5. desde una perspectiva negativa. Veámoslo con otro ejemplo. Es
conocido el episodio del encuentro entre el periodista Stanley y
el explorador Livingstone a orillas del lago Tanganika en 1871.
Todo el mundo sabe lo que el norteamericano preguntó al
británico: Dr. Livingstone I presume? (“el doctor Livingstone,
supongo”). Pero pocos saben cuál fue la respuesta de
Livingstone: contestó, simplemente, “sí”, y alzó suavemente su
sombrero a modo de saludo. Después, cuando Stanley le
entregó la correspondencia que traía para él, el explorador le
dijo que le contara noticias. Sorprendido, el periodista le dijo que
leyera por sí mismo lo que le traía. “¡Ah”, concluyó el inglés, “he
esperado cartas durante tantos años que he aprendido a ser
paciente. Seguro que seré capaz de esperar unas pocas horas
más. Pero cuénteme las noticias generales. ¿Cómo marcha el
mundo?” (No, tell me the general news. How is the world getting
along?).
6. Hay curiosidades y curiosidades. Livingstone llevaba perdido en
África desde 1864, ¡siete años! Y tenía más curiosidad por saber
qué pasaba por el mundo que por leer correspondencia personal.
Como sucedía al plantearnos genéricamente la comunicación
entre culturas diferentes, encontramos distintas formas de enfocar
el problema. El primer libro de la Biblia (Génesis, 19,26) presenta lo
que podría llamarse paradigma de una curiosidad fatídica: el de
la mujer de Lot, que quedó convertida en estatua de sal por desoír
el consejo de no mirar atrás después de salir, con su esposo y sus
dos hijas, de Gomorra. Los personajes citados hacen, en ambos
casos, aparentemente lo contrario de lo que se les aconseja:
Livingstone no abre las cartas, a pesar de que Stanley se lo
propone, y la mujer de Lot mira hacia atrás. Ambas actitudes
coinciden en mostrar un interés genérico por “lo que pasa en el
mundo”. Livingstone pide noticias de algo que, aparentemente,
iba menos con él que las cartas que se le dirigían personalmente,
y la mujer de Lot aparentemente mira algo —la destrucción de la
ciudad es lo que debía querer ver, aunque la Biblia sólo dice que
miró atrás— que ya no iba con ella, pues se le había ahorrado la
suerte de la urbe que abandonaba.
7. Probablemente habrá quien piense que el relato del Génesis
quiere simplemente fustigar la curiosidad. Yo lo traigo más bien a
colación, contrastándolo con el caso de Livingstone, para resaltar
que el deseo de saber qué pasa es universal, que es en cierto
modo una necesidad que se corresponde con la forma de ser de
los hombres, y que no es algo por lo que haya que avergonzarse
como si fuera una aberración ajena a la naturaleza humana.
Lo que podríamos llamar instinto de estar informado, no es
reducible al concepto habitual que tenemos de curiosidad. La
Real Academia Española, en las dos acepciones de esta palabra
que tienen que ver con la información es netamente —y hasta
diría injustamente— negativa con la curiosidad: “1. Deseo de saber
o averiguar alguien lo que no le concierne. 2. Vicio que lleva a
alguien a inquirir lo que no debiera importarle.” Aquí me interesa
de momento resaltar que todos necesitamos saber qué pasa por
el mundo y que ese instinto de información no se pierde con el
tiempo —como pasó en el caso de Livingstone—, aunque también
pueda exagerarse o ejercerse en momentos o respecto a
informaciones que no corresponde saber, como parece ser el caso
de la mujer de Lot
8. No se trata de una necesidad vital para el cuerpo, vinculada al
instinto de supervivencia como lo está el apetito de la comida.
Tampoco parece relacionable con el apetito sexual, al que
también se puede renunciar sin perjuicio de la salud, pero que
está vinculado a la continuidad de la especie humana, como en
los demás animales. La información sobre el mundo que nos
rodea, o más bien sobre un mundo más amplio del que ya
conocemos, tiene cierto grado de necesidad, pero no puede
decirse que se mantenga despierto para que el individuo esté a
punto para servir mejor a la sociedad. Pienso que de momento
puede bastar con saber que existe, que no es identificable con
una curiosidad malsana: no es una necesidad inducida, producto
de una cultura torcida o de unos instintos rebeldes a la razón.
Buscamos un saber y, con él un poder, un micropoder, que
necesitamos para vivir.
9. #8 La información frente al crecimiento empresarial — 21-06-2010
16:57
La facilidad para adquirir información es vista como un derecho
que poseen todos y en todas las medidas, sin restricción alguna,
bajo ese criterio la publicidad a dejado de ser solo un medio y es
ahora el camino para el éxito, esto ha generado un sin número de
vulneraciones a los derechos que en diversos campos en la esfera
del Derecho de Empresarial se observan, y por ello debería
retomarse aquellos principios fundamentales que versan en
nuestras constituciones nacionales, el desarrollo, el avance y
crecimiento empresarial debe ser de todos y para todos, debe
analizarse si la publicidad sigue siendo un medio o se ha
convertido en el único medio que permita el crecimiento.
10. #7 La información es poder — 21-06-2010 10:45
En la actualidad estar informado de lo que ocurre, ya no solo en
nuestro alrededor, sino en el mundo entero, utilizando la
información en el momento en que se genera, ya es algo
habitual. La sociedad no quiere esperar al día siguiente para
descubrir que acontecimientos han ocurrido, ni quiere enterarse
por terceras personas ni mucho menos dedicar tiempo a buscar
la información en otro sitio distinto que no sea la red, debido tanto
a su agilidad e inmediatez como a su gran volumen de
información. El factor humano, es precisamente el responsable de
que podamos acceder a la información en el mismo momento en
el que ésta se produce y no por ejemplo al día siguiente, algo que
hoy en dia seria calificado como “tarde”. Navegar según nuestra
destreza personal, consistirá en buscar lo que necesitamos sin
perdernos en este mar de información, aprendiendo a realizar la
selección adecuada
11. #6 Desconfiar — 21-06-2010 10:03
Todos tenemos esa necesidad de informarnos, cuando nos ocurre
algo o a alguna persona cercana a nosotros sentimos la
necesidad de acudir a la red para informarnos de ello, pero
efectivamente hay que tener mucho "ojo" con esto y saber donde
buscar, ya que nuestra inquietud se puede convertir en una
angustia mayor.
Debemos ser precavidos y acudir a aquel medio que mejor nos
puedo informar sobre nuestra situación y no dejarnos llevar por las
prisas de enterarnos de todo cuanto antes ya que como he dicho
puede ser perjudicial, y esto se debe a que además de ser
aprensivos, en la red se mueve mucha información poco fiable.
#5 Información y Poder — 21-06-2010 10:00
“La información es poder”. Un dicho que en esta nueva
generación digital ha cobrado una importancia superlativa, con
proveedores de información en la red como Google como
protagonistas. Por supuesto aquí se plantea el problema de la
responsabilidad en el manejo de semejante poder, de parte de
Google por supuesto, pero de los destinatarios de esa
información, también. Es decir, nosotros, todos y cada uno de los
que accedemos a la red.
12. Históricamente, el poder se ha manejado con un juego de
balances de poder, mediante la imposición de límites. En este
caso, no puede ser distinto y el rol que desempeñamos nosotros es
fundamental para preservar un orden y una buena distribución de
los contenidos que vemos día tras día en la web y que nos
proporcionan Google y sus pares. Debemos ser concientes que en
nuestras manos está la posibilidad de limitar el que hasta hoy
parece un poder aplastante de Google respecto del dominio de
la información en la red.
#4 El poder de las TIC — 21-06-2010 08:46
Las TIC son incuestionables hoy día y están ahí, gracias a la labor
tan importante que han desarrollado a la hora de satisfacer
nuestro deseo de información. Han llegado a formar parte de la
cultura tecnológica que nos rodea y con la que debemos convivir,
amplían nuestras capacidades físicas y mentales y nuestras
posibilidades de desarrollo social poniendo al alcance de
cualquiera toda la información imaginable.
13. Son cambiantes, siguen el ritmo de los avances científicos y en
este contexto de globalización económica y cultural,
contribuyen a la rápida renovación de las informaciones,
provocando continuas transformaciones en nuestros
comportamientos sociales y culturales, incidiendo en casi todos
los aspectos de nuestra vida: el trabajo, la economía, el ocio, las
relaciones, la calidad de vida, la educación... Su gran impacto
en todos los ámbitos de nuestra vida hace cada vez más difícil
que podamos actuar de una manera en la que no estén
presentes
#3 Cotilleo 2.0 — 20-06-2010 23:32
Es una realidad que queremos estar informados, estar
informados es un termino genérico que variará según los
intereses de la persona, en los medios de comunicación la
información es seleccionada en función de los gustos de la
mayoría. La llegada de internet y últimamente la llamada web
2.0 con sus herramientas disponibles, agregadores
personalizados, suscripciones RSS, blogs... nos permiten
configurar nuestra oferta personalizada, nos hemos convertido
14. en "Cotillas 2.0".
Con esto reforzamos la expresión, "la información es poder",
aunque también debemos de ser conscientes que en internet
muchas de las fuentes no son fiables.
#2 Querer conocer fomenta el saber — 20-06-2010 19:56
Es cierto qué todos queremos saber qué ocurre en el mundo en el
que vivimos, queremos saber que pasa y para ello acudimos a los
medios de comunicación. Podemos acudir , a la televisión, diarios
on-line, prensa, blogs, radio, donde suministrarán una gran
cantidad de información y de diferentes ideología o puntos de
vista. Para formarnos una opinión bien informada es necesario
saber acudir a aquellos medios donde nos esgriman la noticia
desde distintos puntos o bien, más cercana a nuestros juicios de
valor. Por ello cuando navegamos en búsqueda de información y
conocimiento para saciar nuestro deseo del saber o conocer es
necesario que el usuario sepa discriminar para poder tener su
propio criterio ante la sobre información que tal vez crea la red. Por
ello el saber navegar es fundamental para poder ser partícipe del
mundo de conocimiento y del saber que crea Internet.
15. #1 Condenados a entenderse — 20-06-2010 12:21
Marcel Proust:
"A veces estamos demasiado dispuestos a creer que el presente es
el único estado posible de las cosas". Así como la metempsicosis
explica que la misma alma habita en sucesión los cuerpos de
diferentes seres, y que a la muerte de uno sucede el nacimiento
de otro, creando un flujo continuo de vida que permite la
perpetuación de la idiosincrasia y características propias entre
diferentes personas o entes ( y en distintos momentos), creando un
híbrido nuevo del que surgirá un ser más fuerte, un superhombre, o
una súper entidad (en el caso que nos ocupa), así la esencia del
alma de la prensa escrita propiciará la génesis de un nuevo
modelo de negocio más equilibrado y más accesible para todos,
tomando el cuerpo virtual e intangible de Google para poner la
simiente de un nuevo mundo en el lecho nutricio, fértil e
inmarcesible que es la red. Condenados a entenderse.
16. La Metempsicosis o metempsícosis es una antigua doctrina
filosófica griega basada en la idea tradicional de la constitución
triple del ser humano (espíritu, alma y cuerpo) que afirma el
traspaso de ciertos elementos psíquicos de un cuerpo a otro
después de la muerte.