Este documento discute la poesía de Juan L. Ortiz y cómo puede coexistir con la tecnología moderna. Argumenta que la poesía, como expresión de la realidad y vehículo para crear un mundo más humano, puede subsistir en la era de la globalización a pesar de la cultura de consumo y problemas ecológicos. También explora cómo nuevos formatos digitales transforman la difusión de obras culturales sin reemplazar lo tradicional.

1. JUAN L. ORTIZ. PALABRAS A LA INTEMPERIE

2. El lugar de la poesía orticiana “ No olvidéis que la poesía, si la pura sensitiva o la ineludible sensitiva, es asimismo, o acaso sobre todo, la intemperie sin fin, cruzada o crucificada, si queréis, por los llamados sin fin y tendida humildemente, humildemente, para el invento del amor…” Ah, mis amigos, habláis de rimas… (Juan L. Ortiz)

3. La poesía y las TIC Nos proponemos confirmar, en correspondencia con Juan L. Ortiz y su poética, que en nuestra sociedad, coexisten lo tradicional y lo moderno, y que ciertas cuestiones como la cultura consumista, la problemática ecológica y la utilización de las nuevas tecnologías, en la época presente, caracterizada como de globalización, no impiden la subsistencia de la poesía, como testimonio de la realidad, y como expresión comprometida para que sea posible un mundo más humano.

4. Énfasis en el paisaje En la poética de Ortiz se enfatiza el paisaje, tanto en su dimensión histórica a la que sirve de escenario como a la naturaleza que lo configura. En los últimos años, el progreso de la civilización ha traído aparejado el deterioro de la naturaleza, del medio ambiente.

5. Nuevos formatos y canales La Biblioteca Popular de Gualeguay evoca su figura, en un ámbito favorable para la continuidad de una tradición lectora material y palpable. En oposición, la tecnología ofrece nuevos formatos y canales digitales que engendran una transformación, no sólo en relación con los libros, sino, más ampliamente, en las condiciones de inmutabilidad que ostentaban las obras culturales.

6. El poema, ¿para qué? Dice el poeta y sociólogo español Jorge Riechmann que el poema importa poco como documento de la subjetividad de su autor; interesa como conjetura acerca del mundo: como metáfora que apunta hacia el mundo, como posición de realidad y como propuesta de comunicación. Es esencial que los poetas hablen desde su vida, pero no de su vida. (Riechmann, 1990. En http://www.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=21565&portal=188 )

7. ¿Son buenos tiempos para la poesía? Creemos que, tanto en la continuidad como en la innovación de las maneras de vivir juntos, las palabras son constitutivas del ser humano. Y, esencialmente, las palabras a la intemperie.