1. Teología para
laicos
Introducción
general
a la Biblia

2. • Biblia, colección de 73 volúmenes
diferentes en tamaño, estilo y
contenido
• Inspirada por Dios, escrita por
hombres
• Se ha ido formando durante más de
mil años y se completó hace dos mil
• Refleja la cultura y la fe del pueblo de
Israel
• Recoge gran diversidad de obras
literarias
La Biblia, un libro y una biblioteca

5. Diversas obras literarias
• Libros de “historia” (HDta; 1 y 2 Cro)
• Poemas de amor (Cant)
• Epopeya del nacimiento del pueblo (Ex)
• Épica de la conquista de la tierra (Jos)
• Libro de oraciones (Sal)
• Lamentaciones (Lam, Job)
• Novelas cortas y ejemplares (Rut, Jon)
• Tratados teológicos (Sab, Heb)

6. • Cartas privadas (Flm) o públicas (Rom, Gál)
• Escritos proféticos (Is, Jr, Am, Os…)
• Narraciones míticas de los inicios del mundo,
hombre y mujer (Gn 1-11)
• Grandiosas visiones (Ap)

7. Diversos géneros literarios
• Relatos legendarios (Gn 29-31)
• Narraciones “históricas” (2Re 9,26-11,43)
• Poesías de amor humano (Cant 5,2-6,3)
• Cantos de guerra (Jue 5,2-31)
• Elevadas disertaciones teológicas (Rom
1,16-11,36)
• Reflexiones sobre la naturaleza humana
(Ecl 3,1-15)

8. El “Antiguo Testamento”
• “Testamento” → “be
rît”: pacto, alianza
• “Antiguo” ≠ obsoleto, vetusto, “mandado a
recoger” // anterior, básico, fundamental
• Es la Escritura que conoció Jesús, que
esperaba pleno cumplimento en su
persona y en su misión (cf Lc 22,44)
• El NT se refiere al Antiguo con la
expresión “La Ley y los Profetas”

9. El “Antiguo Testamento”
• La expresión ‘Antiguo Testamento’ se usó
desde siglo II d.C. (cf 2Cor 3,14 y Heb
8,7)
• Hebreos cita el AT para comprender la
misión de Jesús → las interpretaciones
antiguas deben dar paso a las nuevas
• Pablo resalta la importancia de la
Escritura → 2Tim 3,14-17
• Las familias hebreas estudian la Escritura
desde muy temprana edad

10. Estructura de Biblia cristiana
• Pentateuco
• Libros históricos
• Libros sapienciales
• Libros proféticos

11. Estructura de Biblia cristiana
• Sentido del epíteto “Históricos”
– ¿Cómo hablaban los antiguos?
– ¿Qué enseñanza nos da la Biblia a
través de los acontecimientos?
• Profecía = ¿predicción del
futuro?
• Concepto de “Sabiduría”

12. Estructura de la Biblia hebrea
• Divergencia en la disposición de los libros
• “Las Santas Escrituras” o TaNaK”
• T → Tôrâ (Ley e instrucción)
• N → Nebi’îm (Profetas)
• K → Ketubîm (Escritos)
• Tres partes principales
• Testigos en AT y NT de esta estructura

13. Estructura de la Biblia hebrea
La TORA
• Traducida por “Ley”, nomos, en la versión
griega
• Significa “enseñanzas” “normas de
conducta”
• Incluye la historia de los orígenes,
historias patriarcales, éxodo de Egipto y
acontecimientos del desierto

14. Estructura de la Biblia hebrea
• Conjunto de narraciones y partes legales
que son expresión de la voluntad divina y
sirven de precedente para discernir el
comportamiento del pueblo en el futuro
• Incluye los “Cinco Libros de Moisés”; en el
judaísmo se conocen por la palabra
inicial:
Berë´šît, šümôt, wayyiqrä´, BümidBar,
Dübärîm

15. Estructura de la Biblia hebrea
Los PROFETAS
• Profetas anteriores (Nebi’im ha-rišonim)
– Josué, Jueces, 1-2 Samuel, 1-2 Reyes
• Profetas posteriores (Nebi’im ’aharonim)
– Isaías, Jeremías, Ezequiel
– Los Doce: Oseas, Joel, Amós, Abdías, jonás,
Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Ageo,
Zacarías y Malaquías

16. Estructura de la Biblia hebrea
Los ESCRITOS
• Conjunto heterogéneo
• Literatura sapiencial y didáctica (Salmos, Job,
Proverbios, Qohelet, parte de Daniel)
• Obras líricas (Salmos, Cantar, Lamentaciones)
• Textos históricos (1-2 Crónicas, Esdras,
Nehemías)
• Narraciones noveladas (Rut)
• Obra en parte apocalíptica (Daniel)

17. Estructura de la Biblia hebrea
• Tres bloques:
– Salmos, Job y Proverbios (grupo más consolidado de
carácter predominantemente sapiencial)
– Las 5 megillot (“rollos”): Rut, Cantar, Qohelet,
Lamentaciones y Ester (uso litúrgico):
• Rut → Fiesta de las Semanas (Pentecostés) Lv 23: 15-
21
• Cantar → Pascua judía
• Qohelet → Sukkot, Fiesta de los Tabernáculos
• Lamentaciones → conmemoración anual de las
destrucciones del Templo de Jerusalén – Tesha be-’Ab
• Ester → para la fiesta de Purim

18. Estructura de la Biblia hebrea
– Daniel, Esdras-Nehemías y 1-2 Crónicas (en
estas obras predomina el carácter histórico)
• La canonicidad de la 3a parte de la Biblia
se basa en criterios de autoridad y
antigüedad:
– Salmos → se atribuye a David
– Literatura poética y sapiencial → Salomón
– Las obras históricas → Esdras
– Lamentaciones → Jeremías
– Rut → época de los Jueces

19. Cómo se formó la Biblia hebrea
• Tres fases:
– Formación de unidades literarias
independientes (1200 a.C. – 100 d.C)
– Formación final de la TaNaK (400 a.C.-90
d.C.)
– Preservación y transmisión de la Biblia
hebrea en lengua original y traducciones:
• Contenido evolutivo (400 a.C-90 d.C.)
• Desde que logró su forma final (90 d.C) hasta hoy

20. Cómo se formó la Biblia hebrea
• Formación de unidades literarias
– Proceso de composición literaria
• No hubo una mente única que previera y diseñara
la estructura y el contenido de la Biblia; ella creció
como resultado de combinar y agrupar unidades
literarias independientes
• La mayoría de libros fueron elaborados por varios
autores. Muchas manos intervinieron
• La Biblia hebrea se formó juntando, relacionando
composiciones menores en unidades mayores
• La distancia entre el núcleo de un libro y la forma
final muchas veces cubrió siglos

21. Cómo se formó la Biblia hebrea
– La formación se dio en etapas sucesivas de
libros o conjuntos de tradición
– Desarrollo simultáneo de libros y tradiciones
paralelas coexistentes
– Como un sistema fluvial que recibe afluentes
y tributarios

22. Cómo se formó la Biblia hebrea
• Tradición oral y género literarios
– Influencia de las tradiciones orales y de los
géneros literarios vinculados con un contexto
vital determinado (Sitz im Leben)
– Las formas orales tenían estructuras
– El período monárquico favoreció surgimiento
de cultura literaria: se empiezan a recopilar
formas orales en escritos y luego en
composiciones mayores

23. Forma final de la TaNaK
• La forma final implica 2 desarrollos:
– Tarea de colección y redacción de forma final de
cada parte de la Biblia hebrea
– Investirlas de autoridad definitiva como documentos
fundamentales para comunidad
• Biblia hebrea en su forma final, revestida de
autoridad → canon (caña, vara, norma)
• Canonización → proceso mediante el cual los
escritos estimados adquieren autoridad única

24. Colecciones autorizadas
– El turbulento período del 167
a.C. al 70 d.C. terminó con la
sofocación de la rebelión judía
contra Roma, que dejó como
sobrevivientes a los fariseos,
que se reúnen en Jamnia (90
d.C) para dar los últimos
toques a la forma de la Biblia
hebrea que sería reconocida
como Escritura en adelante.

25. EL NUEVO TESTAMENTOEL NUEVO TESTAMENTO
– Evangelios:Evangelios: San Mateo, San Marcos, San
Lucas y San Juan.
– Hechos de los Apóstoles.Hechos de los Apóstoles. Obra de Lucas.
– Cartas Paulinas:Cartas Paulinas: Romanos, I y II Corintios,
Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, I y II
Tesalonicenses, I y II Timoteo, Tito, Filemón.
– Cartas Católicas.Cartas Católicas. Santiago, I y II Pedro, I, II y
III Juan, Judas.
– Carta a los Hebreos.Carta a los Hebreos.
– Apocalipsis.Apocalipsis. Obra de “San Juan”
comunidades joánicas

27. Jesús, origen de los evangelios
La predicación y la vida de Jesús originaron
un movimiento que sigue vivo en la
actualidad
La fe en la resurrección de Jesús es la
Buena Noticia que da sentido a la vida de
los primeros cristianos y los invita a
predicar y motiva posteriormente a escribir

28. El Evangelio en las comunidades
a. La fe precede al evangelio: en una serie de
acontecimientos históricos, la fe reconoce la
intervención de Dios (Cf. Mt. 9, 8; Mc. 2, 12)
– La liturgia fue un lugar privilegiado de
acogida a la Buena Nueva
– La relectura e interpretación de las
Escrituras (Cf. 1 Cor. 15, 3 – 5)
– La vida de las diversas comunidades se vio
iluminada por el recuerdo de Jesús
a. El Evangelio precede y llama a la fe (Ef. 1, 13)

29. Cada comunidad tiene su manera de
expresar los pensamientos
–Relatos de milagros
–Parábolas y alegorías
–Sentencias enmarcadas
–Controversias
–Anunciaciones
–Midrás
Géneros literarios Estilos literarios
Epifánico
Apocalíptico

30. La redacción de los evangeliosLa redacción de los evangelios
Acontecimientos
Comunidades
Redactores
Nosotros
Fase pre-
textual
Texto
Exégesis
Hermenéutica