El documento resume el mensaje de la Palabra de Dios para la cuarta semana de Cuaresma, exhortando a imaginar caminar con Jesús y ver a los pobres. También presenta las lecturas bíblicas del domingo, incluyendo la primera lectura sobre la unción de David y el Evangelio sobre Jesús curando a un ciego de nacimiento.

1. La hojitade los niños
Año XIX • nº 1.347 • 26 de marzo de 2017
¡La buena noticia para todos! • Domingo 4º de Cuaresma
HOJIGRILLA
Mensaje de La Palabra de Dios para esta semana
En el cuarto domingo de Cuaresma, preparándonos para la Pascua, nos vamos a
imaginar que caminamos con Jesús. Al borde del camino se encuentran los más
pobres. Hacemos el ejercicio de “verlos” y ponerles el rostro de tantos pobres
que día a día nos piden una moneda en el tren o están en las esquinas espe-
rando para limpiar vidrios o vendernos algo en un semáforo.
¿Qué sentimos cuando Jesús le da al ciego lo que más quería, a pesar de que
sabía que lo iban a criticar y condenar por eso?
1 2 3 4 5 6
A
B
C
D :
E
F
G
H
1.- Hablamos, expresamos, enunciamos (plural). 2.- Invoques, reclames. 3.- Color de la imagen (plu-
ral). 4.- Ataduras realizadas con sogas. 5.- Carga pesada (plural). 6.- Prenda de vestir holgada y sin
botones que cubre el cuerpo hasta la rodilla (Utiliza las letras:YOSA). 7.- Deporte por el cual Paula
Pareto ganó la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro 2016.
En la grilla de abajo, se va a leer
una frase del evangelio de hoy.1
D
B1 D2 A1 B2 H1 E2 C4
2
L
F2 F5 B6 D1 G4 D5
3
F3 G1 H2 G5 A2 A5
4
H3 A4 G3 H5 E4
5
Y
E6 F6 D3 B4 A3
6
C2 C6 E1 D4
7
B3 C3 H4 E5
Completá la grilla de la izquierda según ls definiciones y, luego, colocá cada letra en la de
la derecha en el lugar que le corresponde.

2. La Biblia, el libro de la Palabra de Dios
Las lecturas de la misa del domingo
Primera lectura: 1 Samuel 16, 1. 5-7. 10-13
l Se­ñor di­jo a Sa­muel:
«¡Lle­na tu fras­co de acei­te y par­te! Yo te en­vío a Je­sé, el de Be­lén,
por­que he vis­to en­tre sus hi­jos al que quie­ro co­mo rey».
Sa­muel fue purificó a Jesé y a sus hijos y los invitó al sacrificio. Cuan­do ellos se
pre­sen­ta­ron, Sa­muel vio a Eliab y pen­só: «Se­gu­ro que el Se­ñor tie­ne an­te él a su un­gi­do». Pe­ro el
Se­ñor di­jo a Sa­muel: «No te fi­jes en su as­pec­to ni en lo ele­va­do de su es­ta­tu­ra, por­que yo lo he
des­car­ta­do. Dios no mi­ra co­mo mi­ra el hom­bre; por­que el hom­bre ve las apa­rien­cias, pe­ro Dios
ve el co­ra­zón». Así Je­sé hi­zo pa­sar an­te Sa­muel a sie­te de sus hi­jos, pe­ro Sa­muel di­jo a Je­sé: «El
Se­ñor no ha ele­gi­do a nin­gu­no de és­tos». En­ton­ces Sa­muel pre­gun­tó a Je­sé: «¿Es­tán aquí to­dos los
mu­cha­chos?». Él res­pon­dió: «Que­da to­da­vía el más jo­ven, que aho­ra es­tá apa­cen­tan­do el re­ba­
ño». Sa­muel di­jo a Je­sé: «Man­da a bus­car­lo, por­que no nos sen­ta­re­mos a la me­sa has­ta que lle­gue
aquí». Je­sé lo hi­zo ve­nir: era de tez cla­ra, de her­mo­sos ojos y bue­na pre­sen­cia. En­ton­ces el Se­ñor
di­jo a Sa­muel: «Le­ván­ta­te y ún­ge­lo, por­que es és­te». Sa­muel to­mó el fras­co de óleo y lo un­gió en
pre­sen­cia de sus her­ma­nos. Y des­de aquel día, el es­pí­ri­tu del Se­ñor des­cen­dió so­bre Da­vid.
E
esús vio a un hom­bre cie­go de na­ci­mien­to. Es­cu­pió en la tie­rra, hi­zo
ba­rro con la sa­li­va y lo pu­so so­bre los ojos del cie­go, di­cién­do­le: «Ve
a la­var­te a la pis­ci­na de Si­loé», que sig­ni­fi­ca En­via­do. El cie­go fue, se la­vó y, al
re­gre­sar, ya veía. Los veci­nos y los que an­tes lo ha­bían vis­to men­di­gar, se pre­
gun­ta­ban: ¿No es és­te el que se sen­ta­ba a pe­dir li­mos­na? Unos opi­na­ba­n: «es el mis­mo». «No»,
res­pon­dían otros. «Es uno que se le pa­re­ce». Él de­cía: «Soy real­men­te yo». El que ha­bía si­do cie­go
fue lle­va­do an­te los fa­ri­seos. Era sá­ba­do cuan­do Je­sús hi­zo ba­rro y le abrió los ojos. Los fa­ri­seos, a
su vez, le pre­gun­ta­ron có­mo ha­bía lle­ga­do a ver. Él les res­pon­dió: «Me pu­so ba­rro so­bre los ojos,
me la­vé y veo». Al­gu­nos fa­ri­seos de­cían: «Ese hom­bre no vie­ne de Dios, por­que no ob­ser­va el
sá­ba­do». Otros re­pli­ca­ban: «¿Có­mo un pe­ca­dor pue­de ha­cer se­me­jan­tes sig­nos?». Y se pro­du­jo
una di­vi­sión en­tre ellos. En­ton­ces di­je­ron nue­va­men­te al cie­go: «Y tú, ¿qué di­ces del que te abrió
los ojos?». El hom­bre res­pon­dió: «Es un pro­fe­ta». Ellos le res­pon­die­ron: «Tú na­cis­te lle­no de pe­
ca­do, y ¿quie­res dar­nos lec­cio­nes?». Y lo echa­ron. Je­sús se en­te­ró de que lo ha­bían echa­do y, al
en­con­trar­lo, le pre­gun­tó: «¿Crees en el Hi­jo del hom­bre?». Él res­pon­dió: «¿Quién es, Se­ñor, pa­ra
que crea en él?». Je­sús le di­jo: «Tú lo has vis­to: es el que te es­tá ha­blan­do». En­ton­ces él ex­cla­mó:
«Creo, Se­ñor», y se pos­tró an­te él.
Evangelio: Juan 9, 1.6-9. 13-17. 34-38
J

3. Una tarde, en la cocina, se entabló una te-
rrible pelea entre el tenedor y el cuchillo.
El motivo era bastante egoísta, centrado
en la discusión acer-
ca de quién es el más
importante y quién no
puede faltar en la coci-
na.
La cuchara escuchaba,
sabía que ella no pin-
cha ni corta. Se paseaba
indiferente por la coci-
na, revolvía una salsa,
probaba una sopa. Más
sal, un poco de pimienta, esto está salado,
¿le agregamos agua? Conversaba, opinaba,
ajena a la discusión que se daba a sus es-
paldas.
La música de fondo era espantosa. Uno
puede trabajar con música armoniosa, pe-
ro si la música son los gritos entre el tene-
dor y el cuchillo la cosa se pone ruidosa.
Y hasta en algún momento, peligrosa. El
cuchillo era puntiagudo y sabía qué decir
para hacer sufrir. El tenedor también sa-
bía dónde pinchar al cuchillo para hacerlo
saltar.
Llegó el momento en que la cuchara no
pudo permanecer indiferente.
—Ey, oigan…
—¡Shhh! ¿qué te me-
tés? Vos... ¿Con quién
estás?—dijeron los dos
al mismo tiempo.
—¡Ah, bueno! Veo que
se pueden poner de
acuerdo para algo, aun-
que sea para hacerme
callar. ¿Qué les parece
si ponemos fin a este
asunto? ¿Por qué no se
van por ahí? Nos escondemos y vemos a
quién busca el cocinero.
Así hicieron, todos los tenedores se escon-
dieron detrás de la heladera, y los cuchi-
llos debajo de la mesa.
La cuchara se fue a visitar a una amiga que
había tenido una cucharita.
Llegó el cocinero apurado como siempre.
Parece que todo tiene que ser apurado en
la gastronomía, no sea cosa que se tarde
de más y los comensales se impacienten.
—¿Dónde están las cosas en esta cocina?
¿Quién anduvo por acá? ¡No encuentro na-
El cuento
¿Con quién estás?
de María Inés Casalá y aportes de Andrés Pisano Casalá • Dibujo de Hania Kollenberger
Si deseás contactar a la autora podés escribirle a: inescasala@gmail.com

4. da! ¡Mi reino por un cuchillo!, tengo que
cortar la carne.
Los cuchillos se pusieron contentos, el
cocinero los estaba buscando.
—¿Cómo saco la comida del horno? ¡Ne-
cesito un tenedor! ¿Dónde se metieron
los tenedores?
Los tenedores, detrás de la heladera se
hincharon, la voz del cocinero parecía
más desesperada por su ausencia.
—Por lo menos si encontrara una cucha-
ra, ¡se solucionarían mis problemas!
La cuchara ni escuchó lo que dijo el co-
cinero, sostenía a la cucharita y la mecía
con mucho cuidado cuando el hombre la
encontró y la levantó como si fuera un
trofeo. Con ella cortó el pan de carne, sa-
có las papas del horno y disfrutó de un
exquisito caldo a la reina que le devolvió
la fuerza para seguir trabajando. ¡Un domingo para alegrarse!
Este domingo, el 4º de Cuares-
ma, tiene un significado especial:
Se le llama “Laetere” (¡Alégrate!)
porque al comenzar la Misa, es-
cuchamos las palabras tomadas
del profeta lsaías 66, 10.
Se llama así porque este domin-
go está situado en la mitad de la
Cuaresma y está más cercana la
alegría de la Pascua.
¿Qué hacemos cuando vemos una
pelea?¿Nos ponemos del lado de
uno o del otro, tratamos de lograr
consenso?
Para pensar y
conversar después
de leer el relato
Curiosidades de la Hojita
por Gladys y Margarita Pérez
Las Melli
www.sanpablo.com.ar
La hojita de los niños. Semanario religioso infantil de uso litúrgico. No reemplaza el uso de los leccionarios.
Nihil Obstat: Conferencia Episcopal Argentina. Imprimatur: Arquidiócesis de Buenos Aires. Edita: Sociedad de San Pablo.
Propietario Sociedad de San Pablo (Paulinos). Registro Nacional de la Propiedad Intelectual: nº 5.233.004 del 29/5/2014
Dirección: P. Aderico Dolzani. Redactora: Inés Casalá.
Dibujos: Hania Kollenberger (cuento). Gladys y Margarita «Las Melli» Pérez.
Dirección y administración: Riobamba 230 C1025ABF Bs. As., Argentina.
Horario: Lunes a viernes de 9.00 a 18.00
Teléfono (011) 5555-2424 / Fax: (011) 5555-2425 / E-mail: inescasala@gmail.com / Impreso en G.S.Gráfica s.r.l.
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