Este documento resume la doctrina clásica francesa del siglo XVII, centrándose en la obra de Jean Racine. Describe el contexto histórico y artístico del clasicismo francés, caracterizado por la razón, el orden y la imitación de los antiguos. Explica los principios de la doctrina clásica y las características de la poética de Racine, incluyendo el uso de pocos personajes, la acción simple impulsada por pasiones irresistibles como el amor, y la debilidad humana ante un destino inel

1. Jean RACINE
La Doctrina Clásica
Fedra

2. El siglo XVII (1610-1715)
Grandeza política, monarquía absoluta
Grandeza artística y cultural
Armonía, orden, disciplina
Imperio de la razón lúcida
Clasicismo - Humanismo
El “hombre honesto” (“L’honnête homme”)

3. Luis XIV, el “Rey Sol”

4. VERSALLES

5. El Clasicismo
Movimiento europeo que no nace en Francia pero que allí
recibe su forma definitiva como sistema coherente y que en
Francia da sus mejores obras.
Doctrina de la razón, las reglas, la admiración por los
Antiguos y la preocupación por la finalidad social del arte.
Es un HUMANISMO: la finalidad del arte es la pintura y el
análisis del hombre.

6. Distinción de tres períodos:
1º Desde Du Bellay hasta la muerte de Ronsard
(dominio de la imitación).
2º Primera mitad del siglo XVII, con Chapelain y
Corneille (necesidad de un código o doctrina para
enseñar el arte).
3º Desde 1660 hasta fines del siglo XVIII y la
irrupción del Romanticismo. Boileau, Racine
(etapa de perfección e imposición del “gusto
clásico”).

7. La “era clásica”
Siglo XVI Siglo XVII
La poesía como
SACERDOCIO
Reglas
Imaginación libre
Imitación de los Antiguos,
preferencia por los griegos
Preferencia por la lírica
La poesía como OFICIO
Método minucioso
Imaginación bajo juicio
Los Antiguos como modelo
preferencia por los latinos
Preferencia por la epopeya y
la tragedia

8. Principios de la Doctrina Clásica
Imitación de los Antiguos
Racionalismo
Relación entre Genio, Arte y Ciencia
Fin utilitario de la poesía: finalidad moralizante
Imitación de la naturaleza (idealización)
Necesidad de las Reglas
La verosimilitud
El decoro
Lo maravilloso (despreciado en el siglo XVII)
Las unidades de acción, tiempo y lugar; la unidad de tono
Regla de los Géneros

10. Datos biográficos:
Jean Racine nace en diciembre de 1639
Muere en abril de 1699
Es dramaturgo, poeta, historiógrafo
Crece bajo la tutela espiritual de Port Royal y el
“jansenisno”.
Desarrolla su producción artística en la corte de Luis
XIV
Estudia filosofía y griego
Admira a Séneca, Eurípides, Sófocles, Virgilio, Homero

11. Obras
Odas
Himnos, Cánticos Espirituales
Cartas, Epitafios
Breviario de una historia de Port Royal
Fragmentos y notas históricas
Prólogos
Tragedias: La Tebaida (1664), Alejandro (1665), Andrómaca
(1667), Los litigantes (1668), Britannicus (1669), Berenice
(1670), Bayaceto (1672), Mitridates (1673), Ifigenia (1674),
Fedra (1677), Esther (1689), Atalía (1691)

13. La poética raciniana
Técnica dramática
*Acción simple, una sola intriga
*Pocos personajes
*Punto de partida: una crisis pasional
largamente contenida desencadena su furia
*Drama eminentemente interior

14. La poética raciniana
Predomino de las pasiones
*Las pasiones gobiernan el conflicto trágico, el
amor es la peor de todas.
*El amor es irresistible, egoísta, imposible, celoso,
deviene odio.
*Resulta fatal para el amante y el ser amado.

15. La poética raciniana
El hombre y su destino
*El héroe raciniano se debate vanamente entre las
contradicciones insolubles de su naturaleza humana
*Es un hombre débil, juguete y presa de la violencia
de una pasión que lo enceguece.
*El combate contra la fatalidad del destino resulta
inútil (influencia del jansenismo)