El documento describe la ubicación y características de la cultura Chavín. Ubicada en el distrito de Chavín de Huántar en Perú, la cultura Chavín floreció entre 900-200 a.C. y fue la primera civilización andina que construyó un gran centro ceremonial con monumental arquitectura y esculturas religiosas complejas. La cultura Chavín es conocida por su misteriosa iconografía que representa poderosos animales y por su arquitectura única que combina estilos de la costa y la sierra peruana
450 AÑOS: PUENTE SOBRE EL RIO PACHACHACA
El puente sobre el rio Pachachaca está cumpliendo 450 años después de su inauguración en el año 1564, pero su construcción empezó en 1559 y estuvo a cargo del Cabildo de la ciudad del Cusco.
Si bien los españoles lo diseñaron como un "puente de medio punto", lo hicieron sabiendo que contaban con una población de peruanos que pertenecieron a una de las cinco civilizaciones más grandes del mundo antiguo, desde donde empezó todo esto que llamamos mundo moderno; y, que estos ya habían construido una inmensa red de caminos con sus varios, largos e ingeniosos puentes y sus tambos; grandiosos sistemas de irrigación y su andenería, fastuosos palacios, inexpugnables fortalezas, elevados altares a sus dioses (huacas y ciudadelas sagradas), preciosas llactas guerreras, educativas y administrativas por todos lados y bellas ciudades sobre la base de la piedra, el fuerte material de esta raza milenaria, que organizados en una serie de equipos sometidos a una férrea disciplina lograban lo que se proponían.
Pero la triste verdad es que esta obra consumió la vida de centenares de ellos por las fiebres de la malaria, la mala alimentación y las otras enfermedades, y los infaltables accidentes en una obra que supera a un edificio de diez pisos de los de hoy, pero construido a las orillas de un caudaloso río y dirigido por indolentes patrones.
En conclusión, fue la mano de obra de miles de nuestros antepasados que por esos tiempos habitaban los valles de Abancay y Pachachaca y los valles y alturas que suben hasta Andahuaylas, la que en todo momento estuvo presente en la construcción de este centenario puente.
De eso debemos sentirnos muy orgullosos los que hemos nacido en estas tierras, pues se trata de la más grande obra pública que se haya construido jamás en esta región y que además haya alcanzado 450 años de servicios y duración.
Somos quince generaciones de abanquinos y apurimeños que hemos visto y admirado este impresionante y esbelto puente, que a pesar del tiempo y maltrato ha soportado serenamente a miles de viajeros que han pasado o llegado a estas tierras, trayendo unas veces la ambición y la codicia, otras la fe y la religión, el orden y el gobierno, el abuso y la prepotencia, el comercio y la cultura, pero por este mismo puente un día también llegaron las ideas de emancipación para la construcción de una nación libre y soberana.
¡GRACIAS PUENTE PACHACHACA!
CONTENIDO DE LA PRESENTACIÓN:
- Tecnología de la construcción azteca
- Métodos constructivos
- Caminos y transporte
- Arquitectura y estructuras
- Construcciones
- Sistema constructivo
- Estilos de la construcción
- Formas y materiales de construcción
- Pirámides aztecas: ¿Como son y como se construyeron?
REALIZADO POR:
Br. Dangela Peña
Br. Celenia Mascia
Br. Iramis Bellorin
HISTORIA DE LA TECNOLOGIA
Prof. ARQ. MsC Gabriel Gomez Niño
INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITECNICO "SANTIAGO MARIÑO"
EXTENSION PORLAMAR
ESCUELA DE ARQUITECTURA
450 AÑOS: PUENTE SOBRE EL RIO PACHACHACA
El puente sobre el rio Pachachaca está cumpliendo 450 años después de su inauguración en el año 1564, pero su construcción empezó en 1559 y estuvo a cargo del Cabildo de la ciudad del Cusco.
Si bien los españoles lo diseñaron como un "puente de medio punto", lo hicieron sabiendo que contaban con una población de peruanos que pertenecieron a una de las cinco civilizaciones más grandes del mundo antiguo, desde donde empezó todo esto que llamamos mundo moderno; y, que estos ya habían construido una inmensa red de caminos con sus varios, largos e ingeniosos puentes y sus tambos; grandiosos sistemas de irrigación y su andenería, fastuosos palacios, inexpugnables fortalezas, elevados altares a sus dioses (huacas y ciudadelas sagradas), preciosas llactas guerreras, educativas y administrativas por todos lados y bellas ciudades sobre la base de la piedra, el fuerte material de esta raza milenaria, que organizados en una serie de equipos sometidos a una férrea disciplina lograban lo que se proponían.
Pero la triste verdad es que esta obra consumió la vida de centenares de ellos por las fiebres de la malaria, la mala alimentación y las otras enfermedades, y los infaltables accidentes en una obra que supera a un edificio de diez pisos de los de hoy, pero construido a las orillas de un caudaloso río y dirigido por indolentes patrones.
En conclusión, fue la mano de obra de miles de nuestros antepasados que por esos tiempos habitaban los valles de Abancay y Pachachaca y los valles y alturas que suben hasta Andahuaylas, la que en todo momento estuvo presente en la construcción de este centenario puente.
De eso debemos sentirnos muy orgullosos los que hemos nacido en estas tierras, pues se trata de la más grande obra pública que se haya construido jamás en esta región y que además haya alcanzado 450 años de servicios y duración.
Somos quince generaciones de abanquinos y apurimeños que hemos visto y admirado este impresionante y esbelto puente, que a pesar del tiempo y maltrato ha soportado serenamente a miles de viajeros que han pasado o llegado a estas tierras, trayendo unas veces la ambición y la codicia, otras la fe y la religión, el orden y el gobierno, el abuso y la prepotencia, el comercio y la cultura, pero por este mismo puente un día también llegaron las ideas de emancipación para la construcción de una nación libre y soberana.
¡GRACIAS PUENTE PACHACHACA!
CONTENIDO DE LA PRESENTACIÓN:
- Tecnología de la construcción azteca
- Métodos constructivos
- Caminos y transporte
- Arquitectura y estructuras
- Construcciones
- Sistema constructivo
- Estilos de la construcción
- Formas y materiales de construcción
- Pirámides aztecas: ¿Como son y como se construyeron?
REALIZADO POR:
Br. Dangela Peña
Br. Celenia Mascia
Br. Iramis Bellorin
HISTORIA DE LA TECNOLOGIA
Prof. ARQ. MsC Gabriel Gomez Niño
INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITECNICO "SANTIAGO MARIÑO"
EXTENSION PORLAMAR
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Curso de líderes prejuveniles. Durante ocho días los participantes estarán en un ambiente fantástico que les permitirá experimentar y disfrutar a diario su momento de vida, esta experiencia ofrece un espacio que les proporciona a los participantes el descubrimiento de sí, la aceptación del otro y su ubicación en el mundo; en un ambiente de total contacto con la naturaleza, vida de equipo y sano esparcimiento.
concientisarrnos de la problemática q nos afecta tanto a la familia colombiana como a la sociedad en general y evitar q nuestro niños padezcan este maltrato
2. Ubicado en el distrito de Chavín de Huántar, provincia de
Huari, departamento de Ancash. Está a 462 kilómetros al
noreste de Lima, Perú. El lugar tiene una elevación de
3.177 metros sobre el nivel del mar, entre la cadenas
montañosas andinas de la Cordillera Negra y la Cordillera
Blanca.
Chavín se encuentra ubicado en el inicio de un estrecho
callejón, formado por el río Pukcha o Mosna, el que se
forma con los deshielos de la Cordillera Blanca y conduce
sus aguas hacia el río Marañón, donde nace el Amazonas.
Está pues en el corazón mismo de los Andes, a 3180 ms.
sobre el nivel del mar, formando parte del llamado
Callejón de Conchucos, que corre de sur a norte, paralelo
al Callejón de Huaylas, formado por el río Santa que
también se nutre de las aguas de la Cordillera Blanca,
pero que por estar al occidente desagua en el océano
Pacífico.
3. Julio C. Tello fue el primero en excavar Chavín en 1919 y se quedó perpelejo
con las maravillas de esta antigua civilización. Fundado por habitantes del
altiplano, este legado cultural, se realizó gracias a los artesanos
especializados y los trabajadores encargados de construir el centro
ceremonial.
Su monumental arquitectura y escultura religiosa se cn entre los años 900 a
200 a.c. aproximadamente. Entre las secciones se encuentra un montículo
en forma de plataforma trunca, plataformas laterales bajas, un pequeño
patio circular hundido, y una amplia plaza rectangular semi-subterránea.
El misterio de la cultura Chavín reside en su iconografía y su arquitectura,
puesto que ls esculturas representan complejas composiciones de poderosos
animales de rapiña que parece provenir de tradiciones del oriente de los
Andes y de las tierras bajas del trópico. La pirámide trunca del Antiguo
Templo fue diseñada de acuerdo con las edificaciones monumentales de la
costa central, y el patio circular hundido tomó su diseño básico de los
complejos ceremoniales de la costa central del norte. Todas estas
características ya habían sido populares en la costa por lo menos mil años
antes de que los habitantes de Chavín comenzaran a emularlas. Sin
embargo, no se siguió la técnica de construcción ceremonial originaria de
la sierra desde épocas anteriores al año 2000 a.c
4. Es importante mencionar que la forma que posee el templo
de U, predomina durante el periodo en toda la zona de
influencia Chavinense incluso durante parte del
Tahuantinsuyo
En el caso del templo nuevo se le da mayor
importancia a la elaboración de un recinto que
albergue gran parte de la cosmovisión de la
sociedad, por lo que su construcción debía ir de
acuerdo a esos patrones de ahí el preciso y
esmerado trabajo en la confección de los muros, los
que superponían en un orden preciso, esto quiere
decir que a una hilera de piedras de tamaño
grande la seguían dos de tamaño menor y así
sucesivamente hasta alcanzar la cima
La cultura Chavín en resumen es la primera y gran muestra
de desarrollo y progreso arquitectónico de las sociedades
andinas, aunque también posea sus retractores, por que
se cree que su cultura no es originaria del Perú sino más
bien proveniente de mesoamérica