La cultura Chavín surgió entre el 1500 a.C. y el 500 a.C. en la sierra norte del Perú. Construyeron el centro ceremonial de Chavín de Huantar, que incluía el Templo Viejo y el Templo Nuevo. Estos templos tenían forma de "U" y compartían una orientación norte. En el interior había galerías subterráneas que conducían a oráculos. La cultura Chavín dominó gran parte del Perú a través de su influencia religiosa basada en la trilogía sagrada del jaguar
TODO SOBRE LA ARQUITECTURA DE LA CULTURA MOCHICA, MATERIALES PREDOMINANTE EN SU CONSTRUCCIÓN DE LA CULTURA MOCHICA, CARÁCTER DE LA CULTURA MOCHICA, INGENIERÍA HIDRÁULICA DE LA CULTURA MOCHICA.
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Caral es la ciudad más antigua del Perú (más de 5000 años) y sede de la primera civilización en Sudamérica que forjó las bases de una organización social propia y singular.
La cultura Lima se desarrolló en los valles de los ríos Chillón, Rímac y Lurín. Al norte, llegó hasta el valle del río Chancay y por el sur hasta el valle del río Mala, por el oeste colindó con el Océano Pacífico y por el este, hasta el comienzo de la cordillera de los Andes.
Dichos tres valles (Chillón, Rímac y Lurín, incluido el valle seco de Ancón) tienen caracteres comunes que les confieren unidad geográfica.
DESARROLLO URBANÍSTICO Y PATRONES DE ASENTAMIENTO DE LA CULTURA PARACAS EN EL...Señor Pelucas
El presente trabajo tiene como marco teórico al arquitecto italiano José Canziani Amico, quien mediante el la investigación que presentó en el boletín “Arquitectura y urbanismo Paracas” ofrece una aproximación que proporciona una visión integral sobre esta importante cultura formativa que es Paracas.
The following PPT Presentation shows an inquiry made by students from El Cultural American School about the Chavin culture, an antique civilization from Peru.
Caral es la ciudad más antigua del Perú (más de 5000 años) y sede de la primera civilización en Sudamérica que forjó las bases de una organización social propia y singular.
La cultura Lima se desarrolló en los valles de los ríos Chillón, Rímac y Lurín. Al norte, llegó hasta el valle del río Chancay y por el sur hasta el valle del río Mala, por el oeste colindó con el Océano Pacífico y por el este, hasta el comienzo de la cordillera de los Andes.
Dichos tres valles (Chillón, Rímac y Lurín, incluido el valle seco de Ancón) tienen caracteres comunes que les confieren unidad geográfica.
DESARROLLO URBANÍSTICO Y PATRONES DE ASENTAMIENTO DE LA CULTURA PARACAS EN EL...Señor Pelucas
El presente trabajo tiene como marco teórico al arquitecto italiano José Canziani Amico, quien mediante el la investigación que presentó en el boletín “Arquitectura y urbanismo Paracas” ofrece una aproximación que proporciona una visión integral sobre esta importante cultura formativa que es Paracas.
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La Cultura Chavín fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio César Tello, en 1919, quién la identificó como la cultura matriz del Perú (años después se descubrió que la Cultura Caral, es más antigua aún).
Se formó en el Primer Horizonte Temprano del Período Formativo de las Culturas Preincas y se desarrolló desde el año 1,500 al 500 antes de Cristo.
Tuvo su origen en la Sierra Norte del Perú, a orillas del río Mosna y al pie de la Cordillera Blanca en el estrecho Callejón de Conchucos, en un pueblo denominado Chavín de Huántar, actual departamento de Ancash, provincia de Huari, a aproximadamente 3,000 metros sobre el nivel del mar.
Su expansión llegó:
-por la Costa desde Lambayeque hasta Ica
-por la Sierra desde Cajamarca hasta Ayacucho.
Cabe destacar que el pueblo de Chavín logró un extraordinario dominio de la piedra, material que emplearon para hacer construcciones, esculturas y relieves de un estilo característico.
El sitio arqueológico de Chavín en el año 1985 fue declarado, por la Unesco: Patrimonio Cultural de la Humanidad....
Esta exposicion se realiza con la finalidad de proporcionar información de membresía, lo que implica, siendo la evaluación para el fortalecimiento de los clubes Rotaract para mi club, Rotaract Layzón Cajamarca.
Propuesta de medidas y circulación para mercados de Cajamarca por el coronav...Isabel Quispe Guerrero
Proyecto de propuesta en medidas y circulación para los mercados existentes en Cajamarca tanto general y específico, ,más propuesta de soluci´n para el comercio informal y abastecimiento en sectores que no tienen este tipo de servicio cercano con la finalidad de evitar más contagios de Coronavirus 2020
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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1. UNIVERSIDAD PRIVADA SAN PEDRO
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
MATERIA: ARQUITECTURA PERUANA 1
DOCENTE: Clementina Torres de Mass
TEMA : Surgimiento de la ciudad en templo. Desarrollo de la arquitectura andina y primeras
formas arquitectónicas.
ALUMNA: Quispe Guerrero Isabel
2. ALTAS CULTURAS ANDINAS
Horizonte Temprano
Chavín - Paracas- Cajamarca
Período intermedio temprano
Vicus, Nazca, Mochica
Horizonte Tardío
Incas
Horizonte Medio
Tiahuanaco-Huari
Período intermedio temprano
Chimú, Chanca, Lambayaque, Chincha
Culturas horizonte o pan peruanas : aquellas que se han desarrollado o
influenciando en gran parte del territorio peruano.
Culturas regionales: aquella que se han desarrollado en una determinada región.
4. CULTURA CHAVÍN
Ubicación: Chavín de Huantar En la
provincia de Huari departamento de
Ancash.
Descubierto: Julio C. Tello en 1919.
Antigüedad:1,500 A 500 a. c
Denominada: Cultura Matriz y Pan Peruana
Es una de las mas antiguas.
Región: Quechua
Horizonte temprano
5. Dominios territoriales:
Cultura Matriz ya que esta fue la que se ve que
influencio a las demás, por los vestigios encontrados
y diversas similitudes que presenta. Además por su
ubicación estratégica.
Por el norte: Ancash, Lambayeque, Cajamarca,
Amazonas y Tumbes.
Por el sur: Región Metropolitana, Huancavelica , Ica
y Ayacucho.
Influencia.
6. Gran desarrollo agrícola .
Dominaron el cultivo de maíz.
Implantaron técnicas: selección de semillas, siembras,
aporques, irrigación, cosecha, almacenamiento, etc.
Cultivaron: ají, calabaza, yuca, pallares, etc.
Ligada a la abundancia y tratamiento de maíz.
El trueque en gran escala se institucionalizo.
Emplearon el oro fluvial en forma de pepitas.
Agricultura:
Economía :
Minería y orfebrería:
7. Cabezas clavas
Obelisco de Tello
Lanzón monolítico
Estela de Raimondi o
Piedra Chavín
Escultura y arte lítico:
8. Cerámica:
Monocroma (color negro o gris oscuro) Es característico el Huaco Ceremonial.
Forma globular Base plana
Gollote
forma de
estribo
Reborde en el pico
9. Su dios katequil( Rayo)
Rindieron culto: jaguar, serpiente y
cóndor( trilogía sagrada)
Principal centro cultista del Perú
antiguo.
Teocrático( el poder estaba a cargo del
sacerdocio) La clase sacerdotal era
respaldada por la nobleza guerrera.
Religión: Gobierno y organización social :
Ellos poseían conocimientos
lo cual les proporcionaba
poder, ya sea de:
astronomía, tiempo, clima,
también eran grandes
técnicos agrícolas ,
ingenieros hidráulicos y
especialistas en artes; lo cual
les proporcionaba poder.
Clase dominada , masa
popular conformada por:
agricultores, ganaderos, al
servicio de las casta
sacerdotal.
El pueblo
Sacerdotes
Nobleza guerrera
10. Características:
• Forma piramidal.
• Emplearon la piedra tallada en la sierra.
• Destaca el templo Chavín de Huantar.
Esta tiene escalinatas y plataformas ,
laberintos subterráneos, muros exteriores
decorados en alto y bajo relieve y todo este
conjunto lítico guarnecido por diabólicas
cabeza clavas que demuestran el progreso
en el tratamiento de piedra.
Otras:
Moxeque y Sechin (Casma)
Pacopampa y kunturwasi
(Cajamarca)
Caballo muerto ( La libertad)
Chongoyape (Lambayeque)
Cumbe mayo y cerro blanco
(Cajamarca)
Punkury (Nepeña)
Cupisnique (La libertad)
Garagay ( Lima)
Arquitectura:
11. Moxeque y Sechin en Casma
Pacopampa y kunturwasi en cajamarca Caballo muerto en la libertad
13. El Centro Ceremonial de Chavín de Huantar
Su ubicación es estratégica ya que donde estaba
emplazado unían las rutas de la Costa, Sierra y Selva.
He así que la religión en Chavín se habría
influenciado de elementos selváticos, en diversas
esculturas, en seres sobrenaturales, con rasgos
felinos como el jaguar, caimán, anaconda; también
de diversas aves andinas como el águila, el cóndor y
el halcón.
Parte selva.
Parte costa.
1
2
Características:
14. El centro arqueológico Chavín de Huantar no fue
construida en un solo momento, este tiene una
larga historia de ampliaciones y remodelaciones.
El Centro Ceremonial de Chavín de Huantar
Características:
Templo Viejo La pirámide más antigua
Templo Nuevo
En la época más antigua del periodo Chavín,
etapa Urabariru, se comenzó a construir el
Templo Viejo.
En la etapa Chakinani y hasta la etapa
Janabarriu, se construye el Templo Nuevo.
15. Las construcciones de Chavín eran elaboradas
partiendo de una estructura nuclear hecha con
barro y piedras sin trabajar; allí se disponían de
espacios los cuales se conectaban por corredores o
pasajes.
Forma:Templo Viejo
Plaza hundida flanqueada por estructuras
menores .
Unidas por monumentales graderías líticas;
portadas y escalinatas.
Tener el patrón en forma de "U“ que están
formadas por 3 pirámides alargadas juntas
que a la vez tienen terrazas de distintos
niveles.
Comparten una orientación similar con respecto
al norte magnético.
Arquitectura:
1
2
3
Pirámides
Norte
Escalinata
Terrazas
Plaza hundida
TV
TN
16. Se enchapaba con lajas pétreas cuadradas muy
bien pulidas y enormes cabezas clavas dispuestas
de modo equidistante.
Los pasajes interiores están en penumbra y
reciben solo luz desde los “respiraderos”, que
comunican con el exterior y permiten la
renovación del aire.
Interiores:
Conjunto de edificios piramidales con
galerías (pasajes subterráneos) en su
interior.
Modificaciones y ampliaciones respectivas, que se
habrían ejecutado entre el 1.200 a.C. y 200 a 300
a.C.:
En su interior al oráculo, El "dios
Sonriente“(fecundidad de la tierra y de las
estaciones del año), representado en la escultura
llamada Lanzón Monolítico.
Galerías
17. Comparten la forma en "U" .
Misma orientación geográfica N.
La Pirámide Central del Templo Nuevo tiene
forma de cubo.
Dimensiones que impresionan
(aproximadamente 70 metros por lado y 10
metros de altura) Conocida como “El
castillo”.
Pirámide Central está la mayor cantidad
de galerías que se han encontrado en este
sitio cada una con un ingreso.
Templo Nuevo
A
A
Plaza hundida menor
18. Usaron piedras de origen exótico como el
granito blanco o la caliza negra a las que
pulieron prolijamente y les dieron forma
rectangular.
La Plaza Cuadrangular Hundida, ubicada frente
a la pirámide principal, guarda una exacta
alineación con la portada del Templo Nuevo.
Cuatro escalinatas (una por cada lado)
comunican el exterior con el interior.
Las cabezas clavas son unas esculturas de
piedra que representan cabezas humanas
pero con atributos de los dioses Chavín que
originalmente estuvieron clavadas en la parte
alta del muro exterior del Templo Nuevo.
Acabados:
Plaza hundida
Portada
Muros laterales están enchapados con
hileras de bloques de piedra
pulidas, tallando una imagen llamada la
"medusa“, en realidad es el mismo ser mítico
del Lanzón del Templo Viejo.
Plaza hundida
Portada